ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΤΕΡΑ

Μια πετυχημένη αποτυχία: 41 χρόνια στο μεσοδιάστημα

Κάθε Δεκέμβρη, τουλάχιστον μέχρι πρόσφατα, πολλοί οργανισμοί και οργανώσεις στην τουρκοκυπριακή κοινότητα εξέδιδαν τα γνωστά ημερολόγια με αφορμή το νέο έτος. Ακόμα και στην εποχή που η ηλεκτρονική ατζέντα βρίσκεται στο κινητό τηλέφωνο, το παραδοσιακό τυπωμένο ημερολόγιο αποτελούσε ένα δημοφιλές δώρο για την πρωτοχρονιά. Το 2017 ένα τέτοιο ημερολόγιο έγινε αφορμή για ιδεολογικές αντιπαραθέσεις. Η … Συνεχίστε την ανάγνωση του "Μια πετυχημένη αποτυχία: 41 χρόνια στο μεσοδιάστημα"

ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΤΕΡΑ

Ένας «Λευκός Οίκος» στα κατεχόμενα οδήγησε τον τουρκοκυπριακό Τύπο στο εδώλιο

«Το όνομα του χώρου στον οποίο η Άγκυρα κάλεσε κάποιους βουλευτές του UBP για να προσαρμόσει την πολιτική μας μπορεί να ονομάζεται «Λευκός Οίκος». Αλλά η θέση στην οποία έχει φέρει την πολιτική μας είναι προφανώς «οίκος ανοχής»!…» Το σύντομο αυτό απόσπασμα από το κείμενο του Τουρκοκύπριου δημοσιογράφου Αλί Κισμίρ που γράφτηκε το 2020, ήταν η βασική αφορμή για … Συνεχίστε την ανάγνωση του "Ένας «Λευκός Οίκος» στα κατεχόμενα οδήγησε τον τουρκοκυπριακό Τύπο στο εδώλιο"

ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΤΕΡΑ

Τα διαφορετικά πρόσωπα της Τουρκίας εντός της Συρίας

Οι συμβολισμοί παίζουν ρόλο στην πολιτική διαδικασία εάν και εφόσον μπορούν σε μια δεδομένη στιγμή να αντικατοπτρίσουν την πραγματικότητα και την ουσία. Έστω και αν το επίπεδο των συμβολισμών τις πλείστες των περιπτώσεων συμπεριλαμβάνει υπερβολές, εντούτοις μπορεί να αφήσει τουλάχιστον υπόποιες για κάποιες στοχεύσεις. Στην περίπτωση της επίσκεψης του επικεφαλής των μυστικών υπηρεσιών της Τουρκίας, … Συνεχίστε την ανάγνωση του "Τα διαφορετικά πρόσωπα της Τουρκίας εντός της Συρίας"

ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΤΕΡΑ

Η Τουρκία ως περιφεριακή δύναμη και οι επιπτώσεις στο Κυπριακό

Πολλοί μελετητές της Τουρκίας έχουν, εδώ και χρόνια, παρατηρήσει και καταγράψει τον έντονο τρόπο που η εξωτερική πολιτική της χώρας μετατράπηκε σε ζήτημα καθημερινής πολιτικής αντιπαράθεσης στο εσωτερικό της. Στις περισσότερες αναλύσεις επί του θέματος υπογραμμίζεται μάλιστα ότι ο βαθμός ενδιαφέροντος και αντιπαράθεσης που παρουσιάζεται για τα ζητήματα της εξωτερικής πολιτικής σχεδόν σε όλη τη … Συνεχίστε την ανάγνωση του "Η Τουρκία ως περιφεριακή δύναμη και οι επιπτώσεις στο Κυπριακό"

ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΤΕΡΑ

Οι 350 λέξεις της ιστορίας μιας εξέγερσης

Η σημασία του καλέσματος Οτσαλάν προς κατάπαυση του πυρός από το PKK Πως μπορεί ένα κείμενο που δεν ξεπερνά τις 350 λέξεις να αποτελέσει ιστορικό ορόσημο; Μπορεί εφόσον αποτελεί το απόσταγμα μιας μεγάλης διαδικασίας αναζητήσεων που ξεκίνησε πριν από πολλά χρόνια. Ένα τέτοιο κείμενο είναι το γνωστό κάλεσμα του Αμπντουλλάχ Οτσαλάν, το οποίο δημοσιεύθηκε στις … Συνεχίστε την ανάγνωση του "Οι 350 λέξεις της ιστορίας μιας εξέγερσης"

ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΤΕΡΑ

Ο σχεδιασμός αποκαθήλωσης του Ιμάμογλου και ο αυταρχισμός που ενισχύεται στην Τουρκία

Το μεγαλύτερο μέρος της ιστορικής έρευνας για την Τουρκία συμφωνεί με τη διαπίστωση ότι στο επίπεδο της δημοκρατικής εξέλιξης η εποχή από την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας μέχρι και σήμερα, χαρακτηρίστηκε από δύο βασικές αρχές: Η πρώτη ήταν η δημιουργία και η σταθεροποίηση ενός σχετικά ισχυρού κοσμικού και «απρόσωπου» κράτους. Η δεύτερη ήταν ο προσανατολισμός προς τη Δύση, ο … Συνεχίστε την ανάγνωση του "Ο σχεδιασμός αποκαθήλωσης του Ιμάμογλου και ο αυταρχισμός που ενισχύεται στην Τουρκία"

ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΤΕΡΑ

Η αποτυχημένη απόπειρα αλλαγής του «γενετικού υλικού» των Τουρκοκυπρίων

Όταν στις 14 Μαρτίου 2025 το λεγόμενο υπουργικό συμβούλιο στα κατεχόμενα αποφάσιζε αλλαγές στον πειθαρχικό κανονισμό γυμνασίων και λυκείων, ίσως κανένας δε μπορούσε να προβλέψει το μέγεθος και την ένταση των αντιδράσεων που θα ακολουθούσαν. Κανένας πλην των έντεκα μελών του «υπουργικού συμβουλίου» που αποφάσισαν και δημοσίευσαν την αλλαγή στην επίσημη εφημερίδα του ψευδοκράτους, χωρίς … Συνεχίστε την ανάγνωση του "Η αποτυχημένη απόπειρα αλλαγής του «γενετικού υλικού» των Τουρκοκυπρίων"

ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΤΕΡΑ

Külliye: Η κτιριακή εγκατάσταση ενός ιδεολογικού πολέμου εναντίον των Τουρκοκυπρίων

«ΟΧΙ στο Külliye (Κουλλίγιε)! Η φράση ‘Δεν έχει σημασία το κτίριο, σημασία έχει το τι γίνεται μέσα στο κτίριο’ δεν είναι σωστή. Είναι παραπλάνηση της κοινωνίας. Το κτίριο έχει μεγάλη σημασία. Ποιος το έχτισε, πώς και γιατί το έχτισε, τι συνέβη κατά τη διάρκεια της κατασκευής του, και το γεγονός ότι πρόκειται για ένα κτίριο … Συνεχίστε την ανάγνωση του "Külliye: Η κτιριακή εγκατάσταση ενός ιδεολογικού πολέμου εναντίον των Τουρκοκυπρίων"

Δέφτερη Ανάγνωση

· Η ανακάλυψη των «εγκληματικών βιβλίων». Όταν ο Άριστος Μιχαηλίδης σύρνει τον Φιλελεύθερο στον πάτο τζαι αθθυμίζει την εποχή που οι ν?

·         Η ανακάλυψη των «εγκληματικών βιβλίων». Όταν ο Άριστος Μιχαηλίδης σύρνει τον Φιλελεύθερο στον πάτο τζαι αθθυμίζει την εποχή που οι ναζί εκάφκαν «εγκληματικά βιβλία» την δεκαετία του 1930...

Το αποκορύφωμα του πρόσφατου θεάματος γελοιότητας των τραμπούκων της ακροδεξιάς, ήταν το πρωτοσέλιδο του Φιλελεύθερου στις 5 Ιουνίου μιαν ημέρα μετά το ξεκίνημα του τσίρκου Μυλωνάς-Αριστος Μιχαηλίδης [διευθυντής σύνταξης παρακαλώ], λτδ: «Ζητούνται ευθύνες για το εγκληματικό βιβλίο»... η έννοια «εγκληματικό βιβλίο» του παρόντος θεάματος οδηγά με μαθηματική ακρίβεια στην ανάμνηση του πως οι ναζί, την δεκαετία του 1930, εκάφκαν ότι εθεωρουσαν σαν «εγκληματικά» βιβλία... που υπονομεύκαν το «εθνικό φρόνημα», που προωθούσαν οι ναζί.. τούτη εν η ιστορική καταγωγή του όρου που ελάνσαρε πρωτοσέλιδα η εφημερίδα στην οποία εν διευθυντής σύνταξης ο Άριστος Μιχαηλίδης.. Καλά ο Μυλωνάς εζούσε το μάλλον, στην αχαπαροσύνη της νεύρωσής του, σαν αγώνα «για την καρέκλα» [ερκουνται βουλευτικές εκλογές..:)]... θκιακονόντας από το ακροδεξιό ακροατήριο.. ενεν τζαι πολλοί, τα γέρημα, οι ψηφοφόροι ποτζεί αλλά εν πολλοί οι μονοστέφανοι που θέλουν την καρέκλα που φκαίνει που τζήνο το ακροατήριο...Οποτε τζαι ο «αγών» του κάθε Μυλωνά..:)

Θα μπορούσε να πει κάποιος/α «ε καλά ο Φιλελεύθερος έγραψεν πολλές αρλούμπες ιστορικά... Με τον Άριστο τί καρτεράς δηλαδή;...» ..Αξίζει, όμως, να αθθυμούμαστεν την Ιστορία: ο πατέρας Παττίχης, την δεκαετία του 1950, αρνήθηκε να υποκύψει στην απαίτηση του Γρίβα [με ξεκάθαρη απειλή για τους τραμπουκισμούς] να απολύσει τον Φιφή Ιωάννου... Ο Φιφής εθεωρείτο που τον Γρίβα σαν ένας επικίνδυνος [«εγκληματικός» κατά τον Άριστο της σημερινής γελοιότητας] ανεξαρτησιακός... Τελικά αποχωρησεν ο Φιφής για να σωθεί η εφημερίδα...Ο τότε Παττιχης όμως εσταθηκεν στον πουντον του...

Το ποιός δικαιώθηκε Ιστορικά, στο τέλος, με την ανεξαρτησία εν εμφανές... Όπως εμφανές ενι τζαι ποιός φαίνεται να κουβαλά ακόμα την νεύρωση του πελλόγιωρκου....

Δέφτερη Ανάγνωση

· Αναμνήσεις από προηγούμενα θεάματα της ακροδεξιάς νεύρωσης τα οποία σάρωσε ο ιστορικός χρόνος από τα κάτω προς τα πάνω: «το νιν αντάν

Αναμνήσεις από προηγούμενα θεάματα της ακροδεξιάς νεύρωσης τα οποία σάρωσε ο ιστορικός χρόνος από τα κάτω προς τα πάνω: «το νιν αντάν να τρώει την γην τρώει την γην θαρκέται, μα πάντα τζήνον τρώεται τζαι τζήνον καταλιέται»: Από το πανεπιστήμιο, στο γλωσσικό, στην κυπριακότητα, στην από κοινού αναζήτηση αγνοουμένων, στις δικοινοτικές σχέσεις, η ακροδεξιά λάσσει, για να δει σε λλία χρόνια τζήνο που έθελεν να λογοκρίνει να εν μια ντε φάκτο πραγματικότητα..

Μετά το 1974, η ακροδεξιά, δειλοί όπως πάντα, αλλά με τις ευθύνες τους για την εισβολή να εν ξεκάθαρες, εχωστήκαν πίσω που τον Κληρίδη... που την δεκαετία του 1980, αρκέψαν να κατσιαρίζουν κάπως, τζαι την δεκαετία του 1990, με τον Κληρίδη στην εξουσία, τζαι με τα ραδιοτηλεοπτικά μέσα του κεφαλαίου τζαι της Εκκλησίας, στην διάθεση τους, αρκέψαν να στήνουν υστερίες... η πιο θεαματική αρχικά ήταν η αντίθεση στον πανεπιστήμιο που θα «αφελλήνιζε» κλπ κλπ. Το πανεπιστήμιο έγινε παρά τα κατσιαρίσματα της εθνικοφροσύνης... που ουσιαστικά ήθελε να λογοκρίνει την τοπική γνώση... εν την πείραζαν οι σπουδές στην Αγγλία ας πούμε [η φαντασίωση να γίνουν «σερ»] – ο Αναστασιάδης ήταν εκφραστικός τζήνης της υστερίας τζαι της ανάλογης υποκρισίας..

Ανάλογα απλώθηκε τζαι η υστερία για την ανάδυση της κυπριακότητας, τζαι της χρήσης της κυπριακής γλώσσας πέρα που την καθημερινότητα... Είσιεν πλακα να ακούεις τους εθνικόφρονες στα ΜΜΕ του κεφαλαίου να καλαμαρίζουν, ή να γράφουν κριτικές για τα ακαδημαϊκά προσόντα του Ρολάνδου Κατσιαούνη λ.χ.- άτομα που «εν επεράσαν καν που αυλή πανεπιστημίου» που λαλει ο λοος..:)... ποιός θα αθθυμάται, σήμερα, η στο μελλον τις τοτε ξεφτίλες του Λάζαρου τζαι του Άριστου; ..Αλλά ο Ρολάνδος έμεινε σαν κορυφαία μορφή της κυπριακής ιστοριογραφίας για την μετάβαση από την παραδοσιακή στην νεωτερική κυπριακή κοινωνία τον 190 αιώνα...

Όσο για την χρήση της κυπριακής, ήταν εκφραστικό ότι μέχρι τζαι ο Άριστος στο τσίρκο στήριξης του θεάματος Μυλωνά, αναφέρετουν με εμφανή δυσφορία στην χρήση της κυπριακής, αλλά χωρίς να τολμά πκιον, όπως κάποτε, να κάμνει κριτική για την χρήση της.. απλώς άφηκεν το κάγρι να πλανιέται... Κινδυνεύκει έτσι τζαι αλλιώς πκιον να βρεθεί μπροστά στο ερώτημα «καλά ρε, εσένα η μάνα σου ίντα γλώσσα μιλά ή εμίλαν σου;»..δαμέ ως τζαι ο Μενέλαος Χριστοδούλου που επροσπάθησεν να λογοκρίνει τους κυπριακούς ήχους στα τοπωνύμια, εισιεν την εντιμότητα να παραδεχτεί ότι η κυπριακή εν γλώσσα...

Φυσικά τον Άριστο εν τζαι μπορείς να τον ρωτήσεις για το τί είναι γλώσσα σύμφωνα με τους γλωσσολόγους ή σύμφωνα με τις κοινωνικές επιστήμες... «Της αχαπαροσύνης ήλιε νοητέ».. :)

Άλλη υστερία ήταν τζήνη με τις εκταφές νεκρών/αγνοουμένων τζαι που τες 2 κοινότητες... Μεγάλο κάγρι ο Άριστος, ο Λάζαρος Μαύρος κοκ γιατί να καταγράφονται τα εγκλήματα των ημέτερων ακροδεξιών... Η Ιστορία εσάρωσεν τους «χωρίς να κοιτάζει την δική τους μελαγχολία»... Οι σιωπηλές πορείες των ανθρώπων τζαι των θκυο κοινοτήτων άμα άνοιξαν τα οδοφράγματα ήταν η ντε φάκτο απάντηση στο πώς οι κατασκευασμένες υστερίες σαρώνονταν από μια κοινωνία που αργά, σταδιακά, αλλά αποφασιστικά προχωρούσε προς τον δικό της λόγο τζαι πράξη, που τα κάτω προς τα πάνω..παρ’α τις υστερίες της νεύρωσης στα καθεστωτικά ΜΜΕ...

ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΤΕΡΑ

Πού το πάει ο Ερντογάν; Κούρδοι και Ιμάμογλου καθορίζουν τον μελλοντικό προσανατολισμό της Τουρκίας…

Ούτε η δύσκολη καθημερινότητα των απλών ανθρώπων που χειροτερεύει εξαιτίας της οικονομικής αποσταθεροποίησης, αλλά ούτε και ζητήματα όπως το Κυπριακό ή η επιδείνωση των σχέσεων με το Ισραήλ εξαιτίας της γενοκτονίας στη Γάζα, φαίνεται να είναι αυτά που καθορίζουν την ένταση και τον προσανατολισμό των εσωτερικών εξελίξεων στη Τουρκία. Τουλάχιστον σε ότι αφορά στη συγκυρία … Συνεχίστε την ανάγνωση του "Πού το πάει ο Ερντογάν; Κούρδοι και Ιμάμογλου καθορίζουν τον μελλοντικό προσανατολισμό της Τουρκίας…"

Δέφτερη Ανάγνωση

· Μια εξαιρετική καταγραφή του εγκλήματος της ανεξέλεγκτης λατομευσης – με την ξεκάθαρη διατύπωση του αναπόφευκτου της ιστορικής πρα

         Μια εξαιρετική καταγραφή του εγκλήματος της ανεξέλεγκτης λατομευσης – με την ξεκάθαρη διατύπωση του αναπόφευκτου της ιστορικής πραγματικότητας: "Μαζί τον φάγαμε τον Πενταδάκτυλο... [από Χρυσταλλα Χατζηδημητρίου]..

Στο ευρύτερο κλίμα, μετά την απόπειρα της ακροδεξιάς να στήσει υστερία για την έκδοση που αναφέρεται στις πέτρινες κατασκευες της καθημερινότητας στην ιστορική εμπειρία του κυπριακού τοπίου, υπήρχε τζαι αναφορά στην ανεξέλεγκτη λατομευση.. που οι wannabe λογοκριτές της εθνικοφροσύνης εθέλαν να λογοκρίνουν γιατί αναφερόταν τζαι στες θκυο κοινότητες... Όμως έφερεν το ο δημόσιος λόγος της εφτομάδας να ππέσει τζαι συζήτηση για την λατομευση στο Πενταδάκτυλο... Το κείμενο της Χρυσταλλας Χατζηδημητρίου αξίζει να θκιεβαστεί τζαι σαν περιφρονητικό ξεπέρασμα των απόπειρων λογοκρισίας, αλλά τζαι σαν μια ιστορική καταγραφή της πραγματικότητας..:

«Είναι όντως πολύ τραγικό αυτό που συμβαίνει στον Πενταδάκτυλο. Μια τεράστια και ανεπανόρθωτη καταστροφή. Και καλά κάνει ο διευθυντής της Υπηρεσίας Μεταλλείων και όλοι οι υπόλοιποι που καταγγέλλουν την καταστροφή και ζητάνε μέτρα. Τα οποία μέτρα ωστόσο μοιάζουν να μην είναι τόσο για την προστασία του βουνού, αλλά περισσότερο για την αντιμετώπιση του ανταγωνισμού που δημιουργείται από τα υλικά που εμπορεύονται στις ελεύθερες περιοχές βάσει των κανονισμών της Πράσινης Γραμμής. «Τίθεται ζήτημα αθέμιτου ανταγωνισμού καθώς τα υλικά από τα κατεχόμενα παράγονται χωρίς καμία περιβαλλοντική ή τεχνική πιστοποίηση, ενώ το κόστος παραγωγής τους είναι σαφώς χαμηλότερο» καταγγέλλει ο διευθυντής της Υπηρεσίας Μεταλλείων ζητώντας επανεξέταση των κανονισμών ώστε να μην επιτρέπεται αδρανή λατομικά υλικά από τον Πενταδάκτυλο να διακινούνται στις ελεύθερες περιοχές «λαμβάνοντας υπόψιν ότι σύμφωνα με τη νομοθεσία οι ορυκτοί πόροι ανήκουν στην Κυπριακή Δημοκρατία και οι αρμόδιες Αρχές δεν έχουν δώσει προνόμια λατομείου για τον Πενταδάκτυλο».

Ήδη, οι Σύνδεσμοι Σκυροποιών και Λατομείων έχουν αποστείλει επιστολές τόσο στον πρόεδρο της Δημοκρατίας όσο και σε ευρωπαϊκά σώματα ζητώντας την άμεση απαγόρευσης της μεταφοράς αδρανών υλικών από τα κατεχόμενα. Τα επιχειρήματα είναι πολλά και λογικά: Η γη και οι επιχειρήσεις είναι κλεμμένες, οι ζημιές στο φυσικό περιβάλλον είναι ανεπανόρθωτες, δημιουργείται αθέμιτος ανταγωνισμός.

Η πρώην Επίτροπος Συνοχής και Μεταρρυθμίσεων, Ελίζα Φερέιρα, απάντησε ήδη (μετά από επιστολή του Λουκά Φουρλά) πως η Επιτροπή αδυνατεί να επιβάλει μέτρα στις περιοχές εκτός του αποτελεσματικού ελέγχου της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Ας πούμε πως θα λάβει η ίδια η Κυπριακή Δημοκρατία μέτρα, τα οποία δεν μπορεί να είναι άλλα από τον τερματισμό της εμπορίας αδρανών οικοδομικών υλικών από τις κατεχόμενες προς τις ελεύθερες περιοχές. Μετά από αυτό θα πάψουν οι Τούρκοι να λατομεύουν και να καταστρέφουν τον Πενταδάκτυλο; Μπορεί οι Ελληνοκύπριοι να είμαστε πολύ καλοί πελάτες -ίσως και οι καλύτεροι- αλλά δεν είμαστε οι μόνοι πελάτες. Τα κατεχόμενα κτίζονται πλέον απ’ άκρη σε άκρη. Με υλικά από τον Πενταδάκτυλο. Η πληγή στο βουνό θα συνεχίσει να μεγαλώνει, το τοπίο -όπως και όλα τα κατεχόμενα- θα συνεχίσουν να αλλοιώνονται. Οι λατόμοι των ελευθέρων περιοχών θα συνεχίσουν να ζητάνε μέτρα; Η Υπηρεσία Μεταλλίων θα συνεχίσει να μιλά για ληστρική λατόμευση που παραβιάζει κατάφωρα κάθε αρχή περιβαλλοντικής διαχείρισης και προστασίας;

Παρόμοιες λατομεύσεις συντελούνται και στις ελεύθερες περιοχές. Τα τοπία μπορεί να μην έχουν την αίγλη και τη μοναδικότητα του Πενταδακτύλου αλλά έχουν (ή είχαν) τη δική τους χάρη και οικολογική σημασία. Αυτά τα τοπία ποιος θα τα προστατέψει;»

https://www.philenews.com/apopsis/arthra-apo-f/article/1592570/mazi-ton-fagame-ton-pentadaktilo/

ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΤΕΡΑ

Το εποικιστικό φαινόμενο από τη Δυτική Όχθη στην Κύπρο: η άνοδος της ακροδεξιάς και οι διαφοροποιήσεις

Το Μάιο του 2025, μερικές χιλιάδες Ισραηλινών μελών ακροδεξιών συνόλων συμμετείχαν στη γνωστή «πορεία της σημαίας» που διέσχισε τη μουσουλμανική συνοικία της παλιάς πόλης της Ιερουσαλήμ. Οι ακροδεξιές ομάδες φώναζαν ρατσιστικά συνθήματα όπως «Η Γάζα είναι δική μας», «Θάνατος στους Άραβες» και «Να καούν τα χωριά τους». Ένα συγκεκριμένο πανό που κουβαλούσαν έγραφε: «Ιερουσαλήμ 1967, … Συνεχίστε την ανάγνωση του "Το εποικιστικό φαινόμενο από τη Δυτική Όχθη στην Κύπρο: η άνοδος της ακροδεξιάς και οι διαφοροποιήσεις"