Login
Τωρά εν θα αποσύρει τον Κόμπο που νομιμοποιά την κατοχή, η κυβέρνηση που απέσυρε το βιβλίο για τις δικοινοτικές πέτρες;...
Οι υστερικοί του απορριπτισμού εν θα ζητήσουν να μάθουν αν οι Ισραηλίτες αποδέχονται το κυβερνητικό «αφήγημα» για «μορφές κατοχής»;
Η υποκρισία της γελοιότητας...
«Έντονες αντιδράσεις καταγράφονται για την επιλογή της κυβέρνησης να συμμετέχει στη ψεσινή εορταστική εκδήλωση της πρεσβείας του Ισραήλ, την ώρα δηλαδή που φλεγόταν η ορεινή Λεμεσός και ανακοινώνονταν οι πρώτοι νεκροί της πυρκαγιάς.
Ήδη στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης εκατοντάδες πολίτες εκφράζουν απορία και αγανάκτηση για την παρουσία του Υπουργού Εξωτερικών, Κ. Κόμπου στη δεξίωση για την εθνική επέτειο του Κράτους του Ισραήλ, την ώρα που δασοπυροσβέστες, πυροσβέστες, δασικοί εργάτες και εθελοντές πολίτες έδιναν την μάχη με τα μέτωπα της φωτιάς. Στο φωτογραφικό υλικό από τη ψεσινή δεξίωση που έχει αναρτήσει σήμερα η πρεσβεία του Ισραήλ στην Κύπρο, ο Υπουργό Εξωτερικών περιχαρής εορτάζει μαζί με το Ισραηλινό πρέσβη την ανεξαρτησία του ισραηλινού κράτους.
Μια ολοένα και μεγαλύτερη μερίδα πολιτών εγείρει ερωτήματα προς την κυβέρνηση Χριστοδουλίδη, η οποία όχι μόνο δεν ενοχλείται από τη συνεχιζόμενη γενοκτονία που διαπράττει το καθεστώς Νετανιάχου στη Γάζα, αλλά δεν συγκινείται ούτε από τις δραματικές στιγμές που περνά η ίδια η χώρα μας και να αποφύγει τέτοιες ενέργειες, όπως η παρουσία σε πανηγυρικές δεξιώσεις.»
Η αδυναμία της ακροδεξιάς/εθνικοφροσύνης να καταλάβει τις συνέπειες: ότι άμα λάσσει, σαν προσπάθεια να λογοκρίνει, είτε βιβλίο, είτε δημόσιο λόγο, ουσιαστικά προκαλεί, σαν συνέπεια, το αντίθετο που τζήνο που την πανικοβάλει – πρόσφατα επεισόδια..
Που την δεκαετία του 1990, με τις υστερίες για το Πανεπιστήμιο [που εν ήθελε η εθνικοφροσύνη] απόψεις εκτός της ηγεμονικής ιδεολογίας [όπως η αυτονομία της κυπριακότητας στην εκπομπή του Χωρίς Πλαίσια], η ακροδεξιά, έστησεν ένα μηχανισμό προσπαθειών λογοκρισίας, που λειτουργεί/καταλήγει σε μπούμερανγκ, όπως τζαι άλλες προηγούμενες της απόπειρες της [λ.χ. ΕΟΚΑ β, πραξικόπημα, εισβολή]: αντί να λογοκρίνουν στην ουσία δημοσιοποιούν: Στην εκπομπή του Χωρίς Πλαίσια λ.χ. η δική τους υστερική αντίδραση, έθεσε το θέμα της κυπριακής ταυτότητας σε ούλλην την κοινωνία – είτε είδε, είτε εν είδεν την εκπομπή. Τζαι ανάλογα μετά.. τούτην την περίοδο είχαμε, σαν αναλογία, την υστερία για το δικοινοτικό βιβλίο στην Μπιενάλε... Το βιβλίο ελογοκρίθηκεν μεν [αποσύρθηκε] αλλά ουσιαστικά τώρα θα μείνει σαν ιστορικό βιβλίο, το οποίο θα είναι μέρος της κυπριακής πολιτικής/πολιτισμικής ιστοριογραφίας. Αντί ένα απλώς σεβαστό κείμενο σε μια διεθνή έκθεση. Τωρά δημοσιοποιήθηκε εσωτερικά τζαι έγινε μέρος των πετρών που οικοδομούν την νέα μορφή της αναδυόμενης κυπριακότητας. Τζαι όπως το Χωρίς Πλαίσια τότε, θα διαχυθεί σαν μορφή κωδικοποίησης αισθημάτων που με την συζήτηση που ακολούθησε αποκτήσαν λέξεις «οι εμπειρίες χωρίς ονομα»..
Ανάλογα τζαι η υστερία για την συνέντευξη του Φειδία με τον Τατάρ. Η πτέρυγα της λογοκρισίας έφκαλεν πάλε την υστερία της περίπατο... γιατί να πάει στο ψευδό... γιατί το ένα, γιατί το άλλο..τζαι εκολλησαν τζαι άλλοι, δυστυχώς, πέρα που την ακροδεξιά..
Ο Μιχαλάκης Σαββίδης έθεσεν το αφοπλιστικά ξεκάθαρα. Ο Φειδίας έσιει κάθε δικαίωμα να το κάμει, τζαι γιατί ακριβώς εν άτομο της επικοινωνίας... τζαι παρουσιάζει απόψεις... Οι υστερικοί, τούτον που θέλουν εν λογοκρισία...
Τζαι όπως τζαι με προηγούμενες υστερίες, η προσπάθεια λογοκρισίας στην τεχνολογική κουλτούρα της επικοινωνίας στην εποχή μας γίνεται μπούμερανγκ...
Μνήμη από το «Χωρίς Πλαίσια» ....
One Radical Planet 