Login
21 Υπουργοί Εξωτερικών επέλεξαν συνειδητά την επέτειο της 26ης του Ιούλη (ιστορική μέρα για τον κουβανικό λαό και την Επανάστασή του) για να εντείνουν την ιμπεριαλιστική επιθετικότητα και προκλητικότητα ενάντια στο λαό της Κούβας. Με μια επαίσχυντη κοινή δήλωση στηρίζουν τα εγκληματικά σχέδια του ιμπεριαλισμού ενάντια στο νησί της Επανάστασης που κλιμακώνονται το τελευταίο διάστημα με νέες υποκριτικές προφάσεις των ΗΠΑ, της ΕΕ και των συμμάχων τους. Μια κοινή δήλωση που υιοθετεί φυσικά όλα τα προκλητικά προσχήματα του σχεδίου της κυβέρνησης Μπάιντεν εις βάρος του κουβανικού λαού. Πως θα μπορούσε άλλωστε να είναι διαφορετικά από τη στιγμή που συγγραφέας είναι η ίδια η Ουάσινγκτον;
Όλα αυτά την ώρα που ο μαζικά ο λαός της Κούβας υπερασπίζεται την Επανάστασή του και τις σοσιαλιστικές κατακτήσεις απέναντι στη νέα ιμπεριαλιστική προβοκάτσια και τον πολυετή εγκληματικό αποκλεισμό που επιβάλλουν οι ΗΠΑ στο νησί της Επανάστασης. Η κοινή δήλωση που προώθησε ο ΥΠΕΞ των ΗΠΑ κλιμακώνει την επίθεση του ιμπεριαλισμού κατά του λαού της Κούβας και είναι συνέχεια των νέων κυρώσεων που επέβαλε η Ουάσινγκτον για να στηρίξει τις άνομες προβοκάτσιες στο νησί και τους μισθοφόρους τους που υλοποιούν τους εγκληματικούς σχηματισμούς των ιμπεριαλιστών και της αντικουβανικής μαφίας του Μαϊάμι. Κυρώσεις της κυβέρνησης Μπάιντεν που ενισχύουν προηγούμενες κυρώσεις της κυβέρνησης Τραμπ που προστίθενται στις χιλιάδες απάνθρωπες διατάξεις του αποκλεισμού που ξεκίνησε τη δεκαετία του 1960 και ενισχύεται διαρκώς από όλες ανεξαιρέτως τις κυβερνήσεις των ΗΠΑ. Συνιστά μέγιστη πρόκληση να «ανησυχούν» δήθεν για ανθρώπινα δικαιώματα και ελευθερίες μια σειρά κυβερνήσεων και καθεστώτων που τα παραβιάζουν σωρηδόν.
Από τη νέα βαθιά πρόκληση ενάντια στον αγωνιζόμενο λαό της Κούβας δεν λείπει η κυβέρνηση του ΔΗΣΥ, αφού ένας από τους 20 ΥΠΕΞ που έσπευσαν να συνυπογράψουν την κατάπτυστη κοινή δήλωση που συνέγραψε ο ομόλογός τους από τις ΗΠΑ είναι και ο Κύπριος ΥΠΕΞ, Νίκος Χριστοδουλίδης. Μια προκλητική δήλωση που συνυπογράφουν αντιδραστικές κυβερνήσεις και καθεστώτα, περιλαμβανομένων φασιστικών κυβερνήσεων και ΝΑΤΟϊκών προτεκτοράτων. Συνυπογράφει το κράτος-εγκληματίας που ονομάζεται Ισραήλ. Συνυπογράφει το φασιστικό καθεστώς της Ουκρανίας που ανήλθε στην εξουσία με την ιμπεριαλιστική επέμβαση ΗΠΑ-ΕΕ-ΝΑΤΟ που συνεχίζει να αιματοκυλεί για χρόνια το λαό της πρώην σοβιετικής δημοκρατίας. Συνυπογράφει το παράνομο ΝΑΤΟϊκό και ευρωενωσιακό προτεκτοράτο του Κοσόβου. Συνυπογράφουν κράτη – μέλη της ΕΕ που πρωταγωνιστούν στο αντικομμουνιστικό μένος των Βρυξελλών με ρατσιστικές πολιτικές, αντικομμουνιστικό κυνήγι μαγισσών, διώξεις αντιφασιστών και με διαρκή πολιτική «δικαίωσης» των συνεργατών των ναζί (Εσθονία, Λετονία, Λιθουανία, Πολωνία, Τσεχία). Συνυπογράφουν κι άλλα μέλη της ΕΕ όπως Αυστρία, Κροατία, Ελλάδα, καθώς και άλλοι συνοδοιπόροι της Ουάσινγκτον όπως το Μαυροβούνιο, η Βόρεια Μακεδονία και το καθεστώς της Νοτίου Κορέας. Συνυπογράφουν αντιδραστικές κυβερνήσεις που λειτουργούν ως μαριονέττες του αμερικανικού ιμπεριαλισμού στην Λατινική Αμερική (Κολομβία, Βραζιλία, Ισημερινός, Γουατεμάλα, Ονδούρα).
Με όλους αυτούς επέλεξε να ντροπιάσει την Κύπρο μας η κυβέρνηση Αναστασιάδη εμπλέκοντας για άλλη μια φορά τον πληγωμένο από τα ιμπεριαλιστικά εγκλήματα τόπο μας στους άνομους σχεδιασμούς των ιμπεριαλιστών. Για πολλοστή φορά η κυπριακή κυβέρνηση επιλέγει να πάει κόντρα στο λαϊκό αίσθημα. Επιλέγει να έρθει σε αντίθεση με τη διαχρονική φιλία και αλληλοστήριξη των δυο λαών. ΔΗΣΥ, Πρόεδρος Αναστασιάδης και Χριστοδουλίδης, παραμένουν πιστοί στην πρακτική της πλήρης εναρμόνισης με τις απαράδεκτες πολιτικές των ΗΠΑ, της ΕΕ. Όπως έπραξε στηρίζοντας πρόσφατα τα γενοκτονικά εγκλήματα του Ισραήλ με αποτέλεσμα να περιλαμβάνονται στη λίστα ευχαριστιών του Νετανιάχου που δολοφονούσε για άλλη μια φορά γυναικόπαιδα… Όπως πράττει διαρκώς σιγοντάροντας κάθε ιμπεριαλιστικό έγκλημα των ΗΠΑ, ΝΑΤΟ και ΕΕ. Όπως πράττει προωθώντας την ένταξη της Κύπρου στο αιματοβαμμένο ΝΑΤΟ και τους συνεταιρισμούς του. Ένα ΝΑΤΟ που έχει κόκκινα τα χέρια του κι από το αίμα του λαού μας… Και είναι αυτό το ΝΑΤΟ που κάποιοι πιο εντατικά προωθούν τελευταία ως δήθεν «εγγυητή» μιας ιμπεριαλιστικής διευθέτησης του Κυπριακού που θα βαφτίσουν «λύση». Βάζοντας το λύκο να φυλάει πρόβατα και βαφτίζοντας κρέας το ψάρι…
Δυστυχώς δεν υπάρχει πραγματική ταξική φωνή στο πολιτικό σύστημα μας για να ασκήσει πραγματική κριτική στις προκλήσεις της κυβέρνησης Αναστασιάδη. Πως άλλωστε να το πράξουν αυτοί που περιμένουν από το θύτη ότι θα «λύσει» το Κυπριακό; Αυτοί που για πρώτη φορά στα χρονικά αντί να διαδηλώσουν μπροστά από την Πρεσβεία του θύτη, έσπευσαν στην Πρεσβεία της Κούβας! Ίσως να είχαν άλλου είδους ραντεβού εντός της Πρεσβείας του θύτη… Την ίδια ώρα που ακόμη και στις ΗΠΑ, μπροστά από το Λευκό Οίκο έγινε συμβολική παράσταση διαμαρτυρίας με σύνθημα «Ναι στην Κούβα, όχι στον αποκλεισμό».
Ως Νέα Σκέψη εκφράζουμε την αμέριστη αλληλεγγύη μας με τον κουβανικό λαό και την Επανάστασή του, με την κυβέρνηση και το ΚΚ Κούβας απέναντι στους κλιμακούμενους εγκληματικούς σχεδιασμούς. Μια αλληλεγγύη που εκφράστηκε με την παρουσία μας την περασμένη Τετάρτη έξω από την Πρεσβεία των ΗΠΑ στη διαμαρτυρία που διοργάνωσε το ΚΚΕ Κύπρου και στην οποία συμμετείχε επίσης η ΘΥΡΑ 9, το ΑΛΣ ΟΜΟΝΟΙΑ 29Μ και το Πολιτιστικό Ίδρυμα 1948.
Καταδικάζουμε απερίφραστα τη στάση της κυβέρνησης του ΔΗΣΥ που προδίδει σχέσεις φιλίας δεκαετιών με το λαό της Κούβας, αλλά επίσης δεν συνάδει με τα αισθήματα της ίδιας της πλειοψηφίας του κυπριακού λαού. Στεκόμαστε στο πλευρό του λαού της Κούβας που χθες επανάλαβε την ετοιμότητά του να υπερασπιστεί τις κατακτήσεις του με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 68 χρόνων από την επίθεση στους στρατώνες της Μονκάδα που έσπειρε το σπόρο που φύτρωσε λίγα χρόνια αργότερα με τη νικηφόρα έκβαση της Επανάστασης.
Η Κούβα δεν είναι μόνη της!
Kλείνουν σήμερα 47 χρόνια από τη μαύρη εκείνη μέρα του Ιούλη του 1974 που συμπληρώθηκε το δίδυμο ΝΑΤΟϊκό έγκλημα που συνεχίζει να ματώνει τον τόπο και το λαό μας μέχρι σήμερα. Στις 20 του Ιούλη του 1974 ξεκίνησε η βάρβαρη τουρκική εισβολή σκορπώντας θάνατο και αφήνοντας πίσω της εκατοντάδες χιλιάδες αγνοούμενους, τραυματίες, πρόσφυγες και εγκλωβισμένους. Όσα είχαν σχεδιαστεί από τους ιμπεριαλιστές στη Λισαβόνα στη σύνοδο του ΝΑΤΟ, εφαρμόστηκαν με το προδοτικό πραξικόπημα και την τουρκική εισβολή.
Η βάρβαρη τουρκική εισβολή ήταν το αποκορύφωμα των ΝΑΤΟϊκών επιβουλεύσεων κατά της Κυπριακής Δημοκρατίας που μπορούσε να ολοκληρωθεί μόνο με την προδοσία της Χούντας και της ΕΟΚΑ Β’.
Όπως σημειώσαμε και πριν λίγες μέρες στην επέτειο του προδοτικού πραξικοπήματος, 47 χρόνια μετά η αναγκαιότητα για κοινή πάλη όλων των Κυπρίων ενάντια στον ιμπεριαλισμό και στην κατοχή είναι επίκαιρη όσο ποτέ άλλοτε. Απέναντι στους φασίστες σοβινιστές ανεξάρτητα της γλώσσας τους, αλλά και απέναντι σε όσους υποτάσσονται στους ιμπεριαλιστές και τις διευθετήσεις που προτάσσουν προς όφελος των δικών τους συμφερόντων, αντί των συμφερόντων του κυπριακού λαού.
Η εργατική τάξη στην Κύπρο, ανεξάρτητα γλώσσας, πρέπει να υπερβεί τα τεχνητά όρια αυτών των δυο αντιλήψεων και μακριά από μοιρολατρίες, ψευδαισθήσεις, εθνικισμούς και υποταγή στα ιμπεριαλιστικά κέντρα (που δημιούργησαν το Κυπριακό) να πάρει την υπόθεση του τόπου στα χέρια της. Να δώσει την κοινή πάλη ενάντια στον ιμπεριαλισμό για λύση υπέρ των λαϊκών συμφερόντων και απέναντι από τους ντόπιους κεφαλαιοκράτες και τα αφεντικά τους τους ιμπεριαλιστές.
47 χρόνια μετά τιμούμε τιμούμε τη μνήμη όσων αντιστάθηκαν στο τουρκοφόρο πραξικόπημα και στον ξένο εισβολέα. Τιμούμε ιδιαίτερα τους κομμουνιστές και δημοκράτες μαχητές που έδωσαν τη μάχη τους ενάντια και στους δυο εχθρούς που υπηρετούσαν το ίδιο αφεντικό. Αυτούς που την ώρα που οι θρασύδειλοι φασίστες έτρεχαν να κρυφτούν, ρίχνονταν ξανά στη μάχη ενάντια στον εισβολέα. Αυτούς που από τα κελιά των πραξικοπηματιών βρέθηκαν στην πρώτη γραμμή. Αυτούς που προδομένοι και σχεδόν άοπλοι έδωσαν τη μάχη ενάντια στον πάνοπλο εχθρό. Αυτούς που ακόμη και την ώρα που εξελισσόταν η τουρκική εισβολή, ολοκληρώνοντας το ΝΑΤΟϊκό έγκλημα ενάντια στο λαό μας, βρίσκονταν στο στόχαστρο των θρασύδειλων πραξικοπηματιών.
Όλα αυτά καταγράφονται αναλυτικότερα σε παλαιότερο αφιέρωμα μας για την τουρκική εισβολή.
15 του Ιούλη σήμερα. Μαύρη επέτειος. 47 χρόνια έχουν περάσει από το δίδυμο ιμπεριαλιστικό έγκλημα του 1974, αλλά οι πληγές του παραμένουν ανοικτές. Η Κύπρος και ο λαός της παραμένουν μοιρασμένοι από την τουρκική κατοχή και το συνεχιζόμενο ΝΑΤΟϊκό έγκλημα. Tο προδοτικό πραξικόπημα και η τουρκική εισβολή το μαύρο Ιούλη του 1974 δεν ήταν «κεραυνός εν αιθρία». Η Χούντα των Αθηνών και η ΕΟΚΑ Β’ άνοιξαν την κερκόπορτα στον Αττίλα εκτελώντας το έγκλημα ενάντια στην Κύπρο και στον κυπριακό λαό. Ενα έγκλημα αποτέλεσμα μιας μακρόχρονης συνωμοσίας από τους πιο σκοτεινούς κύκλους των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ. Διχοτομικά σχέδια, «διπλές ενώσεις», απόπειρες φυσικής εξόντωσης του Προέδρου Μακαρίου και μια σειρά μεθοδεύσεων οδήγησαν στο αποκορύφωμα της προδοσίας της Χούντας και της ΕΟΚΑ Β’ που παρέδωσαν τη μισή Κύπρο στην Τουρκία. Σήμερα τιμούμε τη μνήμη όσων αντιστάθηκαν στο προδοτικό πραξικόπημα, όσων έδωσαν τη μάχη ενάντια στα όπλα που έστρεψε το ΝΑΤΟ ενάντια στην Κυπριακή Δημοκρατία και όσων έδωσαν σε αυτή τη μάχη ότι πολυτιμότερο είχαν. Τιμούμε τους κομμουνιστές και τους δημοκράτες αντιστασιακούς που έδωσαν μια άνιση μάχη ενάντια στα υποχθόνια πλάνα των ιμπεριαλιστών.
47 χρόνια μετά η αναγκαιότητα για κοινή πάλη όλων των Κυπρίων ενάντια στον ιμπεριαλισμό και στην κατοχή είναι επίκαιρη όσο ποτέ άλλοτε. Απέναντι στις σειρήνες του φασισμού και του σοβινισμού, ένθεν κακείθεν του κατοχικού συρματομπλέγματος, αλλά και απέναντι στις σειρήνες της υποταγής σε ιμπεριαλιστικές διευθετήσεις που κάθε άλλο παρά λύνουν το Κυπριακό προς όφελος του λαού μας. Η εργατική τάξη στην Κύπρο, ανεξάρτητα γλώσσας, πρέπει να υπερβεί τα τεχνητά όρια αυτών των δυο αντιλήψεων και μακριά από μοιρολατρίες, ψευδαισθήσεις, εθνικισμούς και υποταγή στα ιμπεριαλιστικά κέντρα (που δημιούργησαν το Κυπριακό) να πάρει την υπόθεση του τόπου στα χέρια της. Να δώσει την κοινή πάλη ενάντια στον ιμπεριαλισμό για λύση υπέρ των λαϊκών συμφερόντων και απέναντι από τους ντόπιους κεφαλαιοκράτες και τα αφεντικά τους τους ιμπεριαλιστές.
Ας θυμηθούμε όμως το αφιέρωμά μας στο τουρκοφόρο προδοτικό πραξικόπημα, το πρώτο άρθρο που φιλοξένησε η ιστοσελίδα μας το 2018: Έτσι προδόθηκε η Κύπρος…
Μια θεατρική παράσταση σχετικά με τη ζωή του επανάστατη της οικουμένης, Ερνέστο Γκεβάρα γνωστού ως Che, που άφησε το στίγμα του στην Κούβα, το νησί της επανάστασης, για το καλύτερο σύστημα υγείας στον κόσμο, για τον διεθνιστικό χαρακτήρα της Κουβανικής επανάστασης ενάντια στον Ιμπεριαλισμό, για τον αλληλέγγυο χαρακτήρα που φέρει με τους λαούς που αγωνίζονται για την ανεξαρτησία τους και τον σοσσιαλισμό αλλά και της φροντίδας σε όλο τον κόσμο με την Κουβανική Διεθνή Ιατρική Ταξιαρχία που πολέμησε την πανδημία όπου κι αν της ζητήθηκε. Ένα έργο γραμμένο με αγάπη προς την ανιδιοτέλεια του ήρωα και τη φλόγα που έζωσε τις εφηβικές μας καρδιές στην Κύπρο, όταν υπερασπίστηκε την ανεξαρτησία του νησιού μας από το βήμα του Ο.Η.Ε. Στόχευσα να θέσω τις άγνωστες πτυχές της νεανικής του ζωής στα μάτια μας χωρίς περιττούς βερμπαλισμούς, με αυτοσαρκασμό και με έναν ιδιότυπο ερωτισμό. Κατέληξα στο αισιόδοξο, στο παρόν και στο μέλλον. Την Κουβανική Επανάσταση. Έτσι γιορτάζουμε τα 93 γενέθλια του Che. Ενάντια στο ιμπεριαλιστικό εμπάργκο και με την επαναστατική αισιοδοξία για το μέλλον.
ΚΥΡΙΑΚΗ 13 ΙΟΥΝΙΟΥ
Ώρα έναρξης: 21.00
ΔΕΥΤΕΡΑ 14 ΙΟΥΝΙΟΥ
Ώρα έναρξης: 21.00
Διάρκεια: 1 ώρα και 15 λεπτά
Τόπος: Σπίτι του Ηθοποιού
Παναθηναίων 5 και Αλκαμένους 175
Ελεύθερη συνεισφορά για την μετάφραση του έργου στα ισπανικά.
Θα υπάρξει σειρά προτεραιότητας με βάση τη χρονική σειρά έλευσης στο χώρο λόγω των γνωστών συνθηκών.
Γράφει – Παίζει: Βασίλης Κυριάκου
Σκηνοθέτης: Γιάννης Σταματίου
Βοηθός Σκηνοθέτη: Ελένη Καταλιακού
Σκηνογραφία: Μπέτυ Λυρίτη
Ηχητική προσαρμογή: Παναγιώτης Μαζαράκης
The post Θέατρο: EL CHE ( Δελτίο τύπου ) appeared first on Αγκάρρα.
Άντρος Κυπριανού σε συνέντευξη του στο Κανάλι 6 προχθές, μας υπενθύμισε γιατί το εργατικό κόμμα της Κύπρου φαίνεται πως πρέπει να ξανα-ξεσκονίσει και να ανοίγει – που και που τουλάχιστον – βιβλία με τα γραφόμενα του Λένιν, έτσι για να ξέρουν πως να αποφεύγουν ερωτήσεις.
Μεταξύ των πολλών που είπε, στεκόμαστε σε μια φράση που είναι ενδεικτική:
Ερώτηση δημοσιογράφου: Στο ερώτημα ρήξη ή ενσωμάτωση τι λέτε;
Απάντηση Α. Κυπριανού: “Μα τώρα υπάρχει κάποιος ο οποίος θεωρεί ότι μπορεί να υπάρξει ρήξη – σίγουρα όχι ενσωμάτωση – με τρόπο επαναστατικό και να πετύχουμε τον μετασχηματισμό της κοινωνίας με επανάσταση στο σύγχρονο κόσμο όπως λειτουργούν τα πράγματα; Ο Λένιν έλεγε ότι πρέπει να κάμνεις ένα βήμα μπροστά και δύο βήματα πίσω εκεί και όπου χρειάζεται για να μπορείς να χτίζεις στέρεες βάσεις για να διεκδικείς και να πετυχαίνεις το στόχο σου. Ο Λένιν ουδέποτε είπε να πάμε στην αυτοκαταστροφή”
Από την πλευρά μας, εμείς λέμε πως δεν είναι κακό ένα κόμμα να μην δηλώνει επαναστατικό, είναι όμως υποκρισία και προσπάθεια εμπαιγμού του εργατικού κόσμου όταν ένα κόμμα που θέλει να εκπροσωπεί την εργατική τάξη, κοροϊδεύει με τεχνάσματα ότι προσπαθεί να επιτύχει άλλους σκοπούς από αυτούς που πραγματικά επιθυμεί. Υπάρχουν πολλοί θεωρητικοί του οπορτουνισμού, μπορεί να διαλέξει πολύ ευκολότερες ατάκες και στόχους, δεν χρειάζεται να είναι όλα δικαιολογημένα με αποφθέγματα έξω από το πραγματικό περιεχόμενο του Λένιν και του Μάρξ.
The post «Μα τώρα υπάρχει κάποιος ο οποίος θεωρεί ότι μπορεί να υπάρξει ρήξη με τρόπο επαναστατικό και να πετύχουμε τον μετασχηματισμό της κοινωνίας με επανάσταση;» appeared first on Αγκάρρα.
Οπτικο-ακουστική παραγωγή της κεντρικής επιτροπής του ΚΚΕ με αφορμή τα 200 χρόνια από την επανάσταση του 1821
Σε αυτά τα σύντομα επεισόδια, το υλικό ξεδιπλώνει την ιστορία ξεσκεπάζοντας μύθους και ηρωποιήσεις αλλά αναγνωρίζοντας το μεγαλειώδες ιστορικό γεγονός, ενώ παράλληλα αντλεί ιστορικά μαθήματα για τους αγώνες του μέλλοντος.
Η σειρά των 6 επεισοδίων δίνει στο θεατή την ευκαιρία να παρακολουθήσει την εξέλιξη των γεγονότων που προηγήθηκαν, που οδήγησαν στην επανάσταση και τελικά στη συγκρότηση του ελληνικού αστικού κράτους. Μπορεί επίσης να παρακολουθήσει τις ηρωικές μάχες των πρωταγωνιστών, τις “εμφύλιες” συγκρούσεις, αλλά και να δει μέσα σε ποιες τοπικές και διεθνείς οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες, αυτές οι ιστορικές στιγμές εκδηλώθηκαν. Μέσα από τη σειρά επιχειρείται η αναζήτηση της ιστορικής αλήθειας -σε αντιδιαστολή με το σύνολο των εκδοχών της αστικής ιστοριογραφίας- αλλά και η προσπάθεια εξαγωγής χρήσιμων ιστορικών συμπερασμάτων από την Επανάσταση του 1821.
Επεισόδιο 1ο: «Η Επανάσταση, ατμομηχανή της Ιστορίας»
2ο επεισόδιο: «Στην αυγή της νέας εποχής»
3ο επεισόδιο: «Η πρωτοπορία του αγώνα»
4ο επεισόδιο «Και ποιοι θέλετε να αρματωθούν, αν όχι εμείς;»
5ο επεισόδιο: «“Εμφύλιοι” πόλεμοι. Η επανάσταση μέσα στην επανάσταση»
6ο επεισόδιο: «Η επανάσταση διδάσκει»
Σκηνοθεσία Κώστας Σταματόπουλος
Διεύθυνση Φωτογραφίας – Μοντάζ Σέργιος Κολισίκας
Έρευνα – Επιμέλεια Τμήμα Ιστορίας της ΚΕ του ΚΚΕ
Παρουσίαση Θέμης Πάνου, Αφροδίτη Βραχοπούλου
Κάμερα Ηλίας Διαμαντάκος, Άκης Βαλεργάκης
Υπεύθυνη Παραγωγής Παυλίνα Αγαλιανού
Σύνθεση πρωτότυπης μουσικής Εύα Φάμπα
Ηχογράφηση Μουσικής Βαγγέλης Φάμπας (στούντιο MassiveProductions)
Έπαιξαν οι μουσικοί
Εύα Φάμπα: Κλασσική κιθάρα
Δημήτρης Κουφαλάκος: Φαγκότο
Φώτης Κόλλιας: Κρουστά
Αφήγηση Σπύρος Κοντορίζος
Ηχογράφηση Σπικάζ Σωτήρης Γκέκας
Motion graphics Γιάννης Κλεφτογιάννης
Εναέριες λήψεις Τηλέμαχος Τσουραμάνης Ορέστης Μπορμπότης
Συμμετείχαν
Χρήστος Μπαλωμένος Μέλος της Ιδεολογικής Επιτροπής της ΚΕ του ΚΚΕ Οικονομολόγος
Αποστόλης Χαρίσης Μέλος της Ιδεολογικής Επιτροπής της ΚΕ του ΚΚΕ Διδάκτωρ Κοινωνιολογίας
Aκούστηκαν τα μουσικά θέματα
Eισαγωγή από “Ένα παλικάρι 20 χρονών” (παραδοσιακό)
Bela Bartok – Out of Doors, Sz. 81
“La Marseillaise”
Solo Cello Passion – Doug Maxwell
The post 1821 – 200 χρόνια από την Ελληνική επανάσταση appeared first on Αγκάρρα.
Η ατάκα ανήκει στον Κυβερνητικό Εκπρόσωπο Κυριάκο Κούσιο με αφορμή ερωτήσεις δημοσιογράφων για το συρματόπλεγμα απώθησης (πιθανών και απίθανων) προσφύγων και μεταναστών στον Αστρομερίτη: «Έχουμε μια κουλτούρα και μια ασφάλεια που πρέπει να προστατέψουμε.
Ο πολιτισμός κιαι η ασφάλεια τους είναι τόσο τραγικά ειρωνικά που μπορούν και τα δύο να συμβολιστούν από το συρματόπλεγμα που έχουν στήσει στον Αστρομερίτη.
ΥΓ: Υπάρχει τζιαι ένα «προιόν» που πρέπει να διασφαλιστεί, αν θέλει κάποιος να αγοράσει “διαβατήρια”
The post «Έχουμε μια κουλτούρα και μια ασφάλεια που πρέπει να προστατέψουμε» appeared first on Αγκάρρα.
Continue reading "Ποιον Ερντογάν έχουμε σήμερα ενώπιον μας και τι θα ανακοινώσει την Τρίτη;"
·
Τζαι εφκήκεν τζαι ο Ανάστος να ξαναπαίξει τζήνο το μίζερο σκετσάκι του τάχα θυμωμένου που υπόσχεται τζαι θα παρθούν μέτρα για την πυρκαγιά, θα τιμωρηθούν οι υπεύθυνοι μπλα μπλα ...
Κωμικοτραγικό ή αισχρό; Ο Αναστασιάδης «υπόσχεται» μέτρα τζαι «τιμωρίες»; Ο Αναστασιάδης – από το δεσμεύομαι του κουρέματος, με τις ευκολίες για τον συμπέθερο, μέχρι το πάρτι εκατομμυρίων στο σκάνδαλο των διαβατηρίων...
Η όπως τα μέτρα που επήρεν η κυβέρνηση του μετά την πυρκαγιά της Σολιάς το 2016; Με μια ακόμα πιννιά θα γύρει να πάρει το ύπνο του μεσομερκού. Τζαι οι καταθέσεις εν ασφαλισμένες στις Σεϋχέλλες...
Continue reading "Μεξικό: Το «μάτι της φωτιάς» και το «αθώο» φυσικό αέριο"
Continue reading "Πυρκαγιά Αρακαπά: Η κυβέρνηση αφήνει πίσω της καμένη γη και 4 νεκρούς"
Continue reading "28ο camping ANTINAZI ZONE -YRE – Δρέπανο Θεσπρωτίας"
Continue reading "52 χρόνια μετά, η εξέγερση στο Stonewall Inn παραμένει επίκαιρη!"
Σαν σήμερα πριν από 78 χρόνια το ΑΚΕΛ πήρε μια ιστορική απόφαση, καλώντας τα μέλη του να συστρατευτούν στον ένοπλο αγώνα κατά του χιτλεροφασισμού.Ήταν μια απόφαση με τεράστια πολιτική σημασία καθώς έστελνε μήνυμα προς ολόκληρο τον κυπριακό λαό για ενωτική αντιφασιστική δράση και έμπρακτη διεθνιστική αλληλεγγύη προς τους λαούς που υπέφεραν από την επέλαση των ναζιστών και ιδιαίτερα στον δοκιμαζόμενο ελληνικό λαό που αγωνιζόταν ενάντια στην ναζιστική κατοχή. Επίσης, συνέδεε τον αντιιμπεριαλιστικό-αντιφασιστικό αγώνα για απελευθέρωση από τον ναζισμό, με την πάλη για αυτοδιάθεση της Κύπρου και απαλλαγή από την αγγλική αποικιοκρατία.Ο νικηφόρος αγώνας των λαών και η συντριβή του ναζισμού-φασισμού στον Β’ παγκόσμιο πόλεμο, έδωσε τεράστια ώθηση στον κυπριακό λαό για να εντείνει τον δικό του αγώνα για απελευθέρωση από τον αγγλικό αποικιακό ζυγό.
Η απόφαση του ΑΚΕΛ για μαζική κατάταξη, οι εμπειρίες χιλιάδων κυπρίων εθελοντών και από τις δύο κοινότητες στα πολεμικά μέτωπα και οι θυσίες στα πεδία των μαχών, ήταν μια συνειδητή πολιτική ενέργεια για να διεκδικήσει και η Κύπρος την ελευθερία της.
Μετά τον πόλεμο, η Αριστερά, πρωτοστάτησε στο κίνημα αποστράτευσης ενάντια στα σχέδια των Άγγλων να στείλουν τους Κύπριους εθελοντές σε πολεμικές εκστρατείες, εντός της βρετανικής αυτοκρατορίας, για καταστολή απελευθερωτικών και αντιαποικιακών κινημάτων άλλων λαών. Σε μια τέτοια διαδήλωση, έπεσε νεκρός ο Τάσος Κυθραιώτης από πυρά Βρετανού αξιωματικού, στις 8 Οκτωβρίου 1945.
Η ιστορική μνήμη είναι ιδιαίτερα σημαντική για μας κι αυτοί οι ένδοξοι αγώνες αποτελούν πηγή έμπνευσης και διδαγμάτων, αλλά και μια υπενθύμιση ότι ο αγώνας σήμερα ενάντια στην κατοχή και τη διχοτόμηση, ενάντια στον ιμπεριαλισμό και το φασισμό, ενάντια στον εθνικισμό, είναι αναγκαίος όσο ποτέ άλλοτε.
Πόσο διήρκεσε το θέαμα Αννίτα των φερέφωνων δημοσιογράφων των «ματ» που δήθεν κάμνει ο Αβέρωφ; Δαλίτη;
Κοπέλλια του Πολίτη, Αλήθειας κοκ; Ούτε 10 μέρες;
Μετά είδαμε πως ξεφορτώθηκαν την προηγούμενη τύπισσα, η οποία χρησιμοποιήθηκε σαν «άρωμα γυναίκας», την Γιολίτη...
Άντε να δούμε τώρα ποιά άλλη θα ρίξουν σαν συγκάλυψη της συμμαχίας με το γΕλαμ – τζαι ποιά θα αποδεχτεί... Η εμπειρία του θεάματος Αννίτα είναι εκφραστική...
Κατά το σενάριο συγκάλυψης, η Αννίτα θα εκλεγόταν επειδή.. έκανε κίνηση «ματ» ο Αβέρωφ. Τελικά, εκλέγηκε γιατί ο Καρογιαν κορόιδεψε το ΑΚΕΛ ότι τάχα μου θα τους ψήφιζε, τζαι την κρίσιμη στιγμή που έστησε κομπίνα ο Αβέρωφ [στον δεύτερο γύρο] ο Κάρογιαν φαίνεται ότι ψήφισε ότι υπόβαλε το συμφέρον του [όσα αναμένει από την κυβέρνηση για να μοιράσει παρακάτω;] ενώ ο γΕλαμ έκαμε μια επίσης συντονισμένη στροφή για να εκλέξουν την Αννίτα. Το γΕλαμ δεν πούλησε λαφαζανιές αλά Κάρογιαν, πούλησε το δικό του παραμύθι ότι άλλαξε απόφαση για να εμποδίσει εκλογή του Άντρου Κυπριανού.
Αλλά πριν κλείσει εφτομαδα, το γΕλαμ ήταν με το καπέλο στο χέρι, θκιανονώντας ψίχουλα από τον ΔΗΣΥ...
Η Αννίτα εξαφανίστηκε όπως μια βωβή κούκλα – την μια μέρα η Αννίτα προεδρεύει μιας σύσκεψης, μετά έρχεται ο Αβέρωφ, την γράφει στα παλιά του τα παπούτσια τζαι στήνει θέαμα για να δώσει κάτι στο γΕλαμ.
Η «φεμινιστική» Αννίτα σιωπούσε στο εξευτελισμό της από την ηγέτη της. So much for feminism. Αλλά ο Αβέρωφ ήταν ακόμα πιο αποκαλυπτικός – κτυπιόταν να τηρήσει την συναλλαγή με το γΕλαμ.
Οι δημοσιογράφοι της πλάκας προσπάθησαν αρχικά να το παίξουν ότι όλη η βουλή έδωσε κάτι στους απόγονους των ναζί. Μάλιστα μια απόπειρα ξεπλύματος στον Φιλελεύθερο προσπάθησε να παρουσιάσει την στάση του Αβέρωφ σαν .. «πραγματιστική»..
Αλλά η εικόνα ήταν σαφής. Μόνο ο ΔΗΣΥ κτυπιόταν για το γΕλαμ.
Ήταν η απροκάλυπτη τζαι ξεδιάντροπη εικόνα της συναλλαγής – το γΕλαμ ψήφισε την βωβή Αννίτα για να στήσουν θέαμα «νικητή» τα φερέφωνα στα ΜΜΕ, τζαι μετά το γελαμ απαίτησε την αμοιβή του...
Μια ακριβής περιγραφή του πώς χρησιμοποίησε τζαι τελικά πρόσβαλε την Αννίτα ο Αβέρωφ:
«Με απλά λόγια. Παραμέρισε την ΠτΒ. Την εξουδετέρωσε και την πρόσβαλε ουσιαστικά αφού ακύρωσε όσες διαβουλεύσεις προηγήθηκαν με τον δικό της συντονισμό. Τορπίλισε την διαδικασία με συγκεκριμένο στόχο. Να δώσει προεδρία στο ΕΛΑΜ, το ακροδεξιό του εξαπτέρυγο.»
Μάλλον επιστρέφουμε στην προεκλογική περίοδο με τα δίκτυα προεδρικού- ΔΗΣΥ να προσπαθούν να εξωραΐσουν την εικόνα – μπροστά σε ένα καχύποπτο κοινό, παρά τα τόσα θεάματα τζαι υποσχέσεις..
Η υποτιθέμενη πρόθεση του προεδρικού για «ανοίγματα»/ «γέφυρες»/ τζαι «οικουμενικά» copy paste. Τέτοια έριχνε τζαι ο Κληρίδης το 1998, λίγο πριν στηθεί το θέαμα/κολπο κλοπής του Χρηματιστηρίου.
Στη σημερινή συγκυρία, η προσπάθεια του προεδρικού φαίνεται να πηγάζει από μια τουλάχιστον ρεαλιστική διαπίστωση έστω και ανομολόγητη από τα δίκτυα προπαγάνδας του επιτελείου που συντηρείται με δημόσιο χρήμα στο προεδρικό: παρά τις προεκλογικές υποσχέσεις, παρά την προσπάθεια κατασκευής μετεκλογικής ευφορίας, η κοινωνία δεν ψήφισε τον ΔΗΣΥ, η δυσφορία με τη διαφθορά δεν μειώθηκε, τζαι τα κόμματα του κυβερνητικού μπλοκ δεν φαίνεται να μπορούν ούτε καν αυτά να δηλώσουν δημόσια ότι στηρίζουν τον ΔΗΣΥ- το γΕλαμ απέδωσε την ψήφο στην Αννίτα στον αντι-ακελισμό, ο Κάρογιαν έστησε ολόκληρο θέαμα παραπλάνησης [δήθεν κοινωνικής συναίνεσης] για να ψηφίσει την υποψήφια του ΔΗΣΥ, ενώ η ΕΔΕΚ έβγαλε τζαι ανακοίνωση ότι ανήκει στην αντιπολίτευση..
Άρα ο Αναστασιάδης ξέρει ότι δεν άλλαξε η εικόνα του. Προσπαθεί να ξεπλυθεί. Τζαι να πουλήσει την εικόνα του ήπιου κλπ..
Προσπαθεί να ξεπλυθεί, αναζητώντας πλυντήρια για το σκάνδαλο των διαβατηρίων. Θα δείξει αν το κάμνει για την ό,ποια υστεροφημία [αφού επαναλαμβάνει ότι δεν θα είναι υποψήφιος – αλλά με τα κολλήματα του ποιός τον πιστεύκει;] ή γιατί προσπαθεί να ξαναπουλήσει τον εαυτό του με άλλα χρώματα...
Τζαι πιο ουσιαστικά προσπαθεί να ξεπλύνει την ακροδεξιά μετατόπιση – η ταύτιση με το γΕλαμ δεν ήταν μόνο στην βουλή. Η όλη ρητορική του, καθώς βρίσκεται αντιμέτωπος με την διαφθορά του καθεστώτος του αναζητά κάλυψη σε ακροδεξιές πρακτικές τζαι ρητορικές. Όπως δείχνουν οι πρακτικές του Νουρή, η στάση του στο κυπριακό κοκ..
• Εβδομαδιαία θεάματα τζαι τραύματα: Από τη δημόσια συναλλαγή Αβέρωφ-γελαμ για τις καρέκλες στη Βουλή, μέχρι το τις αποκαλύψεις για μια Νομική Υπηρεσία που επιτρέπει, αφού γίνεται από την κυβέρνηση που τους διόρισε, ξεπλένει λογοκρίνωντας, τζαι υποβάλλει τί θα γραφτεί σε εκθέσεις υποτίθεται ανεξάρτητων ερευνών. Τζαι στη μέση μέχρι τζαι η Γιολίτη να λαλεί την αλήθκεια για τον «τελεία και παύλα», ενώ ο αγώνας της κ. Αντρίανας αποκαλύπτει μια [ακόμα μια;] δολοφονία/έγκλημα που συγκαλύφθηκε στο στρατό...
Τελικά, δεν πρόλαβαν να στήσουν το θέαμα «κερδίσαμε τις εκλογές» [για να αποφύγουν το ότι το κεντρικό και συντριπτικό ζήτημα της προεκλογικής περιόδου ήταν η διαπλοκή τους – ακόμα τζαι τους υποψήφιούς τους, τζαι το κόμμα τους έπεσε στα ποσοστά του 1976], τζαι «κερδίσαμε την προεδρία της Βουλής», τζαι η πραγματικότητα ήρτεν να ξεκαθαρίσει τα δεδομενα: πρώτα το άγχος του Αβέρωφ να εξυπηρετήσει το γΕλαμ, που τεκμηρίωσε την συναλλαγή για την εκλογή της Αννίτας [η οποία μοιάζει πια με βουβό όργανο του Αβέρωφ], ύστερα το άγκρισμα της Έμιλυς που είπεν ξικούτσουλα στον Ανάστο ότι το βαρίδι της διαπλοκής εν ο ίδιος τζαι η κυβέρνησή του, τζαι τελικά η τεκμηρίωση ότι ο Θανάσης δολοφονήθηκε το 2005 τζαι ότι ο στρατός εσυγκάλυψεν το, άνοιξε την πόρτα σε ένα διαρκές σκάνδαλο – που δεν αγγίζει μόνο τον Θανάση αλλά τζαι το Μαρί [πως την γλύτωσαν οι ένοχοι στρατιωτικοί/αξιωματούχοι - άσε που τζαι άτομο με πολλαπλές ευθύνες ανακηρύχτηκε τζαι «ήρωας» στο πλαίσιο της τότε συγκάλυψης] τζαι του 1974...
• Το κοινό κυπρίων. Αν για αυτό έχασε το ΑΚΕΛ, τότε είναι προς τιμήν του.
Η υποχώρηση του ΑΚΕΛ [ή ίσως πιο σωστά η διάχυση μέρους της αριστερής ψήφου] είναι ενδιαφέρον να αναλυθεί ιστορικά ακριβώς γιατί το ΑΚΕΛ είναι η κωδικοποιημένη [και σε έγγραφα] ιστορία του νεωτερικού/μοντέρνου ορθολογισμού στην πολιτική σφαίρα της κυπριακής κοινωνίας. Οπότε σε αυτό το πλαίσιο το επιχείρημα ότι το ΑΚΕΛ, όπως τζαι άλλα μαζικά αριστερά κόμματα, αντιμετωπίζουν ένα διαφορετικό κοινωνικό σώμα, είναι δεδομένο. Αλλά αξίζει να καταγραφεί σαν μεταβατικό σύμπτωμα της κοινωνιας τζαι το γεγονός ότι είμαστε ανάμεσα σε 2 εποχές – η μια τελειώνει τζαι η άλλη έρκεται. Τζαι σε τούτο το πλαίσιο πρεπει να καταγραφει επισης το ΑΚΕΛ [τζαι ο πρόδρομος του, το ΚΚΚ], ήταν τζαι είναι, θεσμικές μορφές, ανεξάρτητες που το κράτος, οι οποίες αναλυσαν/αναλύουν «προφητικά» [με ορθολογική ανάλυση αιτίας-αποτελέσματος σε συγκεκριμένο πλαίσιο] τις νέες μορφές ηγεμονίας που θα προκύψουν στο μέλλον. Το ΚΚΚ με σαφήνεια εξήγησε γιατί η ανεξαρτησία ήταν τζαι η μόνη εφικτή αντιαποικιακή επιλογή, αλλά τζαι η ευκταία. Είναι το ΑΚΕΛ που αγωνίστηκε [τζαι τελικά για τούτο αποκλείστηκε από το 1948 απο πολλούς θεσμούς] για εκδημοκρατισμό [ο οποίος είναι αυτονόητος για όλους σήμερα], τζαι για την καθιέρωση των εργατικών δικαιωμάτων που είναι η άμυνα σήμερα απέναντι στην νεοφιλελεύθερη αρπαχτή του καθεστώτος διαπλοκής τζαι ημέτερων χαλαρώσεων.
Ποιό είναι λοιπόν το «κοινό κυπρίων» που πρότεινε η αριστερά σε ένα κλίμα άγχους για το κορωνοϊό, κυβερνητικών προσπαθειών εκφοβισμού, τζαι αποκαλύψεων ότι η ημετεροκρατία έφτασε στο μεδούλι – στον ίδιο το πρόεδρο τους. Κανένας άλλος κύπριος πρόεδρος δεν έφτασε σε τέτοια κατάντια...
Οι κύπριοι κατοικούμε σε ένα νησί, αρκετά ευχάριστης διαμονής κλιματικά [γιατί έχουμε τζαι τη κρίση του κλίματος – οι συνέπειες της οποίας «αν δεν γίνει κάτι» θα μας επηρεάσουν άμεσα να «πάρουμε τα βουνά».. :)], αλλά εν το μόνο νησί [άρα εύκολα ελεγχόμενο] στην είσοδο της διώρυγας του Σουέζ, τζαι δίπλα στις πετρελαιοπηγές. Άρα θέλουν το πολλοί για δικά τους συμφέροντα.
Το κοινό συμφέρον των κυπρίων είναι να ελέγχουν οι ίδιοι τον γεωγραφικό τους χώρο για να ελέγχουν τζαι τα σύνορα, αλλά τζαι πιθανές στρατιωτικές εμπλοκές. Αν δεν έχουμε Δ.Δ.Ομοσπονδια τότε το βόρειο μέρος θα το απορροφήσει, όχι μόνο το τουρκικό κεφάλαιο, αλλά τζαι ανάλογες μεταναστευτικές ροές. Στην νότια Κύπρο συντελείται μια μεταμόρφωση επίσης πληθυσμιακά [από ΕΕ βασικά], τζαι εμφανίστηκε πρόσφατα ένα μπλοκ απ το γνωστό κύκλωμα δικηγόροι-ελεγκτές-τράπεζες: η πώληση «Κύπρου»| [σε χαρτί-διαβατήριο, τζαι σε γη, πύργους κοκ...]
Η Κύπρος είναι αρκετά μικρή για να έχει μια υποδειγματική δημοκρατία, αλλά μπορεί τζαι να πουληθεί από καιροσκόπους.
• Οι τριγμοί στο κυβερνητικό μπλοκ.
Ο ΔΗΣΥ κατέβηκε στις εκλογές με 3 εξαρτήματα-υποκατάστατα: ΔΗΠΑ. ΕΔΕΚ, γΕλαμ. Βεβαια οι 2 [ΕΔΕΚ, γΕλαμ] εκαμναν κριτική στην διαφθορά – όπως άλλωστε τζαι οι υποψήφιοι του ΔΗΣΥ που εκλέγηκαν σαν άτομα συγκαλύπτοντας [προσπαθώντας έστω] ότι ανήκαν στον ΔΗΣΥ [τί σημαίνει «αλλαγή» κοκ από υποψήφιους κυβερνώντος κόμματος;]. Συγκριτικά καλά τα επήεν σε τούτο ο ΔΗΣΥ [σε αντίθεση με το δικό του ποσοστό που πήγε πίσω στο 1976]..
Τα εσωτερικά του ΔΗΣΥ είναι ρευστά- ο Αβέρωφ δεν έσιει σοβαρό εσωκομματικό αντίπαλο [ο Τορναρίτης μοιάζει με μουσειακό είδος, ο Χάρης μόλις τζαι εμπήκε τρίτος στην σειρά των εκλεγμένων του ΔΗΣΥ στην Λευκωσία] ..Αλλά τα θεάματα για «νίκη» ήταν τζαι του Αβέρωφ. Ξέρει πολλά καλά ότι αν τεθεί το θέμα ιστορικά εν ο πιο αποτυχημένος πρόεδρος του ΔΗΣΥ – που τα 37% επήεν στα 27%. Τζήνο πάντως που αναδύθηκε απέναντι, στο χώρο της δεξιάς, εν ο Θεμιστοκλέους που προσθέτει σαφές συναγερμικό βάρος στο γΕλαμ. Κυπριοποιείτο το με μιαν έννοια τζαι ιστορικά. Τζαι ο Θεμιστοκλέους φαίνεται να θεωρεί την ομάδα Αβέρωφ υπεύθυνους για την αποχώρησή [εκδιωξη;] του από το ΔΗΣΥ. Πώς θα παίξει στο μέλλον η συνύπαρξη Χρίστου [γΕλαμ, Χρυσή Αυγή] με τον Θεμιστοκλέους [καταγωγή από την ιστορική ελληνοκυπριακή δεξιά/ακροδεξιά] θα φανεί. Όπως τζαι η σχέση των 2 με το ΔΗΣΥ καθώς θα πρέπει να πουλούν τζαι σανό στους ψηφοφόρους ότι κάμνουν «κριτική στο καθεστώς» [διότι μπορεί να έχουν τζαι τούτοι τελικά διαρροές σε αλλα ακροδεξιά μικροσχηματα]..
Στην ΕΔΕΚ, ο Σιζόπουλος μπορεί να ένοιωσε αρχικά ανακούφιση, αφού το κόμμα επέρασεν το 6%, αλλά η εκλογή ενός στελέχους της Συμμαχίας Πολιτών, σημαίνει ότι ψήφοι τους οποίους μπορεί να διαπραγματευθεί σαν είδος CEO της επιχείρησης ΕΔΕΚ εν μόνο 3. Τζαι μετά ήρτεν απευθείας ένας άλλος πάτσος που τους συμμάχους - ο ΔΗΣΥ εδιέρρεε αρχικα το όνομα του Κάρογιαν για προεδρία της Βουλης, αντί του Σιζόπουλου. Σαφώς επεριπαίξαν τον. Θα αντιδρασει; Όμως ο Σιζό έσιει τζαι άλλα που εκκρεμούν. Επανέρχεται το θέμα των σκανδάλων με τις τράπεζες τζαι είδος συναλλαγών. Μπορεί να τα επαναφέρει τζαι ο ΔΗΣΥ για να τον εκβιάζουν να τηρεί την γραμμή τωρά που εν πιασμένος πκιον στην εικόνα του μπλοκ διαπλοκής. Θα δειξει....
Με δεδομένο ότι η διαφορά αντιπολίτευσής τζαι εξαρτωμένων του ΔΗΣΥ είναι μόλις ένας ψήφος - τώρα είναι 29-27, αν ένας κυβερνητικός εν ψηφίσει τζηνο που θελει ο ΔΗΣΥ για οποιοδήποτε λόγο [σοβαρό λογο ή λογω συναλλαγών] τότε μπλοκάρεται η διαδικασία.
Δαλίτης κοπτοραπτική – η πως μπορείς να βάλεις τίτλο ότι ο Αντρος θα δώσει «όνομα διάδοχου» ενώ στην συνέντευξη λαλει σου το αντίθετο – ότι δεν θα χρίσει διάδοχο
Το ξαναγράψαμε, τζαι η πλάκα εν ότι διαμαρτυρήθηκε τζιολας ο Δαλιτης. Όταν ο φιλελεύθερος εσιει ένα άτομο/δημοσιογράφο να καλύπτει την εσωτερική πολιτική ο οποίος είναι τοσο προκατειλημμένος, υπερ του κυβερνώντος κόμματος, τότε είναι τζαι είδος οργανωμένης χειραγώγησης. Ο Δαλιτης δεν είναι αντικειμενικός τζαι το έχει τεκμηριώσει ντε φάκτο. Μιλούμε για τον δημοσιογράφο που έστησε γαϊτανάκι με τον Φουρλα τζαι την Θεοχαρους για να μετατρέψουν μια πρόταση κριτικής στην διχοτόμηση σε απόσπασμα για να προσπαθεί το προεδρικό να δαιμονοποιήσει τους ως δαμέ.
Απολαύσετε τον [σε ρόλο Μηλιωτη να πουμε; Για όσους βλέπουν ακόμα ΡΙΚ] στην προσπάθεια να κατασκευάσει αυτό που δεν είπε το άτομο από το οποίο πήρε συνέντευξη. Συγκρίνετε τον τίτλο με την εισαγωγή εστω της συνέντευξης.
Ο τίτλος του φιλελεύθερου ηταν:
«Ονομα διάδοχου από Άντρο Κυπριανού»
Η εισαγωγή στην συνέντευξη:
«Ο Άντρος Κυπριανού με τη συνέντευξή του στον «Φ» τονίζει πώς έχει άποψη για την διάδοχη κατάσταση στο κόμμα, την οποία θα εκφράσει στα όργανα του κόμματος την ώρα που πρέπει. Ξεκαθαρίζει ωστόσο ότι στο ΑΚΕΛ δεν δίνουν δαχτυλίδια και ούτε ο ίδιος έχει πρόθεση να το κάνει. Όπως υποδεικνύει μάλιστα, η εκλογή θα γίνει από τα νέα μέλη της Κεντρικής Επιτροπής του κόμματος τα οποία και αυτά θα εκλεγούν στο πλαίσιο του παγκύπριου συνεδρίου που θα πραγματοποιηθεί από τις 2 μέχρι τις 4 Ιουλίου.»
https://www.philenews.com/eidiseis/politiki/article/1208595?fbclid=IwAR1Fyo8Qy72VGoZwD05GqY3ghTxoF4XXUylJm2o_LCFD5cNfOsf8Qh6Aidk#.YLxu2XjGh2A.facebook
Η παρουσίαση του θεάματος Αννίτα. Όλα τα φερέφωνα ήταν εκεί.
Ο Ρεπόρτερ από την ίδια μέρα της ανακοίνωσης του Αβέρωφ, το παρουσίασε σαν κίνηση «ματ». Προφανώς, στην ανάγκη ξεπλύματος και παραπλάνησης χάνουν τζαι οι λέξεις το νόημα τους. Η αντιπολίτευση [ΑΚΕΛ, ΔΗΚΟ, Οικολόγοι] έδειξαν διάθεση να συνεχίσουν την συνεργασία παρά την πρώτη μετεκλογική επίθεση να πειστούν ότι.. έχασαν, ενώ έχουν τώρα 27 solid έδρες στη Βουλή, τζαι εκαλύφκαν άνετα άνω του 40% του εκλογικού σώματος [όσα τζαι το κυβερνητικό μπλοκ το οποίο όμως άρχισε να δείχνει τις πολυδιασπάσεις του]. Άρα σε ποιούς τζαι γιατί θα ηταν «ματ» - δηλαδή τελική νικηφόρα κίνηση; Σιγουρα όχι στην αντιπολίτευση. Το γΕλαμ θα ψήφιζε την Αννίτα σαν ..γυναίκα; Ατε να δούμε...:)...Εσιει υποχρεώσεις λογικά απέναντι στο καθεστώς [όσα απωθημένα τζαι να εσιει ο Θεμιστοκλεους]– θα τις αποκαλύψει τοσο γληορα;...Ο Καρογιαν θα εγκατέλειπε τις φαντασιώσεις του για μια Αννίτα; Για την Αννίτα οϊ φυσικά, αλλα ο Καρογιαν χρωστά πολλά στον ΔΗΣΥ. Τζαι για την ώρα θα του είναι χρήσιμος...:). Όσο για το εξευτελισμένο [με την υπόσχεση προεδρίας] Σιζόπουλο, σιγά που είσιεν μαράζι να γοητευτεί την Αννίτα. Τον Σιζόπουλο φαίνεται να βρίσκεται κάπως τζαι υπό απειλή, αν δει κανείς ότι φαίνεται να επανέρχεται το ζήτημα του σχεδόν ενός εκατομμυρίου που του χαρίστηκε. Αλλα τζαι άλλα. Γενικώς όμως κανένας από το εν δυναμει συνεργάτες του ΔΗΣΥ δεν φαίνεται ότι θα μπορούσε να πειστεί από την Αννίτα – απλά θα εψήφιζαν όποιο υποψήφιο του ΔΗΣΥ, με δεδομένες τις συναλλαγές/υποσχέσεις/υποχρεώσεις – πλην βεβαίως των απωθημένων, που αναμένεται να δούμε αν θα εξαγοραστούν η όχι.
Τα άλλα ΜΜΕ ήταν εξίσου γραφικά: ο Πολίτης τα Σάββατο ονόμαζε «ντρίμπλα» το κόλπο Αννίτα. Η ίδια ακριβώς έννοια με το «ματ» του Ρεπόρτερ. Λες και [ή μήπως έτσι ακριβώς;] το προεδρικό /ΔΗΣΥ έστειλε οδηγίες στα ημέτερα ΜΜΕ ότι η γραμμή τωρά θα ήταν να παρουσιαστεί η Αννίτα, σαν επιτυχία που πάλι έβγαζε «νικητή» τον ΔΗΣΥ. Κωδικές λέξεις «Ματ»/ «Ντρίμπλα». Οβερ..:)
Δεν θέλεις τον Φρόιντ για να σου πει ότι μια τέτοια εμμονή να προσπαθείς να πεις/επαναλαμβάνεις ψυχοκαταναγκαστικα σχεδόν, «κέρδισα/είμαι νικητής» κοκ, ενώ εμφανώς είσαι τζαι εσύ χαμένος, εν μάλλον προϊόν φόβου να μην αποκαλυφθεί η πραγματικότητα σου.
Ο Δαλίτης που έριξε επίσης πρωτοσέλιδο «Αβέρωφ έριξε το γάντι..» [πόσο κιτς πλέον – η γυναίκα γίνεται σύμβολο μεσαιωνικής μονομαχίας ιπποτών.. :)] για να μας πει στην ροή του κειμένου [σαν υποβολή] ότι δεν πέτυχε η συνεργασία ΑΚΕΛ-ΔΗΚΟ. Αναπαραγωγή της αρχικής προσπάθειας την νύχτα των εκλογών, με φόντο το άγχος του κόμματος που προσπαθεί να εξυπηρετήσει. Διότι αν η συμμαχία ΑΚΕΛ-ΔΗΚΟ δεν πέτυχε, τότε γιατί ο ΔΗΣΥ δεν τηρεί τις υποσχέσεις σε Σιζόπουλο ή τζαι Κάρογιαν; Γιατί όχι ο Αβέρωφ [το όνομα του οποίου λανσαρίστηκε την προηγούμενη μερα από το δίκτυο του προεδρικού]; Διότι δεν φκαίνουν οι αριθμοί – τζαι ξέρει το καλά ο Δαλίτης. Απλώς προσπαθεί να μετατρέψει την πρώτη αποκάλυψη του εν δυναμει διαλυτικού σκηνικού στους υποτιθέμενους συμμάχους του ΔΗΣΥ, με [με όλο τον σεβασμό στην κ. Αννίτα σαν άτομο] την λογική της παρουσιασης μια ποζας/θεάματος.. Θα έχει λόγο η Αννίτα [για να πουμε εστω ότι θα είναι ελκυστική σε άλλους χώρους]; Πότε τον απέκτησε τζαι εν τον είδαμε; Μήπως όταν ήθελε να λογοκριθούν τα έργα του Γαβριήλ;
Είναι προς τιμή του κυπριακού κινήματος γυναικών η ανακοίνωση ότι το όλο θέαμα ήταν φτηνά σεξιστικό. Αθθύμιζεν τον Αναστασιάδη που στο υπερασπιστεί την Γιολίτη εξευτέλισε την με το να μην την αφήσει, υπουργός υποτίθεται, να μιλήσει καν. Τελεία και παύλα. Μίλησαν οι άντρες του ΔΗΣΥ..:)
One Radical Planet 