Login
· Το κράτος του Νετανιάχου εδολοφόνησε 100 πλάσματα, την περασμένη εφτομάδα, εν μέσω εκεχειρίας... με αεροπλάνα – είπαμε, οι δειλοί εν πολεμούν, βομβαρδίζουν.... τζαι οι υπηρέτες σιωπούν τζαι αναπαράγουν ξεπλύματα.. Αλλά φαίνεται, επίσης ότι το Ισρηλινό ανεξέλεκτο εν τζυλά πκιον την επόμενη μέρα του πολέμου στην Γάζα που εκατέγραψεν τζαι τις αδυναμίες [πέρα που την αισχρότητα] του Ισραήλ
Γενικά η εκεχειρία στην Γάζα φαίνεται να διαρκεί – εκτός που μιαν ακόμα μαζική δολοφονία 100 πλασμάτων από ισραηλιτικό αεροπορικό βομβαρδισμό.. Μερικοί στο Ισραήλ φαίνεται να το βιώνουν σαν «δικαίωμα στο έγκλημα» [σταματούν –ξεκινούν όποτε τους δόξει], σαν να ο μινώταυρος του τέρατος που δημιούργησε η ισραηλιτική κατοχή τζαι διαφθορά, φαίνεται να θέλει ακόμα αίμα..
Αλλά, φαίνεται επίσης ότι τα αραβικά κεφάλαια του Κόλπου, έχουν πκιον σημαντικό βάρος επίσης στις ΗΠΑ, που φαίνονται να χειρίζονται πκιον το Ισραήλ με το λουρί... όπως φαίνεται να νοιώθουν τζαι το 67% των πολιτών του Ισραήλ σύμφωνα με πρόσφατη δημοσκόπηση...
«Two out of every three Israelis believe the United States, not Netanyahu’s government, is steering the Zionist war on Gaza, according to a survey conducted by Israeli outlet Channel 12.
The poll released on Friday evening found that 67% of respondents believe Washington is the primary decision-maker influencing the actions of occupation forces in the Palestinian enclave. Only 24% said Israel remains in control, while 9% were unsure.»
Η χορωδία του ξεπλύματος του ισραηλιτικού εγκλήματος, δακάτω, εν θα σχολιάσει; ...οξά εκοπήκαν τα κονδύλια;
Εν θα φκει τζαι ο Βενιζέλος του Φιλελευθέρου να μας πει ότι πρέπει να σκεφτούμε ότι φταίουν τζαι τα θύματα; Δαμέ ξέπλυνε την σφαγή της Αλόα – Μαράθα-Σανταλάρη, εν σκεφτεί νακκον την αντροπή παρακάτω;
Καθώς η πληκτική επανάληψη των υστεριών των απορριπτικών ανεβάζει τον ήχο από τον φόβο της πιθανότητας βημάτων επανένωσης στο κυπριακό, αξίζει πκιον να συζητούμεν τζαι τί εκπροσωπεί τούτη η εμφανώς εξαρτωμένη, τζαι επαναλαμβανομένη απόπειρα κατασκευής υστερίας...
Μια τάση εν η ακροδεξιά, η οποία προσπαθεί να εξορκίζει τις ενοχές της για το 74 με το να πουλά τον μπαμπούλα του κακού Τούρκου. Το ότι πουλά έτσι χαζομάρες τζαι ο Βενιζέλος που προσπαθούσε να κρατήσει μια τουλάχιστον σοβαροφανή πόζα, εν μάλλον ενδεικτικό άγχους...
Το σενάριο του Δούντα ότι με τον χρόνο θα εμπεδωθεί η διχοτόμηση κλπ, μάλλον παίζει ανάποδα πκιον – Όσον περνά ο τζαιρός, τζαι ενώ τα απορριπτικά φερέφωνα, ανεβάζουν τον ήχο των τυμπάνων, η πραγματικότητα είναι ότι με βάση τις εσωτερικές δυναμικές της καθημερινότητας, τζαι την διεθνή πλαισίωση τζαι που τον ΟΗΕ αλλά τζαι που την ΕΕ, η επανένωση προχωρά αργά αλλά σταθερά που τα κάτω...
Όϊ ακόμα σαν συνολική λύση, αλλά σαν βήματα που διαχέονται κάτω που τις αντένες του απορριπτισμού
Η περίοδος 2003-04 ήταν ένα είδος κυπριακής επανάστασης που άνοιξε τα οδοφράγματα τζαι έφτιαξεν μια νέα τζαι θεσμική αλλά τζαι βιωματική πραγματικότητα..
Το ερώτημα είναι ποιά συμφέροντα εμποδίσαν την λύση όσο τζαιρό οι ηλικιωμένοι που επεθάναν πκιον, εμπορούσαν να ζήσουν ξανά στον τόπο τους, ή τα κοπελλούθκια τους να έχουν την περιουσία τους..
Κάποιοι εκερδοσκοπούσαν σε βάρος των προσφύγων. Τζαι προφανώς υπήρχαν τζαι οικονομικά συμφέροντα...
Η λύση μοιάζει με την κυπριακή γλώσσα. Όσο τζαι να την εκαταπιέζαν, όσο τζαι να της εκλείαν την πόρτα έβρισκε τρόπους να μπει που το παράθυρο..
Όση χολή τζαι να επροσπαθήσαν να σιωνώσουν οι διχοτομιστες [της ακροδεξιάς ή της πουγκα τους], εκλείαν μιαν πόρτα αλλά άννοιεν ένα πλήθος από παραθυρούθκια...
Μέχρι σήμερα παραμένουν ατιμώρητοι οι φονιάδες ΕΟΚΑβητατζήδες που βίασαν και σκότωσαν άοπλους Τ/κ στα χωριά Αλόα, Μαράθα, Σανταλάρη και Τόχνη.
Η 14η Αυγούστου δεν ξυπνά μόνο μνήμες για τη δεύτερη φάση του δίδυμου εγκλήματος του ’74, αλλά και μνήμες για τις μαζικές δολοφονίες και τις ομαδικές ταφές των δολοφονημένων και ξεκληρισμένων οικογενειών.
Το 2009, μετά από δημοσιεύματα στον Τ/Κυπριακό Τύπο, στο οποίο κατονομάζονταν 15 Ε/κ ως δράστες, το Τμήμα Ανιχνεύσεως Εγκλημάτων της Αστυνομίας ερευνά από το 2009 τα φρικτά εγκλήματα που διενήργησαν Ε/κύπριοι μέλη της ΕΟΚΑ Β στα τ/κυπριακά χωριά Αλόα, Μαράθα και Σανταλάρη, μετά από οδηγίες του τότε Γενικού Εισαγγελέα. Μέχρι σήμερα οι δολοφόνοι παραμένουν ατιμώρητοι.
Στις 14 Αυγούστου, ΕΟΚΑβητατζήδες μπήκαν στα χωριά Αλόα, Μαράθα, Σανταλάρη και εκτέλεσαν μαζικά 126 γυναικόπαιδα και ηλικιωμένους που αργότερα έθαψαν με μπουλντόζες σε ομαδικούς τάφους, τους οποίους κάλυψαν με σκουπίδια.
Πριν τη δολοφονία, οι ΕΟΚΑβητατζήδες είχαν προηγουμένως βιάσει τις γυναίκες και τα κορίτσια και είχαν κακοποιήσει πολλούς από τους υπόλοιπους αιχμαλώτους. Την ίδια μέρα, μέλη της ΕΟΚΑ Β συνέλαβαν στην Τόχνη 84 Τ/κ άνδρες και αγόρια μέχρι 12 χρονών τους οποίους μετέφεραν με δύο λεωφορεία. Τους επιβαίνοντες στο ένα εκτέλεσαν με αυτόματα κοντά στη Γεράσα και εκείνους στο δεύτερο λεωφορείο τους μετέφεραν και τους δολοφόνησαν στην Παλώδια. Αργότερα ξέθαψαν τα θύματα και τα μετακίνησαν στη Γεράσα.
Ο Suad Huseyin, ο μοναδικός επιζήσας –είχε προσποιηθεί το νεκρό– μαρτυρεί ότι οι ΕΟΚΑβητατζήδες πυροβολούσαν τους άοπλους αιχμάλωτους επί δέκα λεπτά, ενώ πυροβολούσαν στο κεφάλι όποιον έβρισκαν ακόμα ζωντανό. Η Διερευνητική Επιτροπή Αγνοουμένων ταυτοποίησε σχεδόν όλα τα θύματα στην Τόχνη, όμως οι δολοφόνοι τους «δεν έχουν εντοπιστεί» και παραμένουν ατιμώρητοι. Τα οστά 86 προσώπων βρέθηκαν κατά τις ανασκαφές που πραγματοποιήθηκαν στο μέρος όπου είναι το μνημείο των μαζικών ταφών Τουρκοκυπρίων στα χωριά Μάραθα και Σανταλάρη. Ανάμεσα σε όσους ταυτοποιήθηκαν και κηδεύτηκαν ήταν και οι τρεις αδελφές, η Şeniz 4 χρονών, η Seval 13 χρόνων και η Sevim 18 χρόνων, των οποίων η οικογένεια ξεκληρίστηκε.
Στην πρόσφατη εκδήλωση για τους Ε/κ και Τ/κ αγνοούμενους, που πραγματοποιήθηκε στις 11 Ιουλίου στο οίκημα των Λαϊκών Οργανώσεων Νήσου, ο Erbay Akansoy, ο οποίος έχασε 30 συγγενείς του στις δολοφονίες στην Αλόα, το Σανταλάρη και τη Μαράθα, ανέφερε ότι στην Κύπρο ο εθνικισμός σκότωσε την ίδια την Κύπρο. «Μας μεγάλωσαν», πρόσθεσε, «με το σύνθημα “Δεν ξεχνώ”, όμως αυτό το δεν ξεχνώ η κάθε κοινότητα το απηύθυνε στη δική της πλευρά, μη αναγνωρίζοντας ότι έγιναν εγκλήματα από εθνικιστές και στις δύο πλευρές».
· Θα μπορούσε ο Βενιζέλος του Φιλελευθέρου να γίνει τζαι κωδικός αναφοράς όσων αλλάζουν στολή αναλόγως υπηρεσίας...
Αλλά ο τέως επαναστάτης νυν αναπαραγωγος της ρητορικής της ΕΟΚΑ β τζαι της ακροδεξιάς σήμερα, φαίνεται απέκτησε χοντρή πέτσα στο καθήκοντα του. Καλά που το νούμερο Πιν εν μπορείς να περιμένεις ευαισθησία για τα θύματα της Αλόα.. τα μωρά που εσφαχτήκαν, τις γυναίκες που εβιαστήκαν στην Αλόα, στην Μαράθα, στον Σανταλάρη.. ή για τους νεκρούς της Τόχνης..
Ετιμωρήθηκεν κανένας;... Οσο για το χαζοχαρούμενο ότι οι δολοφονίες ελληνοκυπρίων ηταν σε «διατεταγμένη υπηρεσία» ενώ οι μαζικές σφαγές τουρκοκυπριων, ηταν «ακραίοι που πήραν τον νόμο στα χέρια τους» θα έπρεπε να ξέρει ένας δημοσιογράφος ότι χρειάζονται τεκμήρια για ετσι διαχωρισμό. Προφανώς εν εσιει ετσι τεκμήρια ο Βενιζέλος, τζαι φαίνεται απλά να αναπαράγει την ρητορική του τότε για τους «άφρονες» που ηταν τζαι ένα ξεπλυμα της ακροδεξιάς –αν αθθυμαται κάπως τι εκυκλοφόραν τότε, το 74. Τζαι όπως θα έπρεπε να ξέρει ένας δημοσιογράφος, ανάλογη ρητορική σερβίρουν τζαι οι απέναντι. Λεγεται ξεπλυμα..
Ο Βενιζέλος στις δουλοπρεπείς υπηρεσίες του στον ακροδεξιό απορριπτισμό στον οποίο εντάχθηκε μαζί με την στήλη του, εν ακούει, εν ξέρει;
Που το σκίτσο της αχαπαροσύνης ως το ξέπλυμα των εγκλημάτων ένα τσιάρος δρόμος ένι...
Κοίταξε να δεις που στο τέλος εν να ξεπλύνει τζαι την ΕΟΚΑ β ο Βενιζέλος. Άμα ξέπλυνε την σφαγή των αμάχων ενός ολόκληρων χωρκών, τί σου είναι η υπεράσπιση των δολοφόνων;
Weekly
Review:
Τζαι, όμως, κινείται. Η αριστερά τζαι ο αντιφασισμός στην Ευρώπη...
Θκυο πρόσφατες εκλογές στην Ευρώπη, στην Ιρλανδία τζαι στην Ολλανδία, εν ενδεικτικές, ενδεχομένως, ευρυτέρων τάσεων.
Το ότι στην Ιρλανδία εκλέγηκε, με στήριξη της Αριστεράς διαφόρων τάσεων, μια νέα πρόεδρος με σαφή θέση υπέρ της Παλαιστίνης [που φαίνεται να έπαιξε σημαντικό ρόλο στις εκλογές, ιδιαίτερα στον ψήφο των νέων], εν ενδεικτικό του βεληνεκούς που απέκτησε η αντίσταση στην Γάζα, ή ανάποδα η αθλιότητα του ισραηλιτικού κράτους μετά την απόπειρα γενοκτονίας στην Γάζα..
Οι εκλογές στην Ολλανδία έφεραν ένα αντι-ρατσιστικό κόμμα [με ρίζες στο κλίμα των μεταμορφώσεων της δεκαετίας του 1960] στην πρώτη θέση με το ρατσιστικό κόμμα του Βίλτερς που μονοπώλησε ως τωρά την εικόνα της δυναμικής... Ο ρατσισμός μπορεί να κερδίζει κάπου, αλλά η αντίσταση, οδηγά στο ξεφούσκωμα του με την ανάδυση μιας εναλλακτικής θεσμικής δυναμικής...
«Left-wing independent candidate Catherine Connolly has won Ireland’s presidential election, securing 63 percent of the vote to defeat her centre-right rival.
Her campaign was especially popular among young people, who approved of her strong pro-Palestine stance and her commitment to social justice, among other issues.
Ο κωμικός Πιν, του Φιλελευθέρου, είπεν να φκάλει την αχαπάροσύνη του περίπατο τζαι έκαμεν ένα ακόμα που τα σκιτσούθκια του για να σερβίρει μίσος. Παρομοίασε λοιπόν την διαμαρτυρία για την προσπάθεια να αναγερθεί μνημείο, στο ευρωπαϊκό πλαίσιο, μόνο για τους ελληνοκύπριους νεκρούς τζαι αγνοουμένους του 1974, σαν εξίσωση των τουρκοκυπριων θυμάτων.. με τους ναζί !!.. Τα νεκρά μωρά της Αλόα σαν.. ένοχοι.. πόση ξεφτίλα;
Να ρωτήσει κάποιος/α για το αν έσιει πάτο η ξεφτίλα του Πιν, εν έσιει νόημα πκιον.. Ο Πιν φαίνεται να εν απλώς ένα φτηνό υπόλοιπο μιας ιδεολογίας, για την οποία οι δολοφονημένοι τουρκοκύπριοι στην Τόχνη εν αόρατοι... Τα πτώματα, έστω, των οποίων εν εβρεθηκαν ακόμα επειδή εν διούν έστω τούτη την πληροφορία, μετά που τόσα χρόνια, τζήνοι που προσπαθεί να συγκαλύψει ο Πιν - που επετάξαν τα πλάσματα μετά την μαζική δολοφονία τους.. Ίσως να αντρέπονται τζαι οι δολοφόνοι πκιον αλλά... Σιγά που ήταν να ξέρει ή καταλάβει τον πάτο στον οποίο κολυμπά ο κάθε Πίν...
Τζαι άμα το κράξιμο του Πιν έφτασε στο σημείο να ενοχληθεί ως τζαι η αχαπαροσύνη του προνομιούχου σκίτσου στην πρώτη σελίδα του Φιλελεύθερου, εμφανίστηκε τζαι ο Βενιζέλος, των εσωτερικών σελίδων του Φιλελευθέρου, να μας πείσει ότι η αρρώσκεια εν κολλητική. Όπως τζαι η γελοιότητα που συναντά την αθλιότητα..
Αν για τον Πιν μπορείς να πεις σαν δικαιολογία, ότι τόσος ένι, τόσα ξέρει, τί να περιμένεις που τον πάτο, ο Βενιζέλος λογικά ξέρει παραπάνω. Στα νιάτα του στην ΕΔΕΚ έπαιζεν το τζαι ιδεολόγος μαρξιστής... Ίσως να ήταν που τζήνα τα δέντρα που παρά την εξωτερική εμφάνιση εν κούφκια που μέσα... ίσως να εν τζαι η μεταμόρφωση μέρος της τζαι τί θα πρέπει να υπηρετεί τωρα. Η αθλιότητα ήταν ανάλογη..
Ο Βενιζέλος, λοιπόν, ήβρεν στα αρχεία του Φιλελευθέρου μιαν αναφορά για δολοφονημένες Τουρκοκύπριες για τις οποίες καταδικάστηκαν μερικοί, την εποχή που το έπαιζεν «πρόεδρος» ο Κληρίδης...
Τζαι ερώταν χωρίς ντροπή, ή ίσως γιατί θεωρεί μαννούς όσους [πέρα που τους κολλημένους του εμβατηρίου] τον θκιεβάζουν ακόμα, αν υπήρχε τουρκοκύπριος που καταδίκασε τα εγκλήματα σε βάρος ελληνοκυπρίων. Φαίνεται ότι η μνήμη του έκαμνε περίπατο στο διάστημα, τον τζαιρό του Ακιντζή. Αλλά ναι.. το καθήκον για την στήλη του μάλλον ήταν να δαιμονοποιά, εξυπηρετώντας τους διχοτομιστές στην ελληνοκυπριακή πλευρά, παρά να ακούει έστω, σαν δημοσιογράφος, τί εκυκλοφόραν. Το ότι ούτε τον Χαρμαντζί, ούτε Ιστζιάν, ούτε τον Κανατλί έπιασεν τους η αντένα του, εν ίσως ενδεικτικό της κατάντιας της δημοσιογραφίας του Φιλελευθέρου – που κάποτε είσιεν το ήθος ενός Κατσαμπά τζαι ενός Αγγελίδη..
Η εκλογή Ερχιουρμάν, έφερε, πάλε, στην επιφάνεια, την προσπάθεια των διχοτομιστών στην ελληνοκυπριακή κοινότητα να κατασκευάσουν την γνωστή απορριπτική υστερία. Η εισήγηση του Ερχιουρμάν να αποκλειστεί η επανάληψη του σκηνικού στο Κραν Μοντανά, όταν ο Αναστασιάδης εσηκώθηκεν τζαι έφυεν, ενώ κοντέφκει μια συμφωνία, έγινε σημείο αναφοράς – γιατί να θέσει ετσι θέμα κοκ. Προφανώς μερικοί θα εθέλαν να πάσιν τζαι να φύουν πάλε... Το κυπριακό [με τις τόσες του παραλλαγές από το 1974] εν φαίνεται ότι θα λυθεί άμεσα με μια συνολική συμφωνία. Μάλλον θα πρέπει να δούμε τη διαδικασία στην εξελικτική της διαμόρφωση: μετά το 74 δημιουργήθηκαν μια σειρά από μερικές συμφωνίες, που διαμορφωθήκαν τις δεκαετίες του 1980 τζαι 1990. Που τους δείκτες Γκουεγιάρ ως το πλαίσιο Γκάλι, η ολική συμφωνία εδιάφευκεν, αλλά εμεινίσκαν τα πλαίσια. Το 2004 είχαμε την πρώτη ολοκληρωμένη εικόνα λύσης που εν επέρασεν μεν, αλλά άφηκεν σαφώς κληρονομιά όϊ απλώς σχέδια τζαι πλαίσια, αλλά τζαι πρακτικά αποτελέσματα που άλλαξαν τα δεδομένα: άνοιξεν ένα ρήγμα στον διαχωρισμό [με το άνοιγμα των οδοφραγμάτων] τζαι εδημιούργησεν το επιπρόσθετο πλαίσιο της ΕΕ, αφού εντάχθηκεν έμμεσα τζαι η τουρκοκυπριακή κοινότητα με την θεσμοποίηση της ύπαρξης των ανοιγμάτων στα οδοφράγματα τζαι της επαφής μέσω εμπορίου τζαι διακίνησης.. Μέτρα οικοδόμησης εμπιστοσύνης..
Στην συνέχεια είχαμε τις συγκλίσεις Χριστόφια – Ταλάτ [την πρώτη φορά που αριστεροί ήταν επικεφαλής τζαι των δυο κοινοτήτων για ένα διάστημα] που εθεσμοποιήσαν τα προηγούμενα, για να καταλήξουμε στο Κραν Μοντανά... που έμεινε τζαι τζήνο σαν κληρονομιά στην εξελικτική ιστορική διαδικασία.
Ενώ οι συμφωνίες ολικής άμεσης λύσης κολλούν, επί του εδάφους οι επαφές απλώνονται τζαι διαχέονται..
Με βάση τούτην την ιστορική εμπειρία, τζαι με τον Χριστοδουλίδη στην προεδρία, η εικόνα μιας συνολικής λύσης άμεσα φαίνεται δύσκολη... Αλλά με τον Ερχιουρμάν στην τουρκοκυπριακή κοινότητα, η εξελικτική λυση μπορεί να προχωρήσει με νέα ανοίγματα που τα κάτω. Με την μορφή μέτρων οικοδόμησης εμπιστοσύνης που ενθαρρύνονται που τους διεθνείς εγγυητές, τον ΟΗΕ, αλλά τζαι την ΕΕ... Το Βαρώσι λ.χ., τζαι τα οδοφράγματα, μπορεί να εν σημεία εστίασης......
Θα δείξει..
Σα τέλη του Οκτώβρη του 1948, σε ένα διεθνές κλίμα μαζικής εμφάνισης αντιαποικιακών κινημάτων, αλλά τζαι του ψυχρού πολέμου ανάμεσα στους μέχρι πριν λλίον συμμάχους στον Β Παγκόσμιο [ο οποίος εκφράστηκε τζαι με τον εμφύλιο στην Ελλάδα] οργανώθηκε τότε στην Κύπρο το πιο μαζικό συλλαλητήριο στην μέχρι τότε ιστορία του νησιού με αίτημα την «Πλήρη Αυτοκυβέρνηση»..
Ήταν ουσιαστικά η πρώτη ανοικτή, μαζική εκδήλωση για την Ανεξαρτησία....
Η συγκυρία ίσως να εξηγά γιατί παραβλέπεται η επέτειος. Με το τέλος του Β Παγκόσμιου Πολέμου, αρχίσαν μαζικές αντι-αποικιακές κινητοποιήσεις στην Κύπρο, με την Αριστερά να είναι ο οργανωτικός μοχλός. Η επικράτηση της Αριστεράς τζαι στις δημοτικές εκλογές [του 1946] αλλά τζαι στις Αρχιεπισκοπικές [με την εκλογή του Λεόντιου] είχαν κινητοποιήσει τζαι την Δεξιά τζαι την αποικιακή διοίκηση. Η Βρεττανική διοίκηση προσπάθησε πέρα από την καταστολή [με την βία όπως στο Λευκόνοικο το 1945 με 3 νεκρούς διαδηλωτές], την απαγόρευση αριστερών εφημερίδων, τζαι την σύλληψη των επικεφαλής των συντεχνιών] να προωθήσει ένα είδος μεταβατικής αυτοκυβέρνησης με την Διασκεπτική. Η προσπάθεια απέτυχε τζαι οι Βρετανοί έκλεισαν την Διασκεπτική, σε μια περίοδο έντονης εσωτερικής αντιπαράθεσης – τζαι ιδεολογικά τζαι ταξικά. Το συλλαλητήριο του Οκτώβρη ήταν, σε τούτο το πλαίσιο, το αποκορύφωμα των κινητοποιήσεων της δεκαετίας. Η Δεξιά προφανώς εν θέλει, σήμερα, να αθθυμάται τις τότε συνεργασίες της με τους αποικιοκράτες. Η Αριστερά που βρέθηκε υπό επίθεση τζαι από την αποικιοκρατία, αλλά τζαι από τους θεσμούς που έλεγχε η Δεξιά [όπως η Εκκλησία μετά τον θάνατο/δολοφονία του Λεόντιου] έκαμε αμυντική στροφή στην Ένωση το 1949, τζαι με φόντο τον ελληνικό εμφύλιο που εξελισσόταν τότε σε πόλεμο στα ελληνικά βουνά...
Όμως το κλίμα του 1948 περιέμεινε, όπως εφάνηκεν τζαι με τις υστερικές πρακτικές του Γρίβα μετά ενάντια σε άτομα της Αριστεράς που ταυτίστηκαν με τις κινητοποιήσεις, όπως ο Φιφής Ιωάννου [ο Γρίβας εστοχοποίησεν τον τζαι για τα φυλλάδια που εκυκλοφορούσαν, τον τζαιρόν της ΕΟΚΑ, τζαι που υποστηρίζαν την Ανεξαρτησία, τζαι επέμενε να απολυθεί που την δουλειάν του]. Τζαι όταν ηρτεν η Ανεξαρτησία, σαν αποτέλεσμα του αδιέξοδου των εθνικισμών, τζαι η θετική λαϊκή υποδοχή της, εκουβάλαν τζαι τις ιστορικές μνήμες του 48... Σε αυτό το πλαίσιο, το συλλαλητήριο, εν ήταν «χαμένη ευκαιρία» - ήταν μάλλον καταγραφή της ωρίμανσης [σε μεγάλο μέρος, έστω, της κοινωνίας] της διεκδίκησης για πρώτη φορά στην Κυπριακή Ιστορία, της Ανεξαρτησίας. Ενδεικτικό του νέου κλίματος που αναδύετουν που το 1948, ήταν το ψήφισμα του συλλαλητηρίου
«Το ψήφισμα κατάγγελλε την Βρεττανική κυβέρνηση... καταδίκαζε την «ανοικτή προσπάθεια κυβέρνησης και δεξιάς για την φασιστικοποίηση του τόπου.. και ζητούσε τον σχηματισμό «συντακτικής εθνοσυνέλευσης που να προέλθει από ελεύθερες εκλογές και να αναλάβει τον καταρτισμό του συντάγματος που επιδοκιμάζει ο λαός..»
· Κοντέφκουν οι εκλογές, οπότε έχουμε τζαι τον κωμικό καφκά Ελαμ τζαι ΔΗΣΥ για τον χώρο της ταφής του Γρίβα... Περί χρημάτων, θεαμάτων τζαι δολοφόνων, λόγος;..
Είμαστε όντως μια κοινωνία με ανοχή. Ανεχόμαστε τζαι συζητούμεν για την χρήση του χώρου ταφής ενός ατόμου που όϊ μόνο έδωσε διαταγές δολοφονίας συμπολιτών του, αλλά τζαι που, εκ των φαινομένων, έσπρωξε να δημιουργηθούν οι συνθήκες υπονόμευσης της Κυπριακής Δημοκρατίας που οδήγησαν στο 74..
Το πιο κάτω σχόλιο εν αντιπροσωπευτικό. Ο χώρος, στην Λεμεσό φαίνεται να έσιει τζαι χρηματική αξία σαν επένδυση, αλλά φαίνεται, επίσης, να εν τζαι αντικείμενο θεαμάτων...
Κάτι τέθκοια αρμόζουν όντως στον αρχηγό των Χιτών τον τζαιρό της κατοχής της Ελλάδας. Εχώνετουν ποτζεί ποδά τζαι τον τζαιρόν της ΕΟΚΑ [με τους Εγγλέζους να ξέρουν που ένει, αλλά να μεν τον ενοχλούν] τζαι όπως το αρθρώσαν στην Αθήνα «εμφανιζόμενος εξευτελίσθη..»
Έσιει τζαι χάζιν ποιοί τσακώνονται. Φωνάζουν ο Σύρος, το ΣΑΠΕΛ ...Να πούμεν τεκμήρια του πώς οδηγήθηκε η Κύπρος στην διπλή εισβολή του 74;..
Όσο για την θεσμική αγνοια της Αννίτας, oh well… μακάρι να ήταν τούτον το πρόβλημα της...
Την καλύτερη περιγραφή για τον Γρίβα πάντως εκωδικοποίησεν την ο Γ. Κληρίδης: «Κοινός δολοφόνος»... Το 2007 στην κατάθεσή του στην Βουλή για τον φάκελο της Κύπρου σχολίασε ως εξής την εικόνα του Γρίβα:
«Ένας ο οποίος έχει ανθρώπους οι οποίοι πάνε να σκοτώσουν πολίτες της Κυπριακής Δημοκρατίας, οι οποίοι πολίτες μπορεί να μην επίστευαν στα ίδια ιδεώδη μαζί του, είναι δολοφόνος. Βάζει ανθρώπους να σκοτώσουν πολίτες της Κυπριακής Δημοκρατίας που διαφωνούν μαζί του.»
Ιδού τζαι τα νυν θεάματα.. Πάντως για τον σεβασμό στην θεσμική νομιμότητα, ο χώρος εν ότι πρέπει, με βάση το ιστορικό παρελθόν.. Εν ο χώρος που εκρύφκετουν ο Γρίβας, τζαι οι Εγγλεζοι εν τον ενοχλούσαν, ενώ άλλους εβούρουσαν τους που το ένα χωρκό/κρησφύγετο στο άλλο.. τζαι εν ο χώρος που συμβολίζει επίσης την προσπάθεια κατάλυσης της νομιμότητας της Κυπριακής Δημοκρατίας...
«Δεν ήξερε, δεν ρώταγε; Είναι απορίας άξιο πώς η Πρόεδρος της Βουλής και επικεφαλής του ΔΗΣΥ, Αννίτα Δημητρίου, αποδέχεται να παρασημοφορηθεί σε τελετή που τελεί υπό καθεστώς νομιμότητας το λιγότερο αμφιλεγόμενο. Η απόφασή της να παρευρεθεί και να τιμηθεί κατά την κατάθεση θεμέλιου λίθου στον χώρο του κρησφυγέτου – τάφου του Γεωργίου Γρίβα Διγενή στη Λεμεσό, εκθέτει τόσο την ίδια όσο και τον θεσμό που εκπροσωπεί.
Σύμφωνα με τις καταγγελίες, ο Σύνδεσμος Αγωνιστών Πόλεως και Επαρχίας Λεμεσού (ΣΑΠΕΛ) και ο πρόεδρός του, Σταύρος Σταύρου-Σύρος, ουδέποτε εξασφάλισαν τις απαραίτητες άδειες από τον ιδιοκτήτη του χώρου ή την αρμόδια Επιτροπή Μνημείων. Και όμως, η κ. Δημητρίου εμφανίζεται διατεθειμένη να προσδώσει πολιτική και θεσμική νομιμοποίηση σε μια πρωτοβουλία που ερευνάται για παρατυπίες από τις αρμόδιες Αρχές.
Αξίζει να υπενθυμίσουμε ότι απόφαση του Υπουργικού Συμβουλίου, ήδη από τον Νοέμβριο του 2024, απαγορεύει κάθε παρέμβαση στον εν λόγω χώρο χωρίς προηγούμενη έγκριση των Αρχών της Δημοκρατίας. Το ίδιο το κρησφύγετο έχει χαρακτηριστεί διατηρητέο, ενώ προστατεύεται και ο περιβάλλοντας χώρος. Πώς γίνεται λοιπόν η Πρόεδρος της Βουλής να αγνοεί αυτά τα δεδομένα;
Σε μια περίοδο που οι θεσμοί δοκιμάζονται, η εικόνα μιας πολιτειακής αξιωματούχου να παρακάμπτει νόμους και διαδικασίες για χάρη ιστορικών και ενίοτε διχαστικών συμβολισμών, δεν είναι απλώς λανθασμένη, είναι και επικίνδυνη. Η Αννίτα Δημητρίου οφείλει να δώσει εξηγήσεις και, αν χρειαστεί, να αναθεωρήσει τη στάση της.
Α.Ν.»
Οι πρόσφατες έρευνες γνώμης στις ΗΠΑ καταγράφουν μια εντυπωσιακή μετατόπιση στην στάση του αμερικανικού κοινού [τζαι του δυτικού κοινού ευρύτερα] απέναντι στο Ισραήλ μετά την επίθεση στην Γάζα. Οι δημοσκοπήσεις των New York Times τζαι της Quinnipiac καταγράφουν εντυπωσιακές μετατοπισεις – ενώ το κοινό ταυτιζόταν με το Ισραήλ με ποσοστά +48 τον Οκτώβρη του 2023, σήμερα η ταύτιση/στήριξη μεταφέρθηκε στους Παλαιστίνιους με +1.. Είναι η πρώτη φορά από την δεκαετία του 1980 που ξεκίνησε η σχετική συγκριτική έρευνα, όπου οι Παλαιστίνιοι έχουν την πλειοψηφία θετικής εικόνας από την αμερικανική κοινή γνώμη. Η μετατόπιση εν δραματική στους ψηφοφορείς των Δημοκρατικών, οι οποίοι φαίνεται να μετακινήθηκαν από +26 στήριξης για το Ισραήλ, σε +46 στήριξης για τους Παλαιστίνιους σήμερα. Μια μετατόπιση 72% σε μόλις 2 χρόνια.. Μέχρι τζαι στους Ρεπουμπλικάνους εμφανίζονται βαθκειές διαφορές γενιών με τους ψηφοφόρους κάτω των 50 χρόνων να είναι λιγότερο υποστηρικτικοί προς το Ισραήλ..
Τούτο που φαίνεται να μην καταλαβαίνουν οι αρχιτέκτονες της Ισραηλίτικης προπαγάνδας εν ότι τούτη η μετακίνηση ένεν παροδική – φαίνεται να εκφράζει, μια διαφορά γενεών αλλά τζαι ηθικής αντίληψης...
«Recent polling confirms just how profound this shift has become. Citing new Quinnipiac and New York Times polls, CNN’s chief data analyst Harry Enten noted that where voters once sided with Israel by +48 points in October 2023, they now favor Palestinians by +1 point. It is, he said, “the first time ever” since polling began in the 1980s that Palestinians hold any advantage in U.S. public sympathy. The shift is most dramatic among Democrats, who moved from supporting Israel by +26 points to favoring Palestinians by +46—a seventy-two–point swing in just two years. Even among Republicans, deep generational divides are emerging, with voters under 50 far less supportive of Israel than their elders.
What the Zionist architects of managed consent failed to understand is that this transformation is not transient. It is generational and moral realignment. Younger Americans are examining Israeli actions with independent eyes, unburdened by the inculcated guilt narratives that shaped post-World War II Western politics. They belong to a global generation raised outside the rituals of the 5 o’clock news and cold war. A generation for whom information is open source, and real-time videos bypassing the curated messaging of traditional media.»
Οι τράπεζες είχαν ρευστότητα, μας είπαν, τζαι για τούτον εδανείζαν μαζικά πριν το 2010... Όμως η κρίση, εν ήρτεν που όσους εβάλαν υποθήκες το σπίτι τους, την γη τους, για να αντεπεξελθουν οικονομικά, ή για να συμβαδίσουν με το κλίμα της εποχής, αλλά από τις κερδοσκοπικές αγορές ομολόγων από το εξωτερικό... Τζαι άμα έσκασεν η φούσκα, τζαι άμα η έρευνα, τότε επί Δημητριάδη στην Κεντρική, κατέγραψε τις ευθύνες των προυχόντων στις τράπεζες, το βαθύ κατεστημένο των τραπεζών, σε ένα είδος άτυπης συνεργασίας με μερίδα του δικαστικού συστήματος [όπως αποκάλυψε η σχέση Νικολάτου – Πολυβίου] δαιμονοποίησε την έρευνα. Ο Αναστασιάδης απείλαν ουσιαστικά τον Δημητριάδη, τζαι εμετάτρεψαν τους ένοχους, τες τράπεζες, σε δήθεν.. θύματα των δανειοληπτών.. «Το άσπρο είναι μαύρο τζαι το μαύρο εν άσπρο». Έτσι διέλυσαν τζαι τον Συνεργατισμό...
Τζαι ακόμα πληρώνουν οι δανειολήπτες..
Τωρα θύματα φαίνεται να εν τζαι οι πρόσφυγες που σε μιαν φάση στηρίχτηκαν από την Πολιτεία για να έχουν ένα σπίτι..
Τωρά την Πολιτεία φαίνεται να την ελέγχουν τα υπόγεια ή εμφανή συμφέροντά των τραπεζών..
«Τη δική του εμπειρία μοιράστηκε με τα μέλη της Επιτροπής ένας 75χρονος δανειολήπτης, ο οποίος κινδυνεύει να χάσει την οικία του σε προσφυγικό συνοικισμό και του οποίου το δάνειο, εκτοξεύτηκε, από €15-€20.000 σε περίπου €180.000 όπως ανέφερε.
Ο εν λόγω δανειολήπτης ανέφερε στην Επιτροπή ότι πήρε δάνειο 30.000 λίρες το 2006 για ανακαίνιση της οικίας του και ότι πλήρωναν ανελλιπώς μέχρι το 2013, όταν έχασε και η σύζυγος του την εργασία της λόγω της οικονομική κρίσης. Ο ίδιος είχε σταματήσει να εργάζεται δύο χρόνια νωρίτερα λόγω πολύ σοβαρού θέματος υγείας. Σύμφωνα με τον ίδιο, από τις €15.000-€20.000 που ήταν το εναπομείναν ποσό του δανείου αυτό έφτασε τις €180.000. Είπε ακόμη ότι πήγε στην ΚΕΔΙΠΕΣ από όπου τον παρέπεμψαν στην εταιρεία που εξαγόρασε το δάνειό του και ότι ο ένας τον στέλνει στον άλλο. «Το μόνο μου περιουσιακό στοιχείο είναι ένα προσφυγικό σπίτι», είπε στην Επιτροπή.»
Με τα καθεστωτικά ΜΜΕ να μετατοπίζουν την εστίαση από τα οικονομικά δεδομένα της πλειοψηφίας, στην σκιά της προστασίας των συμφερόντων των τραπεζών σαν «προστασίας της οικονομίας», ίσως να εν δύσκολο να κινητοποιηθεί μια μαζική συνειδητοποίηση του γεγονότος ότι ζούμε σε ένα καθεστώς ελέγχου τζαι χειραγώγησης με άξονα τα τραπεζιτικά συμφέροντα... Η συσσώρευση όμως των καταγραφών τζαι υπενθυμίσεων για το πώς ένα είδος βαθέως κατεστημένου διαπλοκής, μετέτρεψε τους υπεύθυνους της κρίσης, που πλήρωσε η κοινωνία, σε προστατευόμενους διαχειριστές των θυμάτων τους, απλώνεται την κατανόηση που προηγείται της μαζικής πράξης... που θα έρτει αναπόφευκτα...
Σύνδεσμος κατά της ασυδοσίας των τραπεζών
«Το Μποϋκοτάζ των Υπολοίπων: Ήρθε η ώρα να ψηφίσουμε... για εμάς»
Στις εκλογές του 2026, το πιο μεγάλο κόμμα θα είναι κόμμα των Δανειοληπτών. Το κόμμα των ανθρώπων που έμαθαν να κοιμούνται με ειδοποιήσεις από εταιρείες εξαγοράς δανείων και “Servicer Reminder” και να ξυπνούν με τα επιτόκια που άλλαξαν παράνομα.
Οι Εταιρείες Εξαγοράς Πιστώσεων — ή όπως ευγενικά αποκαλούνται, “φορείς εξαγοράς και διαχείρισης δανείων” — αγοράζουν χρέη στο 5-20%, τα διεκδικούν στο 100%πλέον ληστρικους τοκους και δηλώνουν ότι «βοηθούν στην αποκατάσταση της οικονομικής ισορροπίας».
Η ισορροπία, βέβαια, βρίσκεται κάπου ανάμεσα στα μπόνους τους και στα αποκαΐδια μιας μεσαίας τάξης που ψάχνει δικαιοσύνη σε ρυθμίσεις που ποτέ δεν συμφώνησαν αλλά τους τις επιβάλλουν οι εταιρείες εξαγοράς και/ή διαχείρισης λόγω της δεσπόζουσα θέσης που απέκτησαν μέσω των κατα παραγγελία νόμων Αβερωφ Νικολα.
Και όμως, υπάρχει μια ιδέα που πλανιέται σαν ανέκδοτο αλλά θα μπορούσε να γίνει πολιτική επανάσταση:
Ø Αν ένα κόμμα τολμήσει να πει ξεκάθαρα «θα επανεξετάσω τα δάνεια που πουλήθηκαν κάτω του 30% της αξίας τους και θα διαγράψω το υπόλοιπο»,
τότε ο λαός έχει την δύναμη να του δώσει την απόλυτη πλειοψηφία...
Γιατί;
Διότι πίσω από κάθε δάνειο υπάρχει ένας ψηφοφόρος. Πίσω από κάθε εξώδικο, μια οικογένεια. Και πίσω από κάθε fund, μια πολιτική σιωπή που κρατάει χρόνια.
Φαντάσου λοιπόν, το 2026, η κάλπη να γίνει εργαλείο ρύθμισης.
Μια ψήφος όχι για το ποιος «θα κυβερνήσει», αλλά για το ποιος θα διαγράψει — όχι χρέη, αλλά αδικίες.
Δεν είναι επανάσταση με πανό· είναι επανάσταση με στυλό.
Και ίσως η μόνη φορά που ένα «ΝΑΙ» μπορεί να διαγράψει κάτι πραγματικά βαρύ.
· Ερχιουρμαν ΙΙ: Ένα εκλεγμένος της αριστεράς με ανοίγματα εσωτερικής ενότητας στην τ/κ κοινότητα, τζαι ένας έμπειρος πολιτικός με εστίαση σε διεθνή πλαίσια διαπραγματεύσεων τζαι λύσης...
Σε σχέση με την πρακτική που ενδεχομένως να ακολουθήσει ο Ερχιουρμάν χρειάζεται συνειδητοποίηση σε ιστορικό πλαίσιο: δεν είναι Ακκιντζιη. Δεν είναι ούτε καν Ταλάτ. Γνωρίζοντας τί επεσυνέβη με τους θκυο – σε σχέση με την Τουρκία αλλά τζιαι με τους ε/κ το 2017 στο Κραν Μοντανά – ο Ερχιουρμάν εν πλέον υποψιασμένος τζιαι καθόλου συναισθηματικά καλόπιστος η “αφελής”. Έσιει ιστορικό συνεργασίας με πιο δεξιά κόμματα όπως το Δημοκρατικό, άρα διατεθειμένος για εσωτερικούς συμβιβασμούς ως προς το τί πρεσβεύει η τ/κ αριστερά στην ευρύτητά της. Όντας νομικός, αλλά τζιαι στη διαπραγματευτική ομάδα επί Ταλάτ, προφανώς ένναιν απλώς γνώστης, αλλά μπορεί εύκολα να “παίξει” με νομικισμούς αν χρειαστεί. Επίσης με ιστορικό στην κυβέρνηση στην Τουρκία (1999 ως το 2004 εργάστηκε στο υπουργείο Δικαιοσύνης της Τουρκίας) προφανώς τζιαι έσιει όι μόνο διασυνδέσεις, τες οποίες ενδεχομένως να μεν θέλει να διακόψει – αλλα αντίθετα να τις χρησιμοποιήσει για την ευρύτερη εικόνα της πολιτικής που θέλει να προωθήσει -περιλαμβανομένης αυτονόητα τζαι της προσπάθειας για λυση που είναι τζαι ο βασικός άξονας των ψηφοφόρων τζαι της παράταξης που τον εκλεξεν..
Βλέποντας τες δηλώσεις του, ειδικά μετά την εκλογήν του, τα πιο πάνω εν εμφανή. Το ότι εχρησιμοποίησε συμβολισμούς, όπως το κάπνισμα τζιαι ο καρτσιλαμάς, εν ακριβώς η σύνδεση με το πολιτικό υπόβαθρο μερίδας των ψηφοφόρων του, τουλάχιστον των αριστερών τ/κ, μεν, αλλά χωρίς να αφορίζει....τζαι μερίδα της δεξιάς η του κέντρου που τον εψηφισεν επίσης. Εξου τζαι η μετεκλογική αναφορά σε «ενότητα»...
Ενδεικτικό εν το ότι επαρευρέθη στα εγκαίνια του νέου δικαστικού μεγάρου τον περασμένο Απρίλη, στην παρουσία ιμάμη τζιαι όπου εδκιαβάστηκε προσευχή, κάτι που ο Χαρμαντζί για παράδειγμα είσιε χαρακτηρίσει ως προσβολή στην ανεξιθρησκεία του συντάγματος της ΤΔΒΚ αλλά τζιαι στα ήθη τζιαι έθιμα της Κύπρου.
Οποτε τζαι «κάπνισμα, αλλα τζαι «προσευχή» από ιμάμη..
Ο Ερχιουρμάν στην κριτική του στο Τατάρ εστίαζε στην απομάκρυνση που το διεθνές δίκαιο (που προφανώς παίζει το στα δάκτυλα σε σχέση με κάποιους γνωστούς και μη εξαιρετέους) το ευρωπαϊκό δίκαιο τζιαι τη νομολογία για την επιτροπή αποζημιώσεων. Που καταγράφει τζαι την εστίαση του στην ΕΕ..
Με βάση τα δεδομένα της ιστορικής εμπειρίας, η βιομηχανία του απορριπτισμού, σαν συγκαλυμμένη διαδικασία διχοτομισμού, θα ξεκινήσει να αφορμολοέται πάλε για να μπλοκάρει οποιαδήποτε κίνηση...
Αλλά η ιστορική εμπειρία καταγράφει επίσης, ότι η τουρκοκυπριακή κοινότητα έσιει τις δικές της δυναμικές. Εν έστειλαν τον Τατάρ [τζαι την φαντασίωση των δυο κρατών που υποστήριζε] έσσω του, για να ικανοποιήσουν οποιαδήποτε ανάλογη ελληνοκυπριακή φαντασίωση. Οπως δείχνουν τζαι οι πρόσφατες δημοσκοπήσεις εκάμαν το, πρώτα από όλα για την αξιοπρέπεια τους, αλλα τζιαι το συμφέρον τους με την έννοια της επιβίωσης: Ξέρουν ότι δκυο κράτη σημαίνει την εξαφάνιση τους τζιαι την πλήρη ποδηγέτηση που την Τουρκία. Θελουν μια αξιοπρεπή σχέση/συμφωνία τζαι με τους ελληνοκύπριους [στο πλαίσιο μιας λύσης] αλλα τζαι μια σχέση αυτονομίας που την Τουρκια. Το εκλογικό αποτέλεσμα σε τούτο το πλαίσιο ηταν μια κίνηση μετατόπισης από την στασιμότητα του στάτους κβο, αλλά τζαι αντίδραση/αντίσταση στην εξάρτηση από την Τουρκία, η οποία εκωδικοποιήτουν με την τουρκοκυπριακή υπεράσπιση των κοσμικών τους θεσμών.. Τζαι μια κοινότητα που παρά τις διαψεύσεις ελπίδων, αλλά τζαι εξωτερικών πιέσεων [από Τουρκία] καταφέρνει για μια εικοσαετία να κρατά τζαι την ελπίδα ζωντανή, αλλά τζαι την εικόνα της αυτονομίας της, εν θα γίνει ποττέ υπηρέτης των φαντασιώσεων του «Ντενκτάς στο Νότο» [του ελληνοκυπριακού απορριπτισμού] όπως το έθεσε ο Γρήγορης Ιωάννου στο ομώνυμο βιβλίο του. Οι τουρκοκύπριοι εν αυτόνομος παίκτης στην κυπριακό πλουραλιστικό σύνολο... Τζιαι υπάρχει τζιαι ανάμεσά τους – τζιαι στην πλουραλιστική αριστερά πλουραλισμός
Θέλουν λύση, αλλά εν θέλουν καππέλωμα...
Οι ελληνοκύπριοι μπορεί να έχουν την ΕΕ σαν είδος backup στήριξης [ότι τζαι να σημαίνει τούτο], αλλά με τις αποφάσεις/θεσμοθετήσεις του 2004, τζαι οι τουρκοκύπριοι έχουν ευρωπαϊκή πρόσβαση. Τζαι καμιά που τες 2 κοινότητες εν μπορεί να κλείσει τους δρόμους/οδοφράγματα που άνοιξε η μεγάλη ιστορική στιγμή του 2004. Όποιοι κωλοβαρούν [για ημέτερα ιδιοτελή συμφέροντα] απλώς θα συνειδητοποιούν αργά ή γληορα την αναπόφευκτη υλική πραγματικότητα: ότι η λύση εν το κλειδί του μέλλοντος. Αν λ.χ. η απορριπτική/διχοτομική πτέρυγα των ελληνοκυπρίων μπλοκάρει ξανά την αναπόφευκτη διαδικασία λύσης, θα μείνει να ονειρεύκεται γεωτρήσεις που θα μπλοκάρει το τουρκικό κράτος....
· Πόσο πιο ηλίθιο μπορεί να γίνει το σκηνικό; Η ΕΕ ανεγείρει μνημείο για τους ελληνοκύπριους αγνοουμένους με μεσολάβηση της υποτίθεται Κυπριακής Δημοκρατίας όλων των κατοίκων της..
Το θέαμα απλώς αναδεικνύει την γελοία μεροληψία μερίδας της ελληνοκυπριακής πολιτικής εξουσίας..
Τζαι τί περιμένουν δηλαδή – ότι θα καταπιούν οι ξένοι το θέαμα ή ότι εν θα δουν την χυδαία μεροληψία;
Μια ιστορική αναφορά για τα θύματα της περιόδου 1963-67 για το σημερινό ξεδιάντροπο της κατασκευής μονομερούς μνήμης:
«..Στην περίοδο 1963 σκοτώθηκαν και αγνοούνται σε συγκρούσεις περίπου 419 Τουρκοκύπριοι και 215 Ελληνοκύπριοι. Αν σκοτώθηκαν διπλάσιοι Τουρκοκύπριοι σε μια κοινότητα που είναι περίπου τέσσερις φορές πιο μικρή, αναλογούν περίπου οκτώ Τουρκοκύπριοι σε κάθε Ελληνοκύπριο, σε σχέση με τον πληθυσμό κάθε κοινότητας.»
[20 χρόνια μετά από τι: Η πολλαπλή νοηματοδότηση του 1974. Γιάννης Παπαδάκης, 1995, στο «Ανατομία μιας Μεταμόρφωσης.»]
· Weekly Review: Η Γάζα δίπλα μας. Τζαι σαν καθρέφτης...
Τα βλέμματα ήταν στραμμένα στην Παλαιστίνη την περασμένη εφτομάδα... για πρώτη φορά μετά τόσον τζαιρό, όϊ για το πόσα πλάσματα εσκότωσεν το ισραηλίτικο κράτος, αλλά για το αν θα άντεχε η εκεχειρία.. Άντεξε ..Παρά τες φιλότιμες προσπάθειες του Νετανιάχου να μεν αντέξει. Φαίνεται ότι τζαι η πίεση των δρόμων αλλά τζαι του Τραμπ, ελλιοστέψαν τις επιλογές Νετανιάχου να υπονομεύσει την διαδικασία, όπως έκαμνεν ως τωρά. Η έκφραση της αδυναμίας του ήταν ότι αναγκάστηκεν να αποδεχτεί να μεν συμμετέχει στη διάσκεψη στην Αίγυπτο μετά από απαίτηση του Ερντογάν...
Η ακροδεξιά συμμορία που εκαθοδήγαν την απόπειρα γενοκτονίας στην Γάζα, αναγκάστηκεν επίσης να μουρμουρά απλώς... το κοκκαλούιν υστερίας που επροσπάθησαν να λανσάρουν ήταν ότι εν εσταλήκαν ούλλα τα πτώματα.. άρα ήταν γυναίκες, που τες εβιάσαν... Τζαι άτε τωρά οι παλαιστίνιοι να προσπαθούν να εξηγήσουν ότι υπάρχουν πτώματα κάτω που τα ερείπια, που εδημιούργησεν το Ισραήλ – τζαι ιδιαίτερα τούτοι που φωνάζουν... Τζαι η ακροδεξιά να φωνάζει τζαι να απειλά ότι θα ξαναξεκινήσει τον πόλεμο. Αφορμή βοήθα..
Αλλά ως τζαι ο Τραμπ, που φαίνεται να ελεγχει τωρα τον Νετανιάχου, εστηριξεν την παλαιστινιακή εκδοχή.. «Σκάφτουν, σκάφτουν πολλά..» εδήλωσε...
Στην κωμική κυπριακή εκδοχή των φερέφωνων, την λαφαζανιά δικαιολόγηση πρόκλησης πολέμου, ελάνσαρεν την η Χόπλαρου.. Yes.. η κυρία που μας είπεν ότι το Ισραήλ έσιει την μόνη «δημοκρατία» στην περιοχή. Τζαι η καημένη, στην παραζάλη των φαντασιώσεων της, για το κυπριακό έπαιζεν το παθιασμένη ενάντια στην ακροδεξιά..
Η συνέπεια της πλάκας – ποδά αντι-ακροδεξιά, ποτζει πιστή υπηρέτρια της ακροδεξιάς υστερίας...
Η στάση του Τραμπ εν ενδιαφέρουσα. Πέρα που την πρώτη του επιτυχία στην φαντασίωση να πάρει Νόμπελ Ειρήνης, φαίνεται να έκλεισεν οικονομικές συμφωνίες με τα αραβικά κράτη του Κόλπου στα οποία περιλαμβάνονται τζαι το να κλείσει το αιματηρό θέαμα της Γάζας τζαι να συναχτεί το Ισραήλ. Τζαι το Ισραήλ μετά το φιάσκο της επίθεσης στο Ιράν που του εφκήκεν μπούμερανγκ με τους υπερηχητικούς πυραύλους του Ιράν, τωρά εν φαίνεται να έσιει πολλές επιλογές: εν διεθνώς επίκεντρο μιας διάχυτης οργής τζαι στρατιωτικά σε αδιέξοδο.... με μια βαθκιά διχασμένη κοινωνία...
Φαίνεται ότι ο Τραμπ σαν να εσιει υποσχεθεί να βοηθήσει τον Νετανιάχου όσον αφορά τις δίκες του για διαφθορά – ήδη έκαμεν τζαι έκκληση στο Ισραήλ....Η αποικία της αποικιοκρατούμενης..κλπ..:)
Οσο για τον «δικόν μας» εκυκλοφορησε ότι ο Νετανιαχου ηταν να συναντηθεί με τον Χριστοδουλίδη την Τετάρτη τζαι για αυτό εζήτησε που το δικαστήριο αναβολή.
Προσφέροντας διευκολύνσεις...:)
Ισραηλινά ΜΜΕ: «Επείγουσα διπλωματική συνάντηση» Χριστοδουλίδη - Νετανιάχου | AlphaNews
Τελικά την επόμενη μέρα.... αναβλήθηκε J
«Κάτω από τους ήχους της Τηλλυρκώτισσας, αυτής της Κυπριακής παραδοσιακής μουσικής, που χαρακτηρίζει την κοινή Κυπριακή μας ταυτότητα, οι Τουρκοκύπριοι συμπατριώτες και συμπατριώτισσες μας, οι αδελφοί και αδελφές μας, ετοιμάζονται να γιορτάσουν την μεγάλη νίκη που έφεραν οι εκλογές με την ανάδειξη από τον πρώτο γύρο και με το απίστευτα ψηλό ποσοστό του σχεδόν 63%, του Τουφάν Ερχιουρμάν, ως νέου ηγέτη της Τουρκοκυπριακής κοινότητας.»
https://www.facebook.com/1543372515/videos/1336001551539535
Η σημειολογία της νίκης του Ερχιουρμαν είναι πολλαπλή:
Εν μια νίκη της κυπριακοτητας που φαίνεται να απλώνεται σε ουλλες τες τουρκοκυπριακές τάσεις/παρατάξεις. Ηταν ξεκάθαρες τζαι οι προεκλογικές αντιπαραθέσεις για την σχέση με την Τουρκία....
Εν επίσης μια εντυπωσιακή απόρριψη της «λύσης δυο κρατών» [που ηταν η προεκλογική πλατφόρμα του Τατάρ]..
Weekly Review: Τα ΜΜΕ των νέων επενδυτών εν φαίνεται να θέλουν ούτε το Άλμα... η πτώση της Αννίτας στις δημοσκοπήσεις, πέφτει στα μαλακά στα καθεστωτικά ΜΜΕ τζαι η εστίαση πάει στην κατασκευή κρίσης στο Άλμα...
Η ειδησεογραφία της εφτομάδας αρκέψεν το ξεψάχνισμα των δημοσκοπήσεων εν όψη των εκλογών τον επόμενο Μάη.... Η Αννίτα φαίνεται να έσιει θεματική πτώση, τζαι το Άλμα του Οδυσσέα Μιχαηλίδη περνά, θα μπορούσε να πει κάποιος σε φάση «ενηλικίωσης»...
Τζαι ήταν εμφανές ότι τζαι ο Πολίτης τζαι ο Φιλελεύθερος εκάμναν εστίαση στο Άλμα τζαι στις εσωτερικές του διαφωνίες, παρά στην θεαματική πτώση στην δημοτικότητα της Αννίτας...
Η πτώση της Αννίτας εν
κατανοητή σαν αποτέλεσμα της ρευστότητας στον ΔΗΣΥ... Που την μιαν έσιει μια
τάση που θέλει να εν στην κυβέρνηση τζαι μια άλλην που εν έντονα εναντίον του
Χριστοδουλίδη γενικώς, τζαι ταυτόχρονα έσιει επίσης μια εσωτερική σύγκρουση ανάμεσα
σε φιλελέ τζαι εθνικόφρονες [οι τελευταίοι διαρρέουν προς γΕλαμ τζαι προκαλούν
άλλες αντιφάσεις που εμφανώς η Αννίτα εν μπορεί να συνάξει.. διότι υπάρχει τζαι
το Βολτ που μπορεί να της τσιμπήσει ψήφους..]
Η κόντρα του Χασαπόπουλου με άλλους στο Άλμα του Μιχαηλίδη θα έπρεπε να εν αναμενομένη... Ο Χασαπόπουλος ήταν ηγετική μορφή στη διαδικτυακή συσπείρωση υπέρ του Οδυσσέα.. Τωρά όμως εν έσιει τζήνον τον ρόλο, τζαι προφανώς φκάλλει απωθημένα, αφού ένεν καν υποψήφιος...Αλλα τζαι αλλοι μπορει, όπως ο Θεμιστοκλεους, να εχουν διαφορετικες αφετηριες...
Το ότι το Άλμα εν θα άντεχε στα ποσοστά κοντά στο 20% της αρχικής του εμφάνισης ήταν εμφανές τζαι τωρα φεφκουν διαφοροι τζαι διοτι ηταν ετεροκλητο σχήμα που την αρχή..Τωρα σαν να γινεται ένα αναπόφευκτο ποκαθαρισμα... το νυν 9-10% εν πιο ρεαλιστικό. Τζαι θα εξαρτηθούν διάφορα από τους αναποφάσιστους... Άμα σκεφτεί κανένας ότι ιστορικά κόμματα, όπως ο ΔΗΚΟ, ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ, ΕΔΕΚ βολοδέρνουν πιο κάτω, αν το Άλμα καταφέρει να μείνει γύρω στα 10% προς τα πάνω θα μπορούσε να γίνει ένα κόμμα αντι-διαφθοράς στη Βουλή [με έμπειρο ηγέτη όσον αφορά το θέμα], ίσως τζαι αντικαθιστώντας τα νυν κεντρώα... Ακόμα τζαι το γεγονός ότι εν κοντά, τζαι συναγωνίζεται, τα ποσοστά του με το γΕλαμ που έσιει μιαν παρουσία σαν κόμμα, δαμέ τζαι μερικά χρονιά, εν εκφραστικό... Πριν λλίον τζαιρό οι δημοσκοπήσεις επροβλέπαν άνοδο του γΕλαμ. Ουσιαστικά, η νέα τάση μάλλον δείχνει τα όρια του... Το Άλμα μπορεί να απορροφήσει από την δυσφορία στην οποία επένδυε το γΕλαμ...
Θα παίξει ρόλο στην τελική διαμόρφωση τζαι ο συντονιστικός ρόλος του Μιχαηλίδη..
Η επιτροπή του Νόμπελ εν έδωσε στον Τραμπ το Νόμπελ για τον πόλεμο Ισραήλ - Ιράν τον οποίον εσταμάτησεν με διαταγή στον Νετανιάχου, ίσως τζαι γιατί εφαίνετουν σαν να εσυμμετείχε τζαι στην αρχή. Πιο συνεπής στον Μπάϊντεν, η επιτροπή, επριμοδότησε μιαν τύπισσα που προωθεί εμφύλιο στην χώρα της για τα συμφέροντα των ΗΠΑ... βραβείο ειρήνης για προώθηση πολέμου...
Καλά, αφού αθθυμηθήκαν την δημοκρατία] γιατί εν είχαν τζαι την ελάχιστη ευαισθησία, για τον εκλεγμένο πρόεδρο του Περού, ας πούμε που εν ακόμα στην φυλακή, ενώ η ακολουθία πραξικοπηματικών προέδρων που ακολουθήσε αλλαξε πάλε μετά τζαι που μαζικές διαδηλώσεις;
Η επιτροπή Νόμπελ ζει ακόμα στον αντικομουνισμό του ψυχρού πολέμου; Οξά λειτουργά σαν εξάρτημα της μαντάμ Ούρσουλα που στηρίζει τα κατάλοιπα της φασιστικής δεξιάς του δεύτερου παγκόσμιου πολέμου στην Ουκρανία τζαι γυρόν; Η διορισμένη του Νόμπελ, εδήλωσε αμέσως υποταγή στο Ισραήλ. Τωρά που ξέρουμεν την πολιτική των μαύρων βαν, από τις ισραηλίτικες υπηρεσίες, μπορείτε να φανταστείτε πόσα της έχουν καταγραμμένα. Τζαι με πόση άνεση την εκβιάζουν... Αμέσως εδήλωσε στήριξη στο Ισραήλ.. Ενώ ως τζαι η Ευρώπη που της έδωκεν το κοκκαλούιν, παίρνει μέτρα κατά των εγκλημάτων του Ισραήλ που στηρίζει η μαντάμ....
Εδώσαν το Νόμπελ ειρήνης σε μια τύπισσα που θα ήθελε να προκαλέσει πόλεμο για να ανατρέψει την κυβέρνηση της Βενεζουέλας. Μπορεί να μεν το εδώκαν του Τραμπ, αλλά η επιτροπή Νόμπελ έκαμεν μια δουλοπρεπή υπόκλιση στα αμερικανικά συμφέροντα/επιθυμίες. Ως συνήθως αν αθθυμηθεί κάποιος/α τζαι διάφορα αλλά μαργαριτάρια, όπως τον Κίσινγκερ... Τζαι η βραβευμένη του Νόμπελ αμέσως, σαν υπάκουη σε αόρατο εκβιασμό/απαίτηση, δήλωσε στήριξη στο.. Ισραήλ...
Τελικά εν τα εκατάφερεν ο Τραμπ να πιάσει το Νόμπελ για την συμφωνία στην Μέση Ανατολή που ήρτεν [λογικά, όχι τυχαία] πα’ στην ώρα... Η επιτροπή του Νόμπελ, έκαμεν επίδειξη της δικής της μεροληψίας... Το να δώσουν το Νόμπελ ειρήνης στην ηγέτιδα της υπό αμερικάνικη εξάρτηση αντιπολίτευσης στην Βενεζουέλα, ήταν κωμικό... Η κυρία ουσιαστικά ενθαρρύνει την σύγκρουση ή τζαι την ξένη επέμβαση για επιστροφή του ελέγχου του κράτους τζαι του πλούτου της χώρας στην ολιγαρχία τζαι των συμφέροντα των ΗΠΑ [τούτο σημαίνει ντε φάκτο η «δημοκρατία τους].. Ονειρευόμενη τζαι τούτη μιαν καρεκλίτσα, όπως του Γουαϊδό προηγουμένως... για το χατίρι του οποίου αρπάχτηκαν περιουσιακά στοιχεία της Βενεζουέλας, από τις ΗΠΑ... Ο Τραμπ πάντως μπορεί να ελπίζει... Αν σταθεροποιηθεί η κατάσταση χωρίς νέα εγκλήματα που τον Νετανιάχου... Άμα το εδώκαν στην υπηρέτρια των ΗΠΑ...
Τζαι η τύπισσα έδωσε τα διαπιστευτήρια της μόλις της εδώκαν το κοκκαλούιν... για την ευαισθησία της σε «θέματα ειρήνης».. ανακοίνωσε, σαν νέος Γουαϊδό [κατά φαντασία, αποικιακά διορισμένος «πρόεδρος»] στήριξη στο Ισραήλ της Γενοκτονίας....
Άμα κάμνεις πολική σαν υποτακτικός/ή απλώς απαγγέλεις το εμβατήριο που νομίζεις [ή ξέρεις] ότι απαιτεί το κοκκαλούιν που σου επετάξαν... Φαντάσου, δηλαδή, την εικόνα που έσιει για την «ειρήνη»... 65,000 νεκροί, η συντριπτική πλειοψηφία παιδιά τζαι άμαχοι γενικά, τζαι η μαντάμ Machado, ταυτίζεται με το έγκλημα...
https://www.aa.com.tr/en/life/nobel-peace-prize-winner-machado-voices-support-for-israel/3714406
Στρατιωτικά τζηνο που θα μείνει σαν ανάμνηση/ιστορική καταγραφή, στον πόλεμο της Γάζας, φαίνεται να ενι χρήση των παλαιστινιακών τούνελ από την Αντίσταση, τα οποία εν εκαταφερεν να νικήσει η ισραηλίτικη τεχνολογία..
Φαίνεται ότι ακόμα τζαι άμα εντοπίζονταν τούνελ που τον ισραηλιτικό στρατό, εν όπως οι λαβύρινθοι τζαι χανουνται τζηνοι που εν ξέρουν πώς να φκουν. Κάποια φάση επλημμύρισαν τα τούνελ, θέμα, οι ισραηλινοί, αλλα τζιαι πάλε εν εκαταφεραν τίποτε. Μάλλον τζιεινοι [που κατά την Ισραηλινή εκδοχή γενοκτονίας «αξίζει τους να πεθάνουν με κάθε τρόπο τζιαι να μεν μείνει κανένας σπόρος πιλέ..» επραγματοποιήσαν ένα θαύμα μηχανικής έστω τζιαι παλαιολιθικής σε σχέση με το iron dome, τζιαι έπρεπε να τους θέλουν για δασκάλους για να μαθαίνουν οι ισραηλινοί, αφού τα παλαιολιθικά θαύματα της μπορεί τζιαι να εν πιο εξελιγμένα που τα θαύματα της τεχνολογίας
· Η Γάζα μετά τους δολοφόνους: Μια συγκριτική αξιολόγηση του πολέμου
Για την ώρα ο πόλεμος σταμάτησε. Απολογισμός: το Ισραήλ ξεκίνησε με 2 στόχους –έναν εμφανή [να συντρίψει στρατιωτικά τους παλαιστίνιους στην Γάζα] τζαι ένα υπόγειο έμμεσο όπως φάνηκε στην πορεία [να κάμει εθνοκάθαρση στην Γάζα].
1. Τα υπόγεια τούνελ της αντίστασης απέναντι στην πολεμική τεχνολογία του Ισραήλ:.. Αρχικά το Ισραηλ ήθελε μια σαφή στρατιωτική «νίκη» για να αναπληρώσει το σιοκ της ήττας στην έκπληξη/επίθεση της Χαμάς στις 7 Οκτωβριου. Τζαι τούτο εσήμαινε [σαν τεκμήριο ότι πέτυχε] τζαι την ανεύρεση τζαι απελευθέρωση των ομήρων. Τούτος ο στόχος απέτυχε ξεκάθαρα: κανένας όμηρος εν εβρέθηκεν που τον ισραηλινό στρατό, οπότε στρατιωτικά το Ισραήλ εβρέθηκεν πάλε μπροστά σε αδιέξοδο, όπως στον Λίβανο το 2006 με την Χιζμπολάχ: να ανακαλύψει τζαι να «νικήσει τον εχθρό». Τα υπόγεια τούνελ των Αράβων [από τον Λίβανο στην Γαζα] φαίνεται να είναι μια επιτυχημένη στρατιωτική μορφή: παραμένουν αόρατα παρά τα τεχνολογικά θεάματα του Ισραήλ.. Τζαι παρά τις προσπάθειες του Νετανιάχου να παράξει θεάματα [τζαι για την καρέκλα του φυσικά], το Ισραήλ, όχι μόνο δεν τα κατάφερε να εξαρθρώσει τα υπόγεια δίκτυα των τούνελ, αλλά [αν κρίνει κανείς από τις επαναλαμβανόμενες επιθέσεις ανταρτών στα ερείπια], φαίνεται επίσης τελικά ότι παρα τις μαζικές δολοφονίες άνω των 65,000 παλαιστινίων, το Ισραήλ, αποδείχτηκε αδύναμο να «συντρίψει», έστω στρατιωτικά, την παλαιστινιακή αντίσταση... Μπορούσε να σκοτώνει αμάχους, αλλά η Χαμάς, τζαι οι άλλες οργανώσεις, επέμεναν να εμφανίζονται σε ένα είδος αντάρτικου πολέμου στα ερείπια. Ακόμα σιηρότερα η σύντομη αντιπαράθεση με το Ιράν, ανάδειξε την στρατιωτική υπεροπλία του Ιράν με τα θεάματα των υπερηχητικών πυραύλων «Φατάχ». Τζαι η ικανότητα των Χούθι να κτυπούν το Ισραήλ ήταν μια ακόμα απόδειξη του ότι το Ισραήλ εν τα είσιεν καταφέρει μεχρι τζαι στο θέαμα [την στρατιωτική υπεροπλία] στο οποίο πόνταρε ως τωρά... Το Iron Dome εν γεμάτο τρύπες τζαι που την ανατολή τζαι που τον νότο.
2. Η ανθεκτικότητα απέναντι στην απόπειρα Γενοκτονίας/εθνοκάθαρσης: Η έμμεση διάσταση των ισραηλινών επιθέσεων, η οποία κωδικοποιήθηκε πια διεθνώς σαν «απόπειρα γενοκτονίας», φαίνεται να είσιεν σαν στόχο την εθνοκάθαρση Να υποχρεωθούν οι παλαιστίνιοι να φύουν..σε μια φάση των on/off εκεχειριών το Ισραήλ επρόσφερε τζαι χώρους όπου θα εμπορούσαν να πασιν όσοι παλαιστίνιοι εκαταλήγαν να αποδέχονται να εκτοπιστούν - για να αποφύγουν τον θάνατο από την ισραηλίτικη επίθεση. Οι Παλαιστίνιοι εμειναν ριζωμένοι στην γην τους..Τούτη ήταν ίσως η πιο επική αντιπαράθεση τούτου του πολέμου – η τεχνολογική βία απέναντι στην ανθεκτικότητα μιας κοινωνίας. Αν η στρατιωτική αποτυχία του Ισραήλ απέναντι στα τούνελ ανέδειξε τζαι τις στρατιωτικές αδυναμίες του Ισραήλ, η προσπάθεια γενοκτονίας [σπρώξιμο των Παλαιστίνιων της Γάζας να φύουν], απέτυχε τζαι μετατράπηκε σε ένα θεαματικό μπούμερανγκ διεθνώς – οι παλαιστίνιοι της Γάζας έγιναν έναν θετικό σύμβολο τζαι οι ισραηλίτες το απόλυτα αρνητικό. Τζαι παρά την εμφανή χρήση τόσων φερέφωνων...
Ουσιαστικά, το Ισραήλ με τα εγκλήματα του στρατού του, εδημιούργησε μια νέα εικόνα τζαι για το μεσανατολικό τζαι ευρύτερα – Ξαφνικά, η συζήτηση του Μεσανατολικού ξαναεστιαζει στους Παλαιστίνιους, αλλά τώρα με ένα έγκλημα στην πλάτη του Ισραήλ. Τώρα πκιον το «ολοκαύτωμα» σαν η λέξη σύμβολο του Ισραήλ [σαν του καλού θύματος] θα συνοδεύκεται από την λέξη Γενοκτονία: Ολοκαύτωμα – Γενοκτονία.. Το Ισραήλ απέτυχε στρατιωτικά τζαι έχασε με μπούμερανγκ την ιστορικά θετική του εικόνα...
· Το έπος των παλαιστινιακών τούνελ στην Γάζα
Στρατιωτικά τζηνο που θα μείνει σαν ανάμνηση/ιστορική καταγραφή, στον πόλεμο της Γάζας, φαίνεται να ενι χρήση των παλαιστινιακών τούνελ από την Αντίσταση, τα οποία εν εκαταφερεν να νικήσει η ισραηλίτικη τεχνολογία..
Φαίνεται ότι ακόμα τζαι άμα εντοπίζονταν τούνελ που τον ισραηλιτικό στρατό, εν όπως οι λαβύρινθοι τζαι χανουνται τζηνοι που εν ξέρουν πώς να φκουν. Κάποια φάση επλημμύρισαν τα τούνελ, θέμα, οι ισραηλινοί, αλλα τζιαι πάλε εν εκαταφεραν τίποτε. Μάλλον τζιεινοι [που κατά την Ισραηλινή εκδοχή γενοκτονίας «αξίζει τους να πεθάνουν με κάθε τρόπο τζιαι να μεν μείνει κανένας σπόρος πιλέ..» επραγματοποιήσαν ένα θαύμα μηχανικής έστω τζιαι παλαιολιθικής σε σχέση με το iron dome, τζιαι έπρεπε να τους θέλουν για δασκάλους για να μαθαίνουν οι ισραηλινοί, αφού τα παλαιολιθικά θαύματα της μπορεί τζιαι να εν πιο εξελιγμένα που τα θαύματα της τεχνολογίας
· ΕΜΠΟΡΟΙ ελληνικότητας
Αφού εμφανίζονται πάλε οι εμπόροι ελληνικότητας, το πιο κάτω ποίημα του Καβάφη, αφιερώνεται σε όσους/ες συνειδητοποιούν την γοητευτική αυτονομία της Ανατολής, απέναντι στο ψευδό που αναμασά κλισε..:
«..νερά της Κύπρου, της Συρίας, και της Αιγύπτου,
αγαπημένα των πατρίδων μας νερά. ..»
«Ώστε κοντεύουμε να φθάσουμ’, Έρμιππε.
Μεθαύριο, θαρρώ· έτσ’ είπε ο πλοίαρχος.
Τουλάχιστον στην θάλασσά μας πλέουμε·
νερά της Κύπρου, της Συρίας, και της Αιγύπτου,
αγαπημένα των πατρίδων μας νερά.
Γιατί έτσι σιωπηλός; Ρώτησε την καρδιά σου,
όσο που απ’ την Ελλάδα μακρυνόμεθαν
δεν χαίροσουν και συ; Αξίζει να γελιούμαστε; —
αυτό δεν θα ’ταν βέβαια ελληνοπρεπές.
Ας την παραδεχθούμε την αλήθεια πια·
είμεθα Έλληνες κι εμείς — τί άλλο είμεθα; —
αλλά με αγάπες και με συγκινήσεις της Ασίας,
αλλά με αγάπες και με συγκινήσεις
που κάποτε ξενίζουν τον Ελληνισμό.
Δεν μας ταιριάζει, Έρμιππε, εμάς τους φιλοσόφους
να μοιάζουμε σαν κάτι μικροβασιλείς μας
(θυμάσαι πώς γελούσαμε με δαύτους
σαν επισκέπτονταν τα σπουδαστήριά μας)
που κάτω απ’ το εξωτερικό τους το επιδεικτικά
ελληνοποιημένο, και (τί λόγος!) μακεδονικό,
καμιά Αραβία ξεμυτίζει κάθε τόσο
καμιά Μηδία που δεν περιμαζεύεται,
και με τί κωμικά τεχνάσματα οι καημένοι
πασχίζουν να μη παρατηρηθεί.
Α όχι δεν ταιριάζουνε σ’ εμάς αυτά.
Σ’ Έλληνας σαν κι εμάς δεν κάνουν τέτοιες
μικροπρέπειες.
Το αίμα της Συρίας και της Αιγύπτου που ρέει μες στες φλέβες μας να μη ντραπούμε, να το τιμήσουμε και να το καυχηθούμε.»
Κωνσταντίνος Καβάφης, 1914
Η αντιπαράθεση που προκάλεσε η κωμική προσπάθεια των προυχόντων του Καποδιστριακού, να το παίξουν «ήρταμεν να σας εκπολιτίσουμε» [επίπεδο γελούν τζαι οι όρνιθες] έφκαλε στην επιφάνεια μια ενδιαφέρουσα διαφοροποίηση των ελλήνων – από την μια η νοσταλγία της ρητορικής της «Μεγάλης Ιδέας» [τούτος του Καποδιστριακού μάλλον εν εκατάλαβεν ούτε τί έγινε το 1922 στην Σμύρνη, ούτε το 74 στην Κύπρο] ..Συμπλέγματά αποικιακού εθνικισμού..
Τζαι που την άλλην μερκάν εφκήκεν μια ελληνική καβαφική απάντηση...
Ιδού που η Κύπρος, και πάλι, βοηθά την χερσόνησο των Βαλκανίων, να συνειδητοποιήσει τον δικό της, πλουραλισμό... Όπως η κυπριακή αντίσταση το 74 λειτούργησε σαν καταλύτης για την ελληνική απελευθέρωση που την Χούντα τζαι το κράτος του εμφύλιου...
Θα έπρεπε ο πρύτανης του Καποδιστριακού, να ξέρει τζαι να αποδίδει ευχαριστίες αντί να καβαλά το βαλκανικό καλάμι...
Ένα ενδιαφέρον κείμενο..
Θέλουμεν ειρήνη τζαι η χώρα μας εν γεμάτη όπλα [Άσε που υπάρχουν τζαι τα ψώνια που θέλουν να αγοράζουμε τζαι άλλα όπλα...]
Από την δεκαετία του 1990 είναι τεκμηριωμένο ότι η αγοραπωλησίες όπλων εν μια επικερδής επιχείρηση για τους μεσάζοντες... Ιδιαίτερα τους τοπικούς...
Η πολεμοκαπηλία είναι οικονομική επιχείρηση σε βάρος της κοινωνίας – που πληρώνει τα όπλα τζαι θα πληρώσει το τίμημα, αν ξαναπροκύψει κανένα 1974...
What a striking paradox…!
On one hand, we speak of building peace.
We strive for the resumption of negotiations,
and we dream of a sustainable and shared future on this beautiful island.
On the other hand, some are turning our common homeland into a ticking bomb.
Has history taught them nothing?
Let us not allow this paradox to define our future.
Let us choose peace.
Let us choose shared responsibility and shared hope.
Let this island be remembered not for its wounds, but for its courage to heal.
Σαν να φκαίνει τζαι μια κόντρα του Φιλελεύθερου με τον Φαίδων της Πάφου. Τούτην την περίοδο ο Φαίδων αποκαλύφκει σκάνδαλα με forex ή ναρκωτικά...
Φαίνεται να ετοιμάζεται για ευρύτερη ενδεχομένως [πέρα από δήμαρχος] καριέρα..
Μερικοί δημοσιογράφοι του Φιλελεύθερου εθεώρησαν την απάντηση του Φαίδωνα σαν προσβλητική για το έργο τους. Έχουν δίκαιο... αλλά το οτι αναγκαστικά κινούνται πκιον στα όρια του νέου ιδιοκτήτη/επενδυτή εν τζαι εν κάτι άγνωστο... Έτσι λειτουργούν ΜΜΕ τζαι Επενδυτές...
Επίσης εμάθαμεν ότι στην IMH έσιει συμφέροντα η οικογένεια του υπουργού εσωτερικών...
Το να ελπίζαμε σε κάποια ευαισθησία για ενδεχόμενη σύγκρουση συμφερόντων, εν μάλλον υπερβολικό για τα θέσμια της εξουσίας μας...
Αλλά να έχουν τζαι συνεργασίες με ισραηλιτικά συμφέροντα;
Ενδεικτικό....;
Όπως καταγράφεται ιστορικά, η χρυσόσκονη της εθνικοφροσύνης, την οποία προωθεί ο Γιώρκος, ήταν τζαι είναι κάλυψη για πολλαπλά οικονομικά συμφέροντα...
Ο Γιώρκος στην Λευκωσία εξήχασε το πουντζιην του;..Οξά θα υπολογίζει να φκάλλει ριάλια που αλλού;...Οξά εν να δούμε το Καποδιστριακό εξάρτημα του Γιώρκου;
Τώρα να δούμε...:)
Το Καποδιστριακό αρπάσει διάφορα στην Λευκωσία:
Έσιει χαζιν ο Σαββίδης – ανακοίνωσε ότι εν θα ασκήσει ποινική δίωξη εναντίον τον Οδυσσέα Μιχαηλίδη, ο οποίος είσιεν δηλώσει ότι άκουσεν που κάποιον [δημοσιογράφο από ότι φαίνεται] ότι ήταν γνωστό από πριν το αποτέλεσμα της παύσης του. Αν ο Σαββίδης εν είσιεν λερωμένη την φωλιά του γιατί να αντιδράσει με απειλές τζαι παναΰρκα γελοιότητας; Τζαι να φκάλει την γελοία ανακοίνωση ότι εν θα το κάμει τωρά.. αλλά..
Παιδιάστικο κατάντημα..
Τζήνο που υποτίθεται ενόχλησεν, ήταν ότι αμφισβητείται η «δικαιοσύνη» με βάση την απόφαση του δικαστηρίου... τζαι ρε Σαββίδη, εσένα εμάθαν σε ότι η αμφισβήτηση πρέπει να καταδικάζεται;
Οξά κύριε Σαββίδη αντιδράς παιδιάστικα [οξά να το πουμε υστερικά] γιατί έσιεις ένοχη συνείδηση;...
Γιατί σε έπιασεν το τρεμουσιόν;
Η συντριπτική πλειοψηφία στην κοινωνία [όπως φαίνεται τζαι που τες δημοσκοπήσεις] φαίνεται να έσιει αμφιβολίες για τις πρακτικές της Εισαγγελίας του Σαββίδη, τζαι φαίνεται να συμφωνεί με την άποψη ότι ήταν στημένη η δίκη του Οδυσσέα..
Δηλαδή, αν ερμηνεύσουμε το κάγρι σας, κ. Σαββίδη, ευρύτερα, απειλείτε την κοινωνία ολόκληρη που αμφισβητεί τζήνην την απόφαση;..Κατσε την μάππα χαμέ τζαι σκεφτου καλλιτερα πως θα σε αθθυμαται η κοινωνία...
Αυτοκαρφώνεσαι τελικά... Στο τέλος παραδέχεσαι το δικό σου αδιέξοδο μπροστά στην κοινωνική δυσφορία για τα έργα τζαι τις ημέρες σου - εν θα προχωρήσεις την υπόθεση για να μην «οξυνθεί το κλίμα», όπως έγραψες στο τέλος της ανακοίνωσης σου.. Άρα ξέρεις την γνώμη της κοινωνίας για το θέμα...
Σαββίδη ό,ποια κίνητρα τζαι να νομίζεις ότι έσιεις, θα μείνεις στην συλλογική μνήμη σαν ο διορισμένος του Αναστασιάδη, που αρχειοθετούσε τα άβολα ...
Τωρά θέλεις να σε αθθυμούμαστεν τζαι σαν έναν τυπάκο που στην αδυναμία του να πείσει, απειλούσε με λογοκρισία;
Νισάφι ρε... Μεν γίνεσαι γελοίος.. στάδιο «εκνηπίωσης» αθθυμήζουν οι αναφορές σου πκιον όπως σου έγραψαν εύστοχα στα ΜΚΔ:
«Το "θα σου δώσω μια τελευταία ευκαιρία " είναι περιφορά ενός πολίτη σε κατάσταση εκνηπιωσης. Το έλεγα του γιου μου όταν ήταν 12 ετών.
Το σύστημα ποινικής δικαιοσύνης στην Κύπρο νοσεί.»
Fished from the net:
«Τα ψέματα (των υπουργών της πλέον διεφθαρμένης κυβέρνησης ever), τα μεγάλα..
«Όχι κ. Προδρόμου. H αρχιεπισκοπή, της οποίας την καθήλωση της παιδείας στον εκπαιδευτικό μεσαίων στηρίζετε, ΔΕΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΕ ΤΗΝ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗ στο Πανεπιστήμιο Κύπρου. Την μοσχοενοικίασε..
Το σχόλιο τζαι προς τον Πετρίδη, έτερο υπουργό του Αναστασιάδη, ο οποίος αναπαρήγαγε τα ψέματα τζαι τους εθνικιστικούς αφορισμούς του ακροδεξιού πρώην συναδέλφου του...»»
Για να γίνει κατανοητό το πλαίσιο των ανοησιών του Προδρόμου [το ότι πετάσσει ατεκμηρίωτες βαρέλες είσιεν το πάντα] αξίζει να αθθυμήθουμε το ευρύτερο ιστορικό πλαίσιο. Εισήγηση για δημιουργία κυπριακού πανεπιστήμιου, υπήρχε, με εισήγηση της κυβέρνησης, από το 1968, αλλά η εθνικοφροσύνη τζαι οι εξαρτήσεις της στη Βουλή, εφοούνταν, φαίνεται, ότι θα έχαναν τον ρόλο τους σαν προνομιούχοι πραματευτάες εισαγόμενου «πολιτισμού», τζαι εμπλοκάραν την εισήγηση... Όταν εξανατέθηκε το ζήτημα, μετά την ήττα της εθνικοφροσύνης μετά το 74, ο Μακάριος επρόλαβε να το υποβάλει, αλλά μετά πέθανε τζαι η εθνικοφροσύνη με την Εκκλησία των Χρυσόστομων άρχισε τις επιθέσεις - ενάντια στις μεταρρυθμίσεις του Σοφιανού τότε...
Στα μέσα της δεκαετίας τους 1980, ο τότε υπουργός παιδείας, ο Χριστοφίδης, ήταν ενάντια στη δημιουργία κυπριακού πανεπιστήμιου διότι, όπως έγραψεν, όταν τελικά ιδρύθηκε το πανεπιστήμιο, επιί Βασιλείου, οι ελληνικές κυβερνήσεις, τζαι οι πρωθυπουργοί τους ήταν ενάντια σε ίδρυση κυπριακού πανεπιστήμιου.. Ένα ακόμα τεκμήριο της νοοτροπίας επιβολής μερικών κυρίων από τα Βαλκάνια, τζαι των τοπικών τους ημέτερων..
Έτο πόθεν κατάγεται τζαι το σημερινό κωμικό κιτς του πρύτανη του Καποδιστριακού – που αθθυμήθηκε την ιδεολογία της «Μεγάλης Ιδέας» τζαι της προσάρτησης/ένωσης.....
Τζαι όταν έγινε τελικά το πανεπιστήμιο επί Βασιλείου, η εθνικοφροσύνη τζαι η εθνικόφρων πτέρυγα της Εκκλησίας έστησαν ανάλογα θεάματα υστερίας...
Φοούνται την γνώση, αλλά φοούνται επίσης το τέλος της ηγεμονίας τους. Κάποτε επερνούσαν τζαι σαν κουλτουριάρηδες τύποι σαν τον Πρόδομο..
· Το χιούμορ τους μιτσιούς της ΠΣΕΜ
Σε ένα σχολείο της Λεμεσού οι μαθητές/τριες εκάμαν την εξής λεκτική διατύπωση με τις βαλίτσες τους σε άπταιστη κυπριακή: «ΕΝ ΠΥΡΑ»
Στην Λευκωσία είχαμε το πιο πάνω πλακάτ σαν μήνυμα στην υπουργό..
Στο Λύκειο Αγίου Γεωργίου στην Λακαταμια υπαρχει κλιματιστικό τοποθετημένο στον τοίχο της αίθουσας το οποίο, ωστόσο, δεν είναι συνδεδεμένο. Εκαδρώσαν το κλιματιστικό που εν δουλεύκει J... Εκφραστικό τεκμήριο..
Το ότι η οργάνωση των μαθητών/τριών, η ΠΣΕΜ, εμπόρεσε να οργανώσει την αποχή, από όπου αναδύθηκαν τα παιχνιδιάρικα σχόλια, μπορεί να εν τζαι υπόσχεση για τούτην την γενιά: μια παιχνιδιάρικη γενιά που διεκδικεί τα δικαιώματα της συλλογικά; Θα δειξει...:)
Σκίζουν από φαντασία οι μαθητές μας – «Κάδρωσαν» το A/C αφού δεν μπορούν να το ανάψουν (ΕΙΚΟΝΑ) - OmegaLive
Μιχαλάκης Σαββίδης
«Στο μεταξύ το ΡΙΚ μας πληροφόρησε ότι ο Νετανιαχου για να πάει στην Νέα Υόρκη, πέταξε κατά μήκος της Μεσογείου για να αποφύγει σύλληψη αφού καταδικάστηκε από το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο. Ευτυχώς που η Κύπρος ευρίσκεται ανατολικά της Ιαπωνίας και όχι στη Μεσόγειο και έτσι δεν χρειάστηκε να πετάξει το αεροπλάνο του πάνω από τον εναέριο χώρο μας!»
https://www.facebook.com/reel/786596810644133
Η υπενθύμιση του καθεστώτος σκανδάλων, στο οποίο ζούμε, ήρτεν σαν υπενθύμιση με τον ευρωπαϊκόν λοαρκασμό για το σκάνδαλο στο Βασιλικό. 67 εκατομμύρια... Τζαι επιβεβαιώνοντας την εικόνα ότι ο ΔΗΣΥ σαν κατάλοιπο του καθεστώτος Αναστασιάδη, φαίνεται να έσιει χάσει που τζαιρό το αίσθημα τσίπας. Τζαι ως κόμμα [αν κρίνει κανείς που τες ανακοινώσεις τους] τζαι σαν ΜΜΕ... Προσπαθούν να μετατοπίσουν τις ευθύνες τους... στον Οδυσσέα Μιχαηλίδη που τους προειδοποιούσε.... Άμα εν έσιει τί να πει το πλάσμα γυρεύκει τρόπους μετατόπισης για να αποφύγει την εικόνα για τις ευθύνες..
Η κυβέρνηση είπεν θα τα έβρουν – για το ευρωπαϊκό πρόστιμο. Τελικά μάλλον θα πληρώσουμε ένα ακόμα σκάνδαλο της περιόδου Αναστασιάδη. Με συμμετέχοντες που την νυν κυβέρνηση...
Στο επίπεδο του θεάματος, surprise surprise, η δεξιά έσυρεν το στην εθνικοφροσύνη. Έκαμεν τζαι μιαν καλή/λογική συγκριτική δήλωση ο τέως Πρύτανης, για την εκ των φαινόμενο εύνοια της Αρχιεπισκοπής , να δωρίζει κτήρια σε Ελληνικό πανεπιστήμιο. Τζαι όρμησε η εθνικοφροσύνη να πουλήσει λαγνεία υποτέλειας τζαι να κάμει κριτική στις αντιδράσεις. Τζαι τα φερέφωνα της αναξιοπρέπειας [τί άλλο από αναξιοπρέπεια ένει, να πριμοδοτάς ένα πανεπιστήμιο άλλης χώρας σε αντίθεση με το το/τα τοπικά;] εφκήκαν να υπερασπιστούν τη.. σχέση Ελλάδας – Κύπρου. Ίντα ο άλλος, ο εισαγόμενος, του Καποδιστριακού, είπεν να μας πουλήσει τζαι κέτσαπ προσάρτησης [τζήνο που ελαλούσαν, κάποτε, «ένωση»]...
Τζαι σε τούτον το πλαίσιο εμιλήσαν τζαι νάκκον οι έλληνες καθηγητές που ζουν τζαι δουλεύκουν στην Κύπρο. Για να υπερασπιστούν τζαι το έργο τους τζαι την χώρα στην οποία ζουν. Απέναντι στην προσπάθεια πουληθεί η «ένωση» σαν μια οικονομική επέκταση με νοσταλγικό κέτσαπ επιβολής...
Στον τομέα του ρουσφεθκιού, σαν υποκατηγορίας των σκανδάλων, ο γενικός ελεγκτής, ή η εκλεκτική υπηρεσία γενικώς, φαίνεται να κάμνει δουλειά – σαν να κάτι έμεινεν που τον τζαιρόν του Οδυσσέα... Σκάνδαλο της κυβέρνησης για απευθείας ανάθεση στην JCC χωρίς να προκηρυχθούν προσφορές, ενώ ο Υφυπουργός επικεφαλής της διαδικασίας είσιεν εμφανή σύγκρουση συμφερόντων... Ουσιαστικά πριμοδοτήθηκε η JCC με 4 εκατομμύρια, όπως παρατήρησε ο Χριστοφίδης στη Βουλή.
Τελικά εν να πρέπει να μετρούμεν ποιοί αξιωματούχοι της κυβέρνησης εν έχουν εμπλοκή σε ιδιωτικά συμφέροντα, έτσι που πάμε..
Ειδικά σε συνδυασμό με την πρόσφατη δικαίωση συμμετεχόντων στο «Ως Δαμέ, λαλείς το τζαι γαουρόπατσο...»
«Το Γραφείο Δημοκρατικών Θεσμών και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΑΣΕ (ODIHR) πέρασε από κόσκινο τη νομοθεσία η οποία αφορά τις συγκεντρώσεις και παρελάσεις, που έστειλε η Κυβέρνηση και ψήφισε η πλειοψηφία της Βουλής, και η οποία καυτηριάζει πρόνοιες, θεωρώντας ότι δεν συνάδουν με τα ισχύοντα στην ΕΕ.
Η βουλευτής Ειρήνη Χαραλαμπίδου προσέφυγε στον ΟΑΣΕ και ζήτησε παρέμβασή του. Η γνωμάτευσή του αποτυπώνεται σε 30 σελίδες, και η βουλευτής έδωσε το πλήρες κείμενο στη δημοσιότητα. Όπως ανέφερε η κ. Χαραλαμπίδου, το Γραφείο Δημοκρατικών Θεσμών και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, σημειώνει μεταξύ άλλων και τα εξής στη γνωμάτευσή του:
-Στο νομοσχέδιο υπάρχουν υπερβολικά ευρείες διατάξεις οι οποίες επιτρέπουν αυθαίρετους περιορισμούς.
-Υπερβολικές υποχρεώσεις στους διοργανωτές οι οποίοι μπορεί να θεωρηθούν υπεύθυνοι για πράξεις τρίτων, γεγονός που λειτουργεί αποτρεπτικά.
-Ασάφειες στους λόγους επιβολής περιορισμών ή διάλυσης συναθροίσεων. Το νομοσχέδιο δεν παρέχει δυνατότητες δικαστικής προσφυγής.
-Δυσανάλογες ποινές, συμπεριλαμβανομένης της φυλάκισης, που μπορεί να έχουν αποτρεπτικό αποτέλεσμα.
«Οι ανησυχίες μου -όπως και πολλών άλλων συναδέλφων που καταψήφισαν- επιβεβαιώθηκαν πλήρως από τη Νομική Γνώμη την οποία εξέδωσαν οι εμπειρογνώμονες του ΟΑΣΕ, σε σχέση με το εν λόγω νομοσχέδιο. Επισημαίνω ότι, η Νομική Γνώμη δίνει μια εκτίμηση συμμόρφωσης του νόμου με διεθνή πρότυπα και τις δεσμεύσεις σε σχέση με τα ανθρώπινα δικαιώματα που υιοθετεί ο ΟΑΣΕ και η Κύπρος ως Κράτος Μέλος έχει υποχρέωση συμμόρφωσης» ανέφερε η κ. Χαραλαμπίδου.
Η ανακοίνωση που εκφράζει τις επιθυμίες του Ισραήλ, ουτε καν αναφέρει ότι, τέλος παντων, επήρε τούτην την απόφαση κάποιος Κύπριος – έστω εξαρτώμενος του Ισραήλ, αλλά κυπραιος σε κάποιον θεσμικό ρόλο. Απλώς αναφέρει ότι κάποιος υπουργός του Ισραήλ έστειλε ουσιαστικά διαταγή να σβηστούν τα συνθήματα ενάντια στους δολοφόνους του Τελ Αβίβ...
Ο Χριστοδουλίδης τζαι ο υπουργός θκιεβάζουν έστω τί τους διατάσσει ο ισραηλινός υπουργός;
Αθθυμίζει τον τζαιρό της χούντας – που οι ακροδεξιοί εβουρούσαν να την εξυπηρετήσουν [τωρά τις εξυπηρετησεις προσφέρει τες, φαινεται, το Ελαμ - με ανάλογα αντίτιμα όπως τοτε αραγε;]...
Πόσα πάει ρε τούτη η ξεφτίλα;
Οποτε να πουμε ότι το «Free Palestine», το «Όχι στην γενοκτονία στην Γάζα», τζαι όποιο άλλο σχετικο σύνθημα στους κυπριακούς τοίχους μετατρέπεται ετσι, μετα την προσπάθεια επιβολής του καθεστώτος Νετανιάχου, σε ηθικό καθήκον προς την έννοια της ανθρωπότητας; Τότε, πριν το 74 εγράφαμε στους τοίχους «Εξω οι πράκτορες της Χούντας»..Σήμερα θα ταιρκαζει το «Εξω οι εξαρτημένοι της Μοσσαντ;» οξα «Εξω το κράτος των δολοφόνων στην Γάζα»;
One Radical Planet 