One Radical Planet

🔒
❌ About FreshRSS
There are new available articles, click to refresh the page.
Before yesterdayYour RSS feeds

• Κοινή Πατρίδα: Ερτογάν-Προδρόμου love for ever [από τον Ιούλιο του 74 φαίνεται να κρατά αυτό το love story της ελληνο-τουρκικής εθνικοφροσύνης]

By Δέφτερη Ανάγνωση





Κοινή Πατρίδα: Ερτογάν-Προδρόμου love for ever [από τον Ιούλιο του 74 φαίνεται να κρατά αυτό το love story της ελληνο-τουρκικής εθνικοφροσύνης]

Ήταν μια σύμπτωση που δεν ήταν όμως τυχαία. Μάλλον ιστορικά αναπόφευκτη ήταν.

Την ίδια εφτομάδα διέρρευσε ότι το υπουργείο [υποτίθεται παιδείας της Κυπριακής Δημοκρατίας] κατάληξε στον απόλυτο εξευτελισμό του - να επικαλείται χουντικές πρακτικές «πιστοποίησης φρονημάτων» [σε πλήρη παραγνώριση η αδυναμία κατανόησης των θεσμικών δεδομένων σε μια Δημοκρατία – όπως η ισονομία τζαι το δικαίωμα έκφρασης] σε μια προσπάθεια να ταλαιπωρήσει ένα καλλιτέχνη που αρνείται να υποταχθεί σε ένα αρχιεπίσκοπο που κατάντησε να συμβολίζει τον αποτυχημένο τραπεζίτη τζαι την αποκαλυπτική μορφή του «ιερωμένου» που δεν έχει ενδοιασμούς να μετατρέπει τζαι τον Θεό του σε ανταλλακτική αξία [«ο θεός δεν σώζει δωρεάν»]. 

Την ίδια ακριβώς εβδομάδα ο Ερντογάν ωρυόταν από την Άγκυρα ενάντια στους δημοκρατικούς θεσμούς στην τουρκοκυπριακή κοινότητα, γιατί αποφασίστηκε ότι τα μαθήματα κορανίου δεν συμβαδίζουν με το κοσμικό σχολείο.

Έτσι τζαι στις δυο κοινότητες της Κύπρου υπάρχει η ίδια διαμάχη – ο Ερντογάν, ο αρχιεπίσκοπος, τζαι ο Προδρόμου φαίνεται να ζητούν πιστοποιητικά υποταγής τζαι φρονημάτων θρησκοληψίας. Τζαι απέναντι τους ο Γαβριήλ τζαι όσοι τον στηρίζουν, τζαι οι τουρκοκύπριοι εκπαιδευτικοί που αντιστέκονται στην επιβολή του Ερντογάν.

Κοινή πατρίδα, κοινή χώρα, κοινές συμμαχίες παρελθοντος τζαι μελλοντος..

Το ότι η νοοτροπία μερικών στο υπουργείο, υποτίθεται, παιδείας είναι ταυτόσημη με αυτήν την Ερντογάν δεν πρέπει να είναι έκπληξη.

Ο εθνικισμός σε κάθε κοινότητα ηταν ιστορικα [ιδιαιτερα μετα την δεκαειτα του 1930] τζαι μια οπισθοδρομική στάση με στόχο την διαφύλαξη μορφών παραδοσιακής εξουσίας.

Το ότι ξαναζούμε κάτι τέτοιο το 2021 μπορεί να είναι κωμικοτραγικό – για την ελληνοκυπριακή κοινότητα, αλλά είναι τζαι θέμα κοινωνικής αντίστασης για κοινοτική ύπαρξη στην τουρκοκυπριακή κοινότητα. Τέτοιες στιγμές κοινών επιθέσεων του παρελθόντος ενάντια στο μέλλον δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνουν.

Ο Ιούλης του 1974 που έδωσε τον Ντενκτάς ώθηση εξουσίας, ξεκίνησε από την νοοτροπία επιβολης της εθνικοφροσυνης την 15η Ιουλίου..

https://voiceoftheisland.com.cy/144127/?fbclid=IwAR3w-aNzIkQU-2424Ooxgqsvys58rDM-wVbUtx7Txu2jTD50KLPOdTmrD3c


Ο Γ. Γαβριήλ είναι ήδη ένα ιστορικό σύμβολο αντίστασης σε αυτήν κωμικοτραγική εποχή όπου ένας αρχιεπίσκοπος προσπαθεί να επιβάλει λογοκρι?

By Δέφτερη Ανάγνωση


Είναι σημαντικό για μια κοινωνία τζαι την Ιστορική της πορεία να υπαρχουν διανοούμενοι τζαι καλλιτέχνες [σαν οι λειτουργοί χώρων δημιουργίας ή έκφρασης ιδεών ή αισθητικής] οι οποίοι να αντιστέκονται στην αυθαιρεσία, τον αυταρχισμό τζαι την γελοιότητα της μικροπρέπειας τζαι της δουλοπρέπειας. Ο Γ. Γαβριήλ είναι ήδη ένα ιστορικό σύμβολο αντίστασης σε αυτήν κωμικοτραγική εποχή όπου ένας αρχιεπίσκοπος προσπαθεί να επιβάλει λογοκρισία τζαι ένας υπουργός ασχολείται μαζί του σαν να εσιει υποχρεωση να τον εξυπηρετα...

Η Ιστορία από τον Μεσαίωνα, είναι μια πορεία γεμάτη Γαβριήλ που αντιστέκονται, τζαι Χρυσοστόμου-Προδρόμου που έχουν καταντήσει ανέκδοτα της Ιστορίας..
Τζαι η ιστορική πρόοδος γίνεται πράξη μέσα από την αντίσταση τζαι την αλληλεγγύη.
Το τελευταίο κατακάθι του Μεσαίωνα στην περιοχή μας Προδρόμου ήταν η χούντα. Τζαι είδες που κατάντησε.. [ΥΓ. προειδοποίηση στον άλλον σου εαυτό.. :)]

Maria Hadjimichael · 
«Η Ιερά Εξέταση ειναι εδω! Στον 21ο αιωνα, σε χώρα ευρωπαϊκή και υποτιθεται δημοκρατική!
Ο ζωγράφος Γαβριήλ, διευθυντής Γυμνασιου, που εναντιον του κινήθηκε έρευνα κατ' απαίτηση του Αρχιεπισκοπου και του παραρτηματος της εγκληματικης οργάνωσης Χρυσης Αυγης στην Κυπρο (ΕΛΑΜ), καλείται τώρα να τεκμηριώσει την εθνικοφροσυνη του!
Τον καλουν "να αποδείξει κατά πόσον εφάρμοζε τις εγκυκλίους του Υπουργείου Παιδείας για τις εθνικές επετείους και τις θρησκευτικές εορτές." Ερευνουν και το ενδεχόμενο οι σχολικές εκδρομές να μη είχαν ως προορισμό τα εθνικά μνημεία και τις εκκλησίες!
Ο δρόμος που διάλεξαν οι δύο πυλωνες του σκοταδιστικου κατεστημενου, κρατος και εκκλησια, είναι τόσο επικίνδυνος, που αν η Κύπρος καταγγελθει σε ευρωπαϊκά σώματα, θα πρέπει να αποδείξει: οτι δεν είναι κρατος θεοκρατικο (ταλιμπαν) και οτι δεν μετετρεψε το πολίτευμα σε χούντα!
Επιστρέφουν τα πιστοποιητικά κοινωνικών φρονηματων για διορισμό στο δημοσιο; Όπου για να διοριστεί κάποιος, έπρεπε να τεκμηριωθει (μέσω φακέλων της Κύπρου και πληροφορίες χαφιεδων) οτι δεν είσαι αριστερός;
Επιστρεφουν οι αλήστου μνήμης φάκελοι των πολιτων; Η θητεια ενός εκπαιδευτικου στο δημοσιο μετατρεπεται σε διαρκές φακελωμα;
Νοσταλγησαν τις χιτλερικες και χουντικες μεθόδους! 
Νοσταλγησαν τον μεσαιωνα!
Αν δεν αντιδρασει όλος ο εκπαιδευτικος κοσμος και οι Οργανώσεις του, ολος ο ακαδημαϊκός κόσμος, ο πνευματικός κοσμος και οι δημοκρατικοι πολιτες, αύριο μηπως θα δούμε και επισημες επιτροπες λογοκρισιας, ξανα αποκλεισμους αντιφρονουντων και απολυσεις;
Πρόκειται για καμπανα που κτυπά δυνατά πια, μέσω μιας χυδαίας προβας, για επικίνδυνη εκτροπή του δημοκρατικού πολιτεύματος.

Η ευθύνη ανήκει σε όλους μας να τη σταματησουμε!»

Ο Προδρόμου, ο αυταρχισμός τζαι η εκ των φαινομένων αδυναμία της εθνικοφροσύνης να αντιληφθεί την έννοια της ισονομίας..

By Δέφτερη Ανάγνωση



Ο Προδρόμου, ο αυταρχισμός τζαι η εκ των φαινομένων αδυναμία της εθνικοφροσύνης να αντιληφθεί την έννοια της ισονομίας..

Corina Demetriou

«Ο Πρόδρομος Προδρόμου προφανώς διώκει το Γαβριήλ στα πλαίσια προσωπικής βεντέτας του ατόμου που τον διόρισε: του αρχιεπισκόπου. Τούτο είναι σαφώς χειρότερο από την πράξη της Γιολίτη να χρησιμοποιήσει τον κρατικό μηχανισμό για να θυματοποιήσει άτομο, με στόχο να «περισώσει» την τιμή του παπά της.

Ο Προδρόμου που ακουστά έχει τη νομιμότητα δεν δρα εξ ιδίων. Δρα σε ένα πλαίσιο όπου ο νόμος και τα δικαιώματα παρακάμπτονται με τη μεγαλύτερη ευκολία, διαμέσου υπουργικών διαταγμάτων που ελλείπονται νομιμότητας, συνταγματικότητας και συμβατότητας με το κεκτημένο της ΕΕ. Το ίδιο έπραξε και ο υπουργός Υγείας (βλ. διατάγματα απαγόρευσης διαδηλώσεων) και ο ΥΠΕΣ (βλ. διατάγματα ψώρας στο Πουρνάρα, διατάγματα απαγόρευσης εγκατάστασης προσφύγων στη Χλώρακα, διατάγματα κλεισίματος προσφυγικών δομών κλπ- έχει τα πρωτεία ο Νουρής στις αυθαιρεσίες).

Δε ξέρω αν υφίσταται εγκύκλιος που να επιβάλλει στους εκπαιδευτικούς να παίρνουν τα παιδιά μας εκκλησία, να τα εξομολογούν, να τα παίρνουν εκδρομές *μόνο* σε ‘εθνικά΄ή θρησκευτικά μνημεία και γενικώς να προωθούν το Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών. Αν υπάρχει είναι σαφώς παράνομη. Υπάρχουν σωρεία αποφάσεων και του δικού μας γραφείου Επιτρόπου Διοίκησης (πρώην) καθώς και διεθνών θεσμών πως οι εκκλησιασμοί και οι εξομολογήσεις, καθώς και οι σχολικές εκδρομές σε χώρους εκτέλεσης (πχ φυλακισμένα μνήματα) και σε προσκυνήματα οστών και παντόφλων δε μπορούν να γίνονται κατά το σχολικό χρόνο γιατί στα μάτια του παιδιού εμφανίζονται ως σχολικές υποχρεώσεις, έστω και αν τυπικά είναι «προαιρετικά». Και επειδή το παιδί που δε συμμετέχει για οποιοδήποτε λόγο – και όλοι οι λόγοι είναι θεμιτοί- (πχ γιατί έχει γονείς που ακόμα τα έχουν 400 σε τούτον τον τόπο) θα νιώθει αποκλεισμένο και περιθωριοποιημένο και ίσως γι αυτό το λόγο να υποχρεωθεί να συμμετάσχει. Αυτό δεν είναι εκπαίδευση, αυτό είναι προπαγάνδα και εκβιασμός. Αν ο Γιώργος Γαβριήλ συμπεριφέρθηκε ως εκπαιδευτικός αντί ως υποτακτικός της εκκλησίας και της εθναρχίας, τότε έπραξε το καθήκον του, και απέναντι στο νόμο, στον εργοδότη του και στην κοινωνία.

Ο διανοούμενος εαυτός του Πρόδρομου Προδρόμου ίσως γνωρίζει πως η διακριτική μεταχείριση υπαλλήλου από τον εργοδότη του λόγω των πεποιθήσεων του είναι παράνομη, στη βάση νομοθεσίας που μεταφέρει την Ευρωπαϊκή Οδηγία για την Ίση μεταχείριση στην Εργασία (2000/78) και ο εργοδότης τιμωρείται με πρόστιμο ή και φυλάκιση. Και καμία εγκύκλιος που εκδίδει ο ίδιος ο εργοδότης δεν τον σώζει, διότι καμία απόφαση υπουργού δεν ιεραρχείται ψηλότερα από το κεκτημένο. Η πρακτική των υπουργικών διαταγμάτων υποβίβασαν τη δημοκρατία σε πεδίο απόλυτης ανομίας και κυβερνητικής αυθαιρεσίας. Η δημόσια παιδεία δεν είναι το τσιφλίκι κανενός υπουργού και δε μπορεί να ρυθμίζεται αυθαίρετα και ανεξάρτητα από το νόμο, χωρίς διαβούλευση με την κοινωνία και τους φορείς της εκπαίδευσης. Δεν επιστρέφουμε στο μεσαίωνα επειδή εξέδωσε μια εγκύκλιο ενας υπουργός.»


• Το παρελθόν απέναντι στο μέλλον ΙΙ: Ένας αυταρχισμός που δεν σέβεται πκιον ουτε καν τα δημοκρατικά θεσμικά προσχήματα .

By Δέφτερη Ανάγνωση

Το παρελθόν απέναντι στο μέλλον ΙΙ: Ένας αυταρχισμός που δεν σέβεται πκιον ουτε καν τα δημοκρατικά θεσμικά προσχήματα .

 Διέρρευσε [σκόπιμα ή μη] ότι η κυβέρνηση [τζαι ο εξαρτώμενος εισαγγελέας;] προσπαθούν τωρά να έβρουν κάτι ενάντια στον ζωγράφο, τον Γ. Γαβριηλ, που εκφράζει με το έργο του το ανθρωπινο αίσθημα υπέρ των φτωχών/μεταναστών [το οποίο πηγάζει από την παραδοσιακή χριστιανική κουλτούρα], τζαι την μνήμη για το κριτικό λαϊκό αίσθημα απέναντι σε μορφές εξουσίας. Τζαι οι του υπουργειου μιας κυβερνησης που μολις ετεκμηριωθηκε ποσο βαθκια εν χωσμενη στην διαπλοκη [τα μισα διαβατηρια εν παρανομα – υπαρχει τζαι παρακατω πατος;] εκατάληξεν στο να αντιγραφει τον αυταρχισμό της εποχής της χούντας. Για να έχουμε εικόνα τί άφησε τζαι ο κ. Γλαύκος να κρύφκεται στο εσωτερικό του δήθεν φιλελέ κόμματός του. Ένας αυταρχισμός του Μεσαίωνα. 

Το ότι ο Ερντογάν την ίδια εφτομάδα εξαπέλυε μύδρους ενάντια στους τουρκοκύπριους που αρνούνται να υποταχθούν στη επιβολή της θρησκευτικής προπαγάνδας στο κοσμικό σχολείο, εν εκφραστικό: 

Ο Προδρόμου σαν εκφραστής της ακροδεξιάς, συμπεριφερόταν [όπως η ακροδεξιά του 74]  σαν απόηχος του εθνικισμού της Άγκυρας – ο Ερντογάν θέλει μαθήματα κορανίου, το υπουργείο του Προδρόμου θα διερευνά τα εθνικά-θρησκευτικά φρονήματα των εκπαιδευτικών [με φόντο τους μύδρους του αρχιεπίσκοπου]; Μια ξεκάθαρη παγκύπρια [τζαι των 2 κοινοτήτων] αποκάλυψη της αντιπαράθεσης την οποία ζούμε αυτήν την ιστορική περίοδο – τζαι ποιοι είναι συμμαχοι ποιων...:)

Η γλωσσική διάσταση της απόπειρας λογοκρισίας τζαι εκφοβισμού για να μην θκιεβαστει ολόκληρη η πρόταση που κατηγορούσε την κυβέρνηση για ?

By Δέφτερη Ανάγνωση


·         Η γλωσσική διάσταση της απόπειρας λογοκρισίας τζαι εκφοβισμού για να μην θκιεβαστει ολόκληρη η πρόταση που κατηγορούσε την κυβέρνηση για διχοτομικές πρακτικές. Για να μην επιτραπεί ο λόγος της καθημερινότητας να  αποκαλύψει το ψέμα της εξουσίας – που μιλά εκ μέρους της Κυπριακής Δημοκρατίας αλλά συμπεριφέρεται σαν κομματική κοινοτική εξουσία ημετεροκρατιας. Αυτήν την αλήθεια ήθελε να λογοκρίνει η εξουσία…

Προσπάθησε όπως κάμνει πάντα σαν εξουσία να λογοκρίνει με την καλλιέργεια φόβου.. φόβου για να μιλήσει κανείς ελεύθερα – όπως κάμνει για πάνω από ένα αιώνα η λογοκρισία τη κυπριακής γλωσσικής μορφής από την γλώσσα της εξουσίας. Αυτό που φαιδρά προσπάθησε να αναμασήσει ο Προδρόμου… αλλά καθώς απάγγελε το εμβατήριο αθθυμήθηκε ότι τωρά πια η Κυπριακή είναι αποδεκτή.. :)


❌