One Radical Planet

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Yesterday — August 24th 2019International Aggregator Anarkismo.net

“The soldier has fallen”: Mandla Khoza, ZACF anarchist-communist and Swaziland activist, 22 May 1974-26 July 2019

By ZACF
Mandla Khoza (“MK”), 1974-2019: ZACF anarchist-communist, militant in South Africa and Swaziland (Eswatini) Comrade Mandla Khoza (or "MK," as his friends and comrades knew him) passed away on Friday 26 July in his home town of Siphofaneni, Swaziland (Eswatini). He had long suffered from sugar diabetes. He leaves behind four children. One of the pioneering members of the Zabalaza Anarchist Communist Federation (ZACF) founded in South Africa on May Day 2003, MK was committed to a social revolution that would place power and wealth in the hands of the working class, the peasants and the poor. As he would often say: “It doesn’t matter if you change who sits on the throne: you have to get rid of the throne itself.” This obituary commemorates his life as a militant.

Βλέπεις κανέναν πόλεμο στις γ&

By Υπόγειος Ιλισός
im.jpgΤο κείμενο αυτό μοιράστηκε τους τελευταίους μήνες στις ανατολικές γειτονιές της Αθήνας όπου ζούμε και δραστηριοποιούμαστε ως Υπόγειος Ιλισός από τις αρχές του 2019.

Before yesterdayInternational Aggregator Anarkismo.net

¡La Guerra Contra las Comunidades del Norte del Cauca, Continúa!

By Colectivo Contrainformativo SubVersión
cxha_cxha.pngLlamado urgente a la lucha y organización popular
El departamento del Cauca y especialmente la zona norte, ha sido una de las regiones más afectadas por la presencia de grupos armados (incluso se investiga la veracidad de recientes comunicados firmados por la organización narcotraficante mexicana “El Cartel de Sinaloa”) que intentan mantener el control de las rutas del jugoso negocio de las drogas ilícitas en esta zona durante los últimos dos años. Mientras tanto, la comunidad Nasa con su guardia indígena continúa su lucha por ejercer el control territorial y la armonización de éste en sus patrullajes con sus bastones de mando, significantes de autoridad ancestral.

India’s Kashmir Crackdown Poses Risk of War

By John Riddell
On August 5, India’s Hindu nationalist government unilaterally revoked the autonomy of the state of Jammu and Kashmir, while flooding the region with troops, imposing a curfew, and shutting down all communications. The state is to be broken in two, with the eastern portion (Ladakh) under direct rule by New Delhi.

July 2019 Kate Sharpley Library Bulletin online

By KSL
KSL: Bulletin of the Kate Sharpley Library No. 99, July 2019 has just been posted on our site. The PDF is up at: https://www.katesharpleylibrary.net/00013n

Η Αναρχική Ομοσπονδία Σαντιά&a

By FAS
67871546_399534140687257_3718482062382989312_n.pngΣε αντίθεση με όλα αυτά προτείνουμε στρατηγικά στοιχεία όπως αποπατριαρχοποίηση (despatriarcalización), αποαποικιοποίηση, ομοσπονδισμό (federalism) και επαναστατική αυτοδιαχείριση ως εναλλακτική λύση στην καταστροφή του συστήματος πατριαρχικής-καπιταλιστικής κυριαρχίας και της αποικιοκρατικής στρατηγικής του, και στη δημιουργία μιας επαναστατικής ομοσπονδιακής αυτοδιαχειριζόμενης κοινωνίας, η οποία θα εξαλείψει τις κοινωνικές τάξεις, τις φυλετικές διαιρέσεις και τους διαχωρισμούς φύλου, όπου η κοινότητα, η οικολογική και η φεμινιστική, θα είναι ο ορίζοντας της ζωής μας.

[Chile] Nace La Federación Anarquista Santiago

By FAS
67871546_399534140687257_3718482062382989312_n.pngVivimos un periodo histórico marcado por una crisis social y ecológica ocasionada por la exacerbación del extractivismo, el despojo de los territorios y el control de los cuerpos por parte del sistema de dominación. Este escenario plantea nuevos desafíos para el anarquismo.

„Wir wollen da sein, wo es brennt!” – Interview mit dem re:volt Magazine

By die plattform
media.media.255cf7e717664964a24f32b6381c479e.jpgWir haben dem re:volt Magazine ein Interview gegeben! Lest mal rein:

Die deutschsprachige anarchistische Bewegung ist fragmentiert und wenig wahrnehmbar. So sehen es zumindest die Aktivist*innen der Plattform. Diese wollen nun eine verbindlichere Organisierung des deutschsprachigen Anarchismus schaffen und führen zu diesem Zweck eine bundesweite Info-Tour durch. Grund genug den Genoss*innen die Möglichkeit zur Vorstellung ihres Konzepts zu geben.

Maoism vs. Libertarian Socialism? Review of Elliot Liu, Maoism and the Chinese Revolution; A Critical Introduction (2016)

By Wayne Price
31zky9ett1l.jpgMaoism from a Revolutionary Libertarian Socialist View
Elliot Li's book analyzes Maoism, and its roots in the Chinese Revolution, from an anarchist and libertarian Marxist perspective.

Syndikalismus oder Plattformismus? Syndikalismus UND Plattformismus! – eine Entgegnung

By die plattform
image_manager__shop_produktbild_mitel_fuss.jpgKritik ist ein Geschenk. Üblicherweise ist aber gerade dieses spezielle Präsent ein wenig lieblos verpackt, weswegen es dann auch so ungern entgegengenommen wird.

Documentos de la Revolución majnovista (1917-1921)

By Jesús Aller
makhno.jpgLas memorias de Néstor Majnó (I): La Revolución rusa en Ucrania (marzo de 1917- abril de 1918)
Insobornable y lúcido anarquista, líder militar de talento indiscutido, organizador infatigable, Néstor Majnó dejó su impronta en los años más convulsos de la historia de Ucrania y sin embargo ha conseguido que allende sus fronteras, amigos y enemigos no se pongan de acuerdo ni siquiera para pronunciar su apellido correctamente. Denostado por los bolcheviques vencedores a los que salvó el culo en tantas ocasiones, como pogromista y sanguinario jefe de bandidos, ha tenido que esperar un siglo desde su gesta para que en su país se le reconozca, aunque se quiera ver en él, más que nada y torticeramente, un héroe de la independencia de la patria y de la lucha contra el invasor. Él nunca pretendió ser más que un campesino, y recorriendo Rusia en tren en la primavera de 1918, se emocionaba con la belleza de la tierra verdeante e iba atento al progreso de los cultivos, pero fue apremiado por la historia a protagonizar una de las hazañas más memorables del siglo XX, en lo que a la emancipación de la criatura humana del yugo capitalista se refiere.

Ενάντια στον εξουσιαστικό πο&a

By Dmitri
4b46f53f0bad4d68ab841524ce93e791_9.jpgΤέσσερα κείμενα της Έμμα Γκόλντμαν
Το βιβλίο αυτό των εκδόσεων “Ελεύθερος Τύπος” (Ιούνης 2013) δεν είναι αυτοτελές, δηλαδή δεν έγραψε η Έμμα Γκόλντμαν βιβλίο με αυτόν τον τίτλο. Είναι συλλογή τεσσάρων κειμένων της Γκόλντμαν, δηλαδή «Μειοψηφίες εναντίον πλειοψηφιών», «Πατριωτισμός, μια απειλή για την Ελευθερία», «Φυλακές: Ένα Κοινωνικό Έγκλημα και μια Κοινωνική Αποτυχία» και «Στην Ρωσία δεν υπάρχει Κομμουνισμός». Ο τίτλος του παρόντος βιβλίου είναι του εκδότη.

A proposito del tema della violenza

By Lucio Garofalo
A proposito del tema della violenza, in questi giorni, a 18 anni di distanza dal 2001, vengono rievocate le drammatiche giornate di Genova, segnate dalle terribili violenze della repressione poliziesca, dall'assalto alla scuola Diaz, dalle torture nel carcere di Bolzaneto, dall'assassinio di Carlo Giuliani, ecc.

In memoria di Carlo Giuliani e degli avvenimenti del G8

By Lucio Garofalo
d1a7tr8844d17b000345539be5273f2110f598.gif18 anni fa, il 20 luglio del 2001, Carlo Giuliani era un ragazzo di 23 anni. Era nato nel 1978, un anno di notevoli e straordinari mutamenti della società italiana anzitutto sul terreno dei diritti e delle conquiste civili...

Movie Review: ‘Gun City/Sombra De LA Ley' (2018)

By LAMA
gun_city.jpgA brief review of the movie 'Gun City/Sombra De La Ley' (2018)

Moving from Crisis in South Africa's Municipalities to Building Counter-Power

By Bongani Maponyane
a.jpgAcross South Africa, municipalities are in crisis. They are under-funded, anti-working class, anti-poor and anti-township, and riddled with corruption by elites. The working class is oppressed by the state - as well as the private bosses - and we say "Enough is Enough!" We need to build an alternative: organs of counter-power, which can demand changes and lay the foundations for a deep redistribution of wealth and power to the mass of the people: the working class and poor.

Η Mνήμη συνεχίζει να οπλίζει τ&#953

By Αργύρης Αργυριάδης
anar4.jpg83 χρόνια μετά τον Ισπανικό εμφύλιο
Με αφορμή την επανέκδοση του ιστορικού βιβλίου του Μάρει Μπούκτσιν Ισπανοί Αναρχικοί τα ηρωικά χρόνια 1868 – 1936 από τις εκδόσεις Βιβλιοπέλαγος (μετάφραση: Ροζίνα Μπέρκνερ και Γιάννης Καστανάρας) και την συμπλήρωση 83 χρόνων από την ισπανική επανάσταση, «το σύντομο καλοκαίρι της αναρχίας» συνεχίζει να εμπνέει μέχρι και σήμερα τον αγώνα για την ανθρώπινη χειραφέτηση. Το κείμενο αυτό αποτελεί σύνθεση των παρουσιάσεων του Μιχάλη Κορακιανίτη και Αργύρη Αργυριάδη που έγιναν το 2011-12 για την παρουσίαση της πρώτης έκδοσης του Βιβλίου, μαζί με τον αείμνηστο Μιχάλη Πρωτοψάλτη, στο οποίο και αφιερώνεται στην μνήμη του αλλά και στα εκατομμύρια των Αναρχικών που έδωσαν την ζωή τους για την Αναρχία και τον Ελευθεριακό Κομμουνισμό.

Los soviets libres de Ucrania en la historiografía soviética

By Jesús Aller
makhnovschina.pngDocumentos de la Revolución majnovista (1917-1921)
Para desentrañar los hechos de la Revolución majnovista disponemos de las crónicas de algunos de sus protagonistas en los distintos bandos enfrentados, y de otros testimonios, más raros, de personas que no militaron en ninguno de ellos. Si a esto unimos la gran cantidad de documentos tales como: publicaciones periódicas, actas de congresos y reuniones, manifiestos y proclamas, queda completa la base fundamental para el conocimiento histórico de aquel proceso. A partir de estas fuentes primarias, numerosos autores han acometido la tarea de elaborar un relato de lo sucedido y alcanzar una interpretación de los factores que lo condicionaron, así como de su influencia en el contexto, enormemente complejo, en el que se enmarcaba.

About the conditions under which we fight and the current state of the anarchist movement in the German-speaking region – for the creation of a revolutionary, platformist organization!

By die plattform
tumblr_pnw2zeuvci1y0kwqyo1_1280.jpgWe’re glad, that we are now able to publish our first text in English. Since the beginning of our initiative we made international contacts to other anarchist-communist organizations. We hope that we will be able to reach out even further internationally – to spread the good news of our new initiative – now that our text is accessible in English.

Μ. Μπακούνιν: Διαχρονική αξία &#964

By Αργύρης Αργυριάδης
bakunin1.png«Η κοινωνική αλληλεγγύη είναι ο πρώτος ανθρώπινος νόμος. Η ελευθερία ο δεύτερος»

. Αν και ο όρος Αναρχισμός ως όρος συνδέεται ξεκάθαρα ως σύνολο πολιτικών ιδεών μονάχα όταν το διακήρυξε περίτρανα ("Είμαι Αναρχικός!") ο Προυντόν στο πολύ σημαντικό έργο του «Τι είναι ιδιοκτησία», αναμφίβολα ένας από τους πιο σημαντικότερους εκφραστές του κλασικού αναρχισμού της νεωτερικότητας είναι ο Μιχαήλ Μπακούνιν. Συμπληρώνονται φέτος 143 χρόνια από τον θάνατό του και στο κείμενο αυτό θα προσπαθήσω να συνοψίσω τις επαναστατικές ιδέες του και την διαχρονικότητα τους στο σήμερα.

[Book Review] “Anarchist Perspectives in Peace and War 1900-1918” by A.W. Zurbrugg (London: Anarres Editions -Merlin Press, 2018)

By José Antonio Gutiérrez D.
anarchist_perspectives_book_1_v3b1.jpgThis is, above all, a history of the anarchist movement from the perspective of those who were at the centre of its development, their voices recovered through a careful and extensive research of conference proceedings, journal articles, memoirs, etc. Altogether, this is a prime example of historical work which is not backward-looking, but forward-looking, bringing history back to life in order to feed contemporary agitated conversations, encounters and debates.

La organización anarco-comunista en Chile (4ª Parte): Acerca de la Organización Revolucionaria Anarquista (Noviembre 2000 - Agosto 2001)

By José Antonio Gutiérrez D.
460_0___30_0_0_0_0_0_scan0001_1.jpgEstos documentos son parte de una serie de entregas a cuentagotas sobre los debates en torno a la organización anarco-comunista que marcaron el período clave para esta corriente en Chile entre 1999 y 2004, de los cuales ya hemos entregado tres: sobre la http://anarkismo.net/article/27325, sobre el http://anarkismo.net/article/28700, y un debate más de fondo sobre su http://anarkismo.net/article/28739. Con estos dos artículos que ahora damos a conocer como parte de la cuarta entrega de esta serie, damos un paso atrás y volvemos a los momentos de formación del Congreso de Unificación Anarco-Comunista y a las discusiones en torno al por qué de una organización política de los anarquistas. Estos dos artículos, llamados "Acerca de la Organización Revolucionaria Anarquista" (Primera y Segunda Partes) aparecieron originalmente publicados en la Revista Hombre y Sociedad (HyS). El primero, fue publicado en el No.10, Noviembre del 2000, y la segunda parte apareció en el No.13, Agosto del 2001.


El primer documento, había sido escrito un año antes, en Octubre de 1999, de cara al Congreso de Unificación Anarco-Comunista que tuvo lugar en la sede sindical de FETRACOMA en la calle Almirante Latorre en el centro de Santiago de Chile el 27 y 28 de Noviembre de ese año. Ese documento fue mi contribución, escrita a título personal, para la discusión sobre organización política, que era el tema clave a discutir en ese Congreso. Ahí, perfilaba la necesidad de una organización política anarquista que se planteara el trabajo popular en el corto plazo, un programa específico de transformaciones a mediano plazo, y objetivos revolucionarios a largo plazo. Esta visión de la organizacion política, estaba en debate con otros modelos de organización que otros participantes llevaban en mente, como establecer una especie de "colectivo" ampliado, o una coordinadora de colectivos (que era la fórmula favorecida por la JA! -Jóvenes Anarquistas- de la Universidad Católica, que estuvieron en el proceso hasta aproximadamente Mayo del 2000, cuando optaron por seguir aparte como colectivo). También estaban en debate las formas específicas que adoptarían los núcleos locales de la organización (organización por frentes, que era lo que favorecíamos quienes veníamos del grupo alrededor de HyS, por comisiones que era favorecido por los militantes del Centro y Sur de Santiago, u organizaciones de carácter territorial, que era lo que planteaba el grupo que venía de Comunitancia, donde estaba Mario Celis, que se inspiraban en el municipalismo libertario de Murray Bookchin). Este articulo dejaba espacio abierto a las variaciones en las formas específicas que adoptaría la organización según las preferencias y las discusiones de los asistentes al Congreso. Sin embargo, era imprescindible para nosotros dejar en claro los principios fundamentales que debía adoptar la organización política -los principios contenidos tanto en la Plataforma del Grupo Dielo Trouda y el Manifiesto Comunista Libertario de Fontenis. Ese era para nosotros el debate central y crucial en ese momento.

Cuando uno lee la primera parte del documento, no deja uno de pensar en el estado del movimiento en esa época que se debía discutir de temas tan básicos y de no pocas obviedades, que sin embargo, encendían acaloradas polémicas -como ser la disciplina básica de acatar las decisiones mayoritarias y los mecanismos de toma de decisiones colectivos. Un aspecto clave era para nosotros el mostrar que esto no era una "desviación" provinciana nuestra, sino que éramos parte de algo mucho más grande que estaba creciendo en todo el mundo: esa era la época de auge del "plataformismo", con organizaciones consolidadas en Italia, Irlanda y Francia, y organizaciones emergentes en Suiza, Europa del Este, Sudáfrica, Turquía, etc. Anclar nuestra apuesta organizativa en un movimiento emergente global y en una tradición histórica que hilaba momentos claves de las luchas revolucionarias del siglo XX: Rusia, España y la resistencia anti-fascista, reflejaba nuestra ambición de ser más que un colectivo y de tener raíces profundas en un país donde, salvo nuestro contacto con algunos veteranos del movimiento de décadas pasadas, se había perdido la linea de continuidad del anarquismo militante, existiendo un hiato de casi medio siglo. En el mismo número 10 de HyS, en otro artículo, haciendo una reseña del primer año de vida del C.U.A.C., aclaro esto que para nosotros se había convertido en algo fundamental: no éramos un grupúsculo, sino "un proyecto histórico (...) portador de la herencia legada por toda una vertiente del pensamiento socialista, por generaciones de luchadores y por las esperanzas de igualdad, libertad y fraternidad de todo un pueblo", con la "responsabilidad de situar todo este legado histórico en el presente y proyectarlo hacia el futuro".


El segundo documento, fue escrito en el transcurso del 2001, cuando ya se comenzaban a definir las estructuras de la organización, "en torno a la asamblea general, instancia ejecutiva, y a los trabajos prácticos desarrollados por comisiones, áreas en las cuales quienes se encuentran desarrollando alguna experiencia social, pueden abrirla al resto de sus compañeros y trabajar por hacer presentes las líneas de la organziación, decididas por todos en las discusiones de la asamblea" ("Año I del Congreso de Unificación Anarco-Comunista, C.U.A.C., José Antonio Gutiérrez D., HyS No.10, Noviembre 2000). Sin embargo, para entonces nos empezaban a quedar claras las limitaciones tanto de una asamblea en paralelo a la inserción social de la organización, así como de comisiones que en la práctica, funcionaban como colectivos con escasa coordinación. Así, comenzábamos a explorar la necesidad de cualificar la organización y dejar de actuar como un colectivo grande. Buscando debates y referencias en la literatura anarquista clásica, con los cuales fundamentar ideas y posiciones en la discusión de cómo construir organización político-revolucionaria, cuál era su rol, etc. nos encontramos con un gran vacío en la literatura anarquista en cuanto a los fundamentos teóricos de la organización. Notábamos que se hablaba mucho de organización, pero se decía muy poco de cómo construirla, dándosela por sentado. Incluso en la misma "Plataforma" y en el "Manifiesto", se habla de los principios estructuradores de la organización, y de su finalidad, pero -pese a ser dos de los documentos en la tradición libertaria que más desarrollan el tema- no se habla demasiado de su fundamentación -por qué la organización, en que sustrato social se da, cómo interactúa con otras expresiones organizativas, cómo distinguir una organización político-revolucionaria de otras formas orgánicas, etc. En cierto sentido, sentíamos que abordar el tema era un complemento a las propuestas que se venian haciendo desde quienes plantaban la reorganización por Frentes, y los planteamientos de Mario Celis, quien hacía muchas contribuciones sobre la presencia y la inserción social de la organzación, pero tampoco podíamos dejar de lado la organización política. Así nació este documento: como un intento de dar mayor fundamento a la necesidad de la organización político-revolucionaria y entender mejor las bases clasistas en las cuales sustentábamos nuestro proyecto, como un sector específico de un pueblo necesariamente heterogéneo. Si los otros documentos que hacen parte de esta serie de entregas son mucho más contingentes y coyunturales, estos dos artículos forman parte de las ideas centrales que estábamos desarrollando en torno a la cuestión organizativa. Ambos documentos, aunque fueron escritos a título personal, reflejan, en mayor o menor medida, discusiones colectivas que estábamos desarrollando con compañeros en Puente Alto y La Florida, con compañeros que venían de distintas luchas y trayectorias durante todo el período de la llamada "transición democrática" (sic), y de compañeros con quiénes nos encontrábamos en espacios sindicales y estudiantiles.


Estas reflexiones informaron muchas de las decisiones políticas que tomaríamos en el transcurso de ese año y que nos llevarían, como sector mayoritario del C.U.A.C., a replantearnos el relacionamiento de nuestra organización con el mundo popular y con las organizaciones sociales en las que actuábamos, en las que teníamos incidencia, y en las que comenzábamos a tener protagonismo e incluso dirigencia -principalmente en los sectores estudiantil y poblacional, pero con algunos intentos cada vez más serios en el plano sindical. Creo que muchas de estas reflexiones son importantísimas hoy, cuando, casi 20 años después de formado el C.U.A.C., el movimiento libertario en Chile ha logrado tener un acumulado de experiencias en luchas y organizaciones populares nada despreciable, pero los intentos de organización politica siguen siendo esquivos, cayéndose frecuentemente en la fragmentación, cuando no en desvaríos autoritarios. Retomar estas discusiones político-teóricas es un primer paso para replantear el debate y seguir con esta deuda pendiente que tenemos los anarco-comunistas criollos con la organización revolucionaria anarquista.


José Antonio Gutiérrez D.
1 de Julio, 2019

Αποχή για την ταξική μας αξιοπ

By mⒶnifesto & Ανθός
antieklafisa_anthosmanifesto740x1024.jpgΌποιος κι αν διαχειρίζεται την πολιτική εξουσία. Το «φως», δηλαδή το συμφέρον της τάξης μας δεν είναι η ανάθεση των ζωών μας σε επίδοξους σωτήρες και εμπόρους ελπίδας. Το μέλλον μας είναι η κοινωνική και ταξική μας χειραφέτηση, είναι να σπάσουμε τα δεσμά του σύγχρονου φασισμού. Για να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας, για την κατάργηση κάθε συστήματος εκμετάλλευσης και καταπίεσης.

Trump is Not the Main Problem

By Wayne Price
primaries_lead_jan31.jpgDemocrats, Trump, and the Upcoming Elections: How Should Anarchists See Them?
Many liberals and other Democrats see Trump as the main problem facing the U.S. Therefore their focus is on defeating him in the next election (or impeachment). They focus on the electoral system and hope for salvation through government action. I disagree. Trump is a major problem, but he is the culmination of years of political and economic development, and is related to similar politics in other countries. The fight against Trumpism requires a non-electoral and militant program.

La Experiencia militante del Grupo Libertario Vía Libre

By Grupo Libertario Via Libre
whatsapp_image_20190625_at_8.01.jpegEncuentros Ácratas: La Experiencia militante del Grupo Libertario Vía Libre
9 años de lucha y organización

After the election dust settles: Class struggle, the Left and power

By Jonathan Payn
power2.jpegTwenty-five years into democracy the black working class majority in South Africa has not experienced any meaningful improvements in its conditions. The apartheid legacy of unequal education, healthcare and housing and the super-exploitation of black workers continues under the ANC and is perpetuated by the neoliberal policies it has imposed.


The only force capable of changing this situation is the working class locally and internationally. Yet to do so, struggles need to come together, new forms of organisation appropriate to the context are needed; and they need both to be infused with a revolutionary progressive politics and to learn from the mistakes of the past.


Outside the ANC alliance, there have indeed been many efforts to unite struggles – but these have largely failed to resonate with the working class in struggle and form the basis of a new movement. Nowhere is this more evident than with the newly-formed Socialist Revolutionary Workers Party (SRWP) – which got less than 25 000 votes in the national elections, despite the fact that the union that conceived it, Numsa, claims nearly 400 000 members.

Canada’s ‘Liberals’ Have a Disturbing Imperial Streak

By Vijay Prashad
Canada’s embassy in Venezuela has just been closed. The spur for this closure is an open attempt by Canada’s Prime Minister Justin Trudeau to overthrow Venezuela’s Nicolás Maduro. Canada is one of the leaders of the Lima Group, a network of countries that came together in 2017 with the express purpose of regime change in Venezuela. Canada’s diplomatic corps has played the role of facilitator for the Venezuelan opposition leader Juan Guaidó. Trudeau and Guaidó speak regularly. Their plot against Venezuela thickens.

Αναρχία και κομμουνισμός

By Κάρλο Καφιέρο
carlo_cafiero.jpg«Πρέπει να είμαστε κομμουνιστές, επειδή είμαστε αναρχικοί, γιατί η αναρχία και ο κομμουνισμός είναι οι δύο όροι που είναι απαραίτητοι για την επανάσταση.» https://rabidproletarians.espivblogs.net/archives/806

Elementos para una política de género

By Grupo Libertario Via Libre
25n.jpgComo fruto del debate que el Grupo Libertario Vía Libre ha desarrollado en los últimos dos años sobre las violencias y prácticas machistas y gracias a la positiva influencia que nos ha dejado el gran despertar del movimiento de mujeres en América Latina y el mundo, además, de las enseñanzas que hemos incorporado gracias a la militancia feminista de algunas compañeras que hacen parte de nuestra organización, hemos decidido sistematizar nuestras reflexiones y experiencias alrededor de una política común e integral de género que resumimos en 5 líneas generales de acción y 12 propuestas específicas.

The USA’s Favorite Weapon: Sanctions Are Genocidal

By Justin Podur
After withdrawing from the nuclear deal with Iran last year and resuming sanctions last November, the White House in April announced that its goal was to “drive Iranian exports to zero.” To make this drive happen, the White House stopped allowing countries like India, China, Japan, Turkey, and South Korea to import Iranian oil: dictating to sovereign countries whom they can trade with.

Να αψηφίσουμε τις εκλογές

By Αναρχικό Στέκι Φιλοσοφικής
elections.jpgΚαμιά νομιμοποίηση του συστήματος
Εν’ όψει των εκλογών, προτάσσουμε την όσο πιο ευρεία αποχή. Γιατί οι λύσεις στα φλέγοντα ζητήματα που αφορούν τις ζωές μας, δεν βρίσκονται στα ψηφοδέλτια. Τις πραγματικές διεξόδους θα τις βρούμε στους συλλογικούς αγώνες, στις μικρές και μεγάλες μάχες. Καμία νομιμοποίηση στους κομματικούς δυνάστες, καμία ψήφο στους εκφραστές της κρατικής και καπιταλιστικής βαρβαρότητας, ότι χρώμα και ότι προσωπείο και αν έχουν. Η συμμετοχή στις εκλογές δεν είναι συμμετοχή στα “κοινά”. Είναι ανάθεση των υποθέσεων μας, είναι συναίνεση στα σχέδια υποβάθμισης των ζωών μας.

[Colombia] Comunicado sobre prácticas machistas y violencias de género al interior de nuestra organización

By Grupo Libertario Via Libre
33943273_1646283872159112_1744580939285004288_o.jpgEl Grupo Libertario Vía Libre es una organización política anarquista de la ciudad de Bogotá,Colombia que desde sus inicios se ha definido como una agrupación feminista comprometida con la lucha contra el heteropatriarcado y por la liberación de las mujeres y las disidencias sexuales. En los últimos años, positivamente influidas por el crecimiento del movimiento feminista, hemos apostado por reforzar la construcción y el desarrollo de una política de género, con líneas de trabajo interno y externo, que nos permitan hacerle frente al sexismo, las prácticas machistas y las violencias de género que se reproducen en la sociedad, los movimientos sociales y nuestra propia organización. Así, y como parte del proceso de construcción de dicha política, hemos decidido abordar y tramitar colectivamente casos de prácticas machistas y violencias de género que, lamentablemente, se han presentado en nuestro grupo.

A partir de lo anterior, y como parte de las respuestas que definimos para tratar los casos abordados, hemos decidido escribir este comunicado con el fin de hacer visibles las prácticas y violencias que fueron perpetradas por hombres que hacían parte de nuestra organización y presentar los procesos que se adelantaron en cada uno de estos casos. Además, esbozamos los ejercicios críticos y autocríticos que hemos hecho, así como los aprendizajes y retos que han surgido al hacerle frente, desde lo colectivo, a estas prácticas y violencias machistas.

Libro: a las barricadas, testimonianze anarchiche e antifasciste internazionali

By leo
copertina librotestimonianze anarchiche e antifasciste internazionali
Questo volume ci offre un capitolo piuttosto sconosciuto nel mondo libertario italiano: il ruolo dei volontari anarchici di madre lingua tedesca durante la guerra civile spagnola 1936-39.
Molto spazio viene dedicato alla rivoluzione libertaria e sociale con numerosi contributi sulla collettivizzazione. Inoltre giornalisti, scrittori e fotoreporter raccontano la rivoluzione culturale ed artistica nonché la campagna dell’alfabetizzazione. Ci siamo messi anche sulle tracce di anarchici tedeschi in esilio che sono andati in spagna in aiuto della repubblica (e avevo descritto nel mio saggio precedente: "Contro Hitler-gli anarchici e la resistenza tedesca dimenticata").

Con una dozzina di testimonianze dirette i volontari anarchici e della sinistra rivoluzionaria ci accompagnano al fronte, nelle giornate sanguinose del maggio 1937 di Barcellona, nella repressione comunista e nelle prigioni staliniane in Spagna, di nuovo in esilio, nei campi in Francia e nei campi di concentramento tedeschi.

Union Communiste Libertaire (UCL)

By Union Communiste Libertaire
460_0___30_0_0_0_0_0_p1110496338280_1.jpgΤελική διακήρυξη του ιδρυτικού συνεδρίου
Η Union Communiste Libertaire είναι πρόθυμη να υποδεχτεί όλους όσοι θέλουν να οικοδομήσουν μια άλλη κοινωνία. Στις πόλεις, τα προάστια και όλη τη χώρα, παντού όπου ζούμε, θα οικοδομήσουμε αυτή την οργάνωση για να υλοποιήσουμε ένα μέλλον απαλλαγμένο από κάθε εκμετάλλευση και κυριαρχία.

La Unión hace la fuerza

By Coordination des Groupes Anarchistes
cga_1.jpgAutodisolución de la Coordination des Groupes Anarchistes (france)
La Coordinación de los Grupos Anarquistas (CGA) se disuelve para contribuir a la creación de la Unión Comunista Libertaria.

L'Union fait la force

By Coordination des Groupes Anarchistes
cga.jpgTexte d'autodissolution de la Coordination des Groupes Anarchistes

La Coordination des Groupes Anarchistes (CGA) se dissout pour contribuer à la création de l’Union Communiste Libertaire.

Final declaration of the founding congress of the Union Communiste Libertaire (UCL)

By Union Communiste Libertaire
p1110496338280_2.jpgAs we – activists from Alternative Libertaire and the Coordination des Groupes Anarchistes – gathered in a common congress, we decided to create a new revolutionary organisation : the Union Communiste Libertaire (French for Libertarian Communist Union).

Libertarian Atheneon of Volos (Greece)

By Management Assembly
62640788_654419058375695_2622299253304721408_n.jpgAbout us
It was unanimously decided that the space should be shaped and functioned in such a way in order to avoid any attempt to be either an alternative amusement area or a space of ​​narcissistic self-confirmation of micro-hegemonies.

Ελευθεριακή Λέσχη Βόλου

By Διαχειριστική Συνέλευση
elv_logo.jpgΛίγα λόγια για μας
Αποφασίστηκε ομόφωνα ο χώρος να διαμορφωθεί και να λειτουργήσει κατά τέτοιο τρόπο, ώστε να αποφευχθεί οποιαδήποτε απόπειρα έκπτωσής του είτε σε εναλλακτικό διασκεδαστήριο, είτε σε χώρο ναρκισσιστικής αυτοεπιβεβαίωσης μικροηγεμονισμών.

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