Δέφτερη Ανάγνωση

· Η στάση του Χριστοδουλίδη στην απόπειρα εκφοβισμού τζαι λογοκρισίας ήταν το κλασικό του μοτίβο «μα εγώ εν τζαι...»

Το όλο θέαμα έτσι τζαι αλλιώς εφαίνετουν να ήταν απόπειρα προεκλογικής συσπείρωσης ακροδεξιών ψήφων για τον Μυλωνά. Οπότε ότι τσιμπήσει το πλάσμα..

Που την μιαν είπεν μας ότι εν «απαράδεκτο» τζαι φυσικά εν τζαι εξήγησε τί εν απαράδεκτο με βάση τζαι το λαλεί κάθε λλίον [σε ξένους τζαι ντόπιους] ότι θέλει λύση – με τους τουρκοκύπριους. Άμα κάμνει τζήνες τες δηλώσεις ένεν «απαράδεκτο» [ότι αναγνωρίζει το τάδε δεδομένο του 74 κλπ] αλλά άμα νοιώθει ότι μπορεί να χάσει τζαι άλλους ψήφους [έστω τζαι που την ακροδεξιά] τότε εν απαράδεκτο.. «Χριστοδουλίδης μα εγώ εν τζαι...»

Αλλά, επειδή μάλλον καταλάβει ότι το πραγματικό ρεζιλίκι ενι το γεγονός ότι η κυβέρνηση του εδήλωσε ότι θα αποσύρει το βιβλίο, εστήριξεν την υφυπουργό [διότι στο σενάριο εκφοβισμού των τραμπούκων, το να παραιτηθεί η υφυπουργός θα ήταν «νίκη» σαν απειλή στην υπόλοιπη κοινωνία – αλλά η διεθνής εικόνα θα ήταν ακόμα σιηρότερη] ...τζαι την άλλην ημέρα εκτυπιέτουν ο Άριστος γιατί εν επαραιτήθηκεν η υφυπουργός... τζαι τωρά η ακροδεξιά συνομοταξία θέλει να στήσει το τσίρκο της τζαι στη Βουλή. Άτε να δούμε πώς θα παίξει η φιλελέ τάση του ΔΗΣΥ. Τζαι η κοινή λογική των υπόλοιπων απέναντι στο προεκλογικό τσίρκο της ακροδεξιάς..

Όσο για το χαζοχαρούμενο «γιατί να πληρώσει το δημόσιο» η απάντηση εν απλή – γιατί το δημόσιο εν το αποτελούν μόνο όσοι έχουν νεύρωση λογοκρισίας, όπως ο Άριστος τζαι ο Μυλωνάς, αλλά τζαι όσοι θέλουν να θκιαβάζουν έτσι βιβλία – τζαι γιατί μόνο έτσι βιβλία αναγνωρίζονται στο συγκεκριμένο κλάδο διεθνώς. Η πλειοψηφία που εν στηρίζει την λογοκρισία ανέχεται [έστω τζαι με αηδία] να δίνονται χρήματα σε εκδηλώσεις που αναφέρουν ένα τεκμηριωμένο προδότη ή «δολοφόνο» κατά τον Κληρίδη, [τον Γρίβα] γιατί μερικοί, έστω, έχουν ακόμα κόλλημα/νεύρωση κοκ... Τα χρήματα του δημόσιου δεν τα διαχειρίζεται ο κάθε Μυλωνάς, ο κάθε Άριστος κλπ... Ίντα το ότι πληρώνεται που το δημόσιο ο κάθε Μυλωνάς εν εκφραστικό της ανοχής της υπόλοιπης κοινωνίας στο ακροδεξιό τσίρκο .. 

Δέφτερη Ανάγνωση

Ένεν μόνο μια απαράδεκτη επέμβαση λογοκρισίας – εν τζαι μια ακόμα αντιπαράθεση με το παρελθόν που θα πρέπει να κερδηθεί.. ήδη το λογοκρινομ

Κάψιμο «εγκληματικών βιβλίων» στην ναζιστική Γερμάνια σαν ιδεολογικός πρόγονος των νυν υστερικών της λογοκρισίας...

Δέφτερη Ανάγνωση

· Πώς τα καταφέρνει η ακροδεξιά να κάμνει συνέχεια πάσες στην Τουρκια. Από την εισβολή ως την σημερινή πάσα με το «εγκληματικό βιβλίο» ?

Ιστορικά, η ελληνοκυπριακή ακροδεξιά υπήρξε ο ιδανικός σύμμαχος του τουρκικού κράτους τζαι του τουρκοκυπριακού εθνικισμού. Το κλασικό παράδειγμα εν το 74, όπου το πραξικόπημα της 15^ης Ιουλίου  έφερε την εισβολή στις 20 του Ιούλη. Τζαι ύστερα τον Αύγουστο, οι μαζικές σφαγές στα χωρκά Αλόα – Μαράθα- Σανταλάρης, άνοιξαν το δρόμο στον περίπατο του τουρκικού στρατού στην Αμμόχωστο, που την εγκατέλειψαν οι εθνικόφρονες χωρίς να σύρουν έστω τζαι μια πιστολιά. Ήταν εύκολο να σκοτώνουν γυναικόπαιδα, αλλά μπροστά στην ιστορική πραγματικότητα, αποδεικνύονταν πάντα δειλοί...

Τωρά το κύκλωμα της κατασκευής υστερίας, εκαμώθηκε ότι στο  βιβλίο με δικοινοτικές αναφορές, υπήρχαν ύποπτες φράσεις που θα μπορούσαν να δώσουν «λάθος εικόνες» στο εξωτερικό κλπ... Έτσι ανάλαβαν να βοηθήσουν την τουρκική προπαγάνδα, η οποία τωρά απλώς θα επικαλείται την απόσυρση του βιβλίου σαν κλασικό παράδειγμα του αυταρχισμού.. «άμα δεν ανέχονται έστω αναφορές σε ένα βιβλίο ποιος μπορεί να τους εμπιστευτεί για λυση;»..

Φυσικά, οι κωμικοί θεατρίνοι της λογοκρισίας εν θέλουν λύση, οπότε η απόπειρα υστερίας, εν έμμεσο τεκμήριο στην σταθερή, ιστορικά, προσπάθεια τους να βοηθούν την τουρκοκυπριακή ακροδεξιά που θέλει διχοτόμηση..

Να πούμε ότι εν ανόητοι τζαι εν καταλάβουν ότι κατασκευάζουν ότι υποτίθεται εν θέλουν; Μπα... κάποιοι είναι συνειδητά όργανα τζαι κάποιοι/ες εν όργανα με τις συνέπειες των πρακτικών τους... Ο Μυλωνάς, ας πούμε, σαν δημιουργός του πλαισίου της ρητορικής των δημοσίων σχέσεων του Τατάρ για να δικαιολογά την διχοτόμηση..

Δέφτερη Ανάγνωση

Ακόμα εν επροκάμαν να εγκατασταθούν τζαι αρκέψαν την λογοκρισία; Έρευνα για το Yael foundation [του «εβραϊκού σχολείου» στα Πολεμίθκια] που φαίνετ

Ώστε το «εβραϊκό σχολείο» εν τζαι προϊόν ύποπτων χρηματοδοτήσεων;

Μάσιαλλα ρε Χριστοδουλίδη ποιούς μας κουβαλάς..

Αγκαλιά με κατηγορούμενους, που διεθνή δικαστήρια, για απόπειρα γενοκτονίας... τζαι ευκολίες στα διεθνή ξεπλύματα;..

Στο τέλος θα κοντέφκεις [οξά εν να ξεπεράσεις;] την μούζη του Αναστασιάδη...

Αναφορά από στην έρευνα του Andrianos Rodrigues Charalambous για τα οικονομικά του ιδρύματος που θέλει να φτιάξει εβραϊκό σχολείο που να παράγει/δημιουργεί «εβραίους ηγέτες»... τζαι γιατί στην χώρα μας; Αφού θέλουν να εν ηγέτες του Ισραήλ γιατί εν πάσιν στην χώρα τους;..

«Άρθρο μου που «κατέβηκε» με συνοπτικές διαδικασίες από την ιστοσελίδα κορυφαίας εφημερίδας για αδιευκρίνιστους «νομικούς λόγους». Ό,τι προσβάλλει τα ισραηλινά συμφέροντα έχει λογικά αυτή την τύχη - τεκμηριωμένο ή μη. Οι πηγές μου είναι δημόσιες κ καταδεικνύουν ότι η εταιρία διαδυκτιακού τζόγου του ανθρώπου πίσω από το «εβραϊκό σχολείο» έχει καταδικαστεί πολλάκις για απάτες εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ. Τα χρήματα αυτά έρχονται να μπουν στο σχολείο από λογαριασμούς της εταιρείας που ενώ έχει ως εβραϊκό της την Κύπρο, έχει τα χρήματα της στα νησιά Κομόρος και τα Μάρσαλ. Σύντομα θα δημοσιεύσω το άρθρο σε δική μου ιστοσελίδα, καθώς και αυτά που έπονται - για το συγκεκριμένο θέμα και για πολλά άλλα, που δεν μπορούν να δημοσιοποιηθούν από συμβατικά ΜΜΕ.»

https://www.facebook.com/reel/1312901129809626