Το ξεκάθαρο τεκμήριο της «προδοσίας» των φίλων του Άριστου..
Το ότι το «εγκληματικό» [κατά το σύνδρομο Μυλωνα-Αριστου] βιβλίο ασχολείται με μια ιστορική πρακτική των κυπρίων, τζαι των θκυο κοινοτήτων, εν κάτι που όντως εν τζαι μπορείς να περιμένεις να το καταλάβουν τύποι σαν τον Άριστο τζαι τον Μυλωνά... Τα πλάσματα έμαθαν ένα εμβατήριο, τζαι επαναλαμβάνουν το προσπαθώντας να φωνάξουν «υπάρχω» ανεμίζοντας σημαιουλες που τον τζαιρό της ελληνικής χούντας... που να καταλάβουν την επική διάσταση της ανάδειξης του καθημερινού στον ιστορικό χρόνο; ...τζαι πως η χρήση της κυπριακής στις εκδοχές της με βάση τις 2 μεγαλύτερες κοινότητες, εν όντως επιστροφή τιμής σε τζήνο το βίωμα που οικοδόμησε το κυπριακό τοπίο για αιώνες...
Το μόνο που εκαταλάβαν ήταν ότι κάτι «δικοινοτικό» παίζει τζαι άρα «εμπρός να φωνάξουμε» το εμβατήριο για «ύποπτους «, «προδότες» κοκ [ίντα ένας παππούς στον αρχαιολατρικο οίστρο της υστερίας την εποχή των επιθέσεων στο πανεπιστήμιο, είπεν ότι έπρεπε, τιμωρητικά, να κτίσουν σε ένα τείχος τον άγγονα του που έγραψε σε ένα κείμενο ότι «η Κύπρος εν ήταν πόττε μόνο ελληνικη»] ...επίπεδο Άριστου-Μυλωνά ..Κάποτε τες δικοινοτικές επαφές εδαιμνοποιήσαν τες... Ύστερα.. τζαι ο Τάσσος αποδέχτηκε την ροή μέσω των οδοφραγμάτων τζαι επιχορηγούσε τουρκοκύπριους μαθητές/τριες σε σχολείο στην νότια Λευκωσία...
Κάψιμο «εγκληματικών βιβλίων» στην ναζιστική Γερμάνια σαν ιδεολογικός πρόγονος των νυν υστερικών της λογοκρισίας...
Ιστορικά, η ελληνοκυπριακή ακροδεξιά υπήρξε ο ιδανικός σύμμαχος του τουρκικού κράτους τζαι του τουρκοκυπριακού εθνικισμού. Το κλασικό παράδειγμα εν το 74, όπου το πραξικόπημα της 15ης Ιουλίου έφερε την εισβολή στις 20 του Ιούλη. Τζαι ύστερα τον Αύγουστο, οι μαζικές σφαγές στα χωρκά Αλόα – Μαράθα- Σανταλάρης, άνοιξαν το δρόμο στον περίπατο του τουρκικού στρατού στην Αμμόχωστο, που την εγκατέλειψαν οι εθνικόφρονες χωρίς να σύρουν έστω τζαι μια πιστολιά. Ήταν εύκολο να σκοτώνουν γυναικόπαιδα, αλλά μπροστά στην ιστορική πραγματικότητα, αποδεικνύονταν πάντα δειλοί...
Τωρά το κύκλωμα της κατασκευής υστερίας, εκαμώθηκε ότι στο βιβλίο με δικοινοτικές αναφορές, υπήρχαν ύποπτες φράσεις που θα μπορούσαν να δώσουν «λάθος εικόνες» στο εξωτερικό κλπ... Έτσι ανάλαβαν να βοηθήσουν την τουρκική προπαγάνδα, η οποία τωρά απλώς θα επικαλείται την απόσυρση του βιβλίου σαν κλασικό παράδειγμα του αυταρχισμού.. «άμα δεν ανέχονται έστω αναφορές σε ένα βιβλίο ποιος μπορεί να τους εμπιστευτεί για λυση;»..
Φυσικά, οι κωμικοί θεατρίνοι της λογοκρισίας εν θέλουν λύση, οπότε η απόπειρα υστερίας, εν έμμεσο τεκμήριο στην σταθερή, ιστορικά, προσπάθεια τους να βοηθούν την τουρκοκυπριακή ακροδεξιά που θέλει διχοτόμηση..
Να πούμε ότι εν ανόητοι τζαι εν καταλάβουν ότι κατασκευάζουν ότι υποτίθεται εν θέλουν; Μπα... κάποιοι είναι συνειδητά όργανα τζαι κάποιοι/ες εν όργανα με τις συνέπειες των πρακτικών τους... Ο Μυλωνάς, ας πούμε, σαν δημιουργός του πλαισίου της ρητορικής των δημοσίων σχέσεων του Τατάρ για να δικαιολογά την διχοτόμηση..
· Η ανακάλυψη των «εγκληματικών βιβλίων». Όταν ο Άριστος Μιχαηλίδης σύρνει τον Φιλελεύθερο στον πάτο τζαι αθθυμίζει την εποχή που οι ναζί εκάφκαν «εγκληματικά βιβλία» την δεκαετία του 1930...
Το αποκορύφωμα του πρόσφατου θεάματος γελοιότητας των τραμπούκων της ακροδεξιάς, ήταν το πρωτοσέλιδο του Φιλελεύθερου στις 5 Ιουνίου μιαν ημέρα μετά το ξεκίνημα του τσίρκου Μυλωνάς-Αριστος Μιχαηλίδης [διευθυντής σύνταξης παρακαλώ], λτδ: «Ζητούνται ευθύνες για το εγκληματικό βιβλίο»... η έννοια «εγκληματικό βιβλίο» του παρόντος θεάματος οδηγά με μαθηματική ακρίβεια στην ανάμνηση του πως οι ναζί, την δεκαετία του 1930, εκάφκαν ότι εθεωρουσαν σαν «εγκληματικά» βιβλία... που υπονομεύκαν το «εθνικό φρόνημα», που προωθούσαν οι ναζί.. τούτη εν η ιστορική καταγωγή του όρου που ελάνσαρε πρωτοσέλιδα η εφημερίδα στην οποία εν διευθυντής σύνταξης ο Άριστος Μιχαηλίδης.. Καλά ο Μυλωνάς εζούσε το μάλλον, στην αχαπαροσύνη της νεύρωσής του, σαν αγώνα «για την καρέκλα» [ερκουνται βουλευτικές εκλογές..:)]... θκιακονόντας από το ακροδεξιό ακροατήριο.. ενεν τζαι πολλοί, τα γέρημα, οι ψηφοφόροι ποτζεί αλλά εν πολλοί οι μονοστέφανοι που θέλουν την καρέκλα που φκαίνει που τζήνο το ακροατήριο...Οποτε τζαι ο «αγών» του κάθε Μυλωνά..:)
Θα μπορούσε να πει κάποιος/α «ε καλά ο Φιλελεύθερος έγραψεν πολλές αρλούμπες ιστορικά... Με τον Άριστο τί καρτεράς δηλαδή;...» ..Αξίζει, όμως, να αθθυμούμαστεν την Ιστορία: ο πατέρας Παττίχης, την δεκαετία του 1950, αρνήθηκε να υποκύψει στην απαίτηση του Γρίβα [με ξεκάθαρη απειλή για τους τραμπουκισμούς] να απολύσει τον Φιφή Ιωάννου... Ο Φιφής εθεωρείτο που τον Γρίβα σαν ένας επικίνδυνος [«εγκληματικός» κατά τον Άριστο της σημερινής γελοιότητας] ανεξαρτησιακός... Τελικά αποχωρησεν ο Φιφής για να σωθεί η εφημερίδα...Ο τότε Παττιχης όμως εσταθηκεν στον πουντον του...
Το ποιός δικαιώθηκε Ιστορικά, στο τέλος, με την ανεξαρτησία εν εμφανές... Όπως εμφανές ενι τζαι ποιός φαίνεται να κουβαλά ακόμα την νεύρωση του πελλόγιωρκου....
Περί Χριστοδουλίδη..
Ότι τζαι να νομίζει [θετικά ή αρνητικά] κάποιος/α για τον Χριστοδουλίδη, υπήρχε [τζαι σαν σύγκριση με τον προηγούμενο, τον Αναστασιάδη] η εικόνα των «καλών προθέσεων» έστω.. Η εικονα για το «καλόν παιδί» υπονομευτηκεν αρχικα με τα ρουσφέθκια ημέτερων, αλλά εν η στάση του στην Γάζα, που διαλύει πκιον τζήνην την εικόνα... Οποθεν τζαι να το δεις εκαταντησεν απολογητής τόσων νεκρών μωρων, αμάχων, δημοσιογράφων, νοσηλευτών κοκ... Αδιάφορο με τί τον εκβιάζει το Ισραήλ, ουσιαστικά η εικόνα του πκιον θα συνοδεύκεται από τα μωρά που λιμοκτονούν στην Γάζα. Τζαι το ξεπούλημα της χώρας σε ισραηλιτικά συμφέροντα... Αν τον Αναστασιάδη συνοδεύκει τον η εικόνα της διαφθοράς/διαπλοκής, τον Χριστοδουλίδη, όπως παει, θα τον συνοδεύει η εικόνα της εξάρτησης...
Τούτην την εφτομάδα υπήρξε μια διστακτική αρχικά, αλλά αποφασιστική μετά, διαφοροποίηση αρκετών δυτικών κυβερνήσεων απέναντι στο ισραηλίτικο καθεστώς μαζικών δολοφονιών στην Γάζα. Το να πιστέψει κάποιος/α σε κρίση ευαισθησίας του Μακρόν, του Στάρμερ κλπ, μετά από τόσες χιλιάδες νεκρούς άμαχους εν μάλλον υπερβολική ελπίδα... Αντικειμενικά, με βάση τα δεδομένα, φαίνεται να υπήρξαν 2 λόγοι, τζαι μια άτυπη πραγματικότητα: Η επιμονή του Νετανιάχου να εφαρμόζει μαζικές δολοφονίες σε συνδυασμό με λιμοκτονία [απαγορεύοντας την είσοδο σε οποιαδήποτε τρόφιμα για την Γάζα], ήταν ένα ακόμα στοίχημα του Νετανιάχου τζαι της κυβερνητικής συμμορίας [πώς αλλιώς να τους αποκαλέσεις;] στο Ισραήλ – να εκβιαστούν οι παλαιστίνιοι να ζητήσουν να φύουν. Υπήρχαν ισραηλίτικες «προσφορές» για μετακίνηση, τζαι αξιωματούχοι της κυβέρνησης του ελ Αβιβ ελαλούσαν το ξικούτσουλα...
Αλλά για μιαν ακόμα φορά η άρνηση υποταγής των Παλαιστίνιων της Γάζας ήταν ο τοίχος πάνω στον οποίον έσπασαν τα μούτρα τους... Σε έτσι πλαίσια, εξ ανάγκης μπροστά σε μια μαζική γενοκτονία λόγω πείνας, αναγκαστήκαν να μιλήσουν τα δυτικά πλυντήρια, τζαι κάπως να απειλήσουν....
Ο άλλος, συνδεόμενος παράγοντας ήταν τα εκατομμύρια στους δρόμους, Βρετανία, Γαλλία κοκ. Όσο τζαι να τους εκβιάζει το Ισραήλ με μυστικές κασέτες κοκ, κυβερνήσεις με ασταθή εκλογική βάση, εν μπορούν να αγνοούν εκατομμύρια στους δρόμους [έτσι τζαι αλλιώς η εμπειρία του Μπάϊντεν στις ΗΠΑ εν πρόσφατη]... τζαι νάκκον on the side, το θράσος των ισραηλίτικων υπηρεσιών να προσπαθήσουν να κατασκευάσουν τζαι τα αποτελέσματα της Γιουροβίζιον, μάλλον εντζίσαν πάνω στην κρυφή ενδεχομένως αλήθκεια των ισραηλινών εξαρτήσεων.. Άρα η δυτική μεταστροφή ήταν τζαι εξ ανάγκης αποστασιοποίηση που ένα πλοίο που βάλλει νερά που παντού- στρατιωτική αποτυχία μαζί με κίνδυνο αποκαλύψεων για τους ισραηλίτικους μηχανισμούς εξάρτησης τζαι εκβιασμών..
Ο άτυπος παράγοντας ήταν η αμερικάνικη απόσταση – Ο Τραμπ αγνόησε το Ισραήλ στην περιοδεία του στην Μέση Ανατολή, όπως τζαι στην συμφωνία με τους Χούθι... Στο διάγγελμα του Νετανιάχου, στο οποίο αναδιπλώθηκε σε σχέση με τις υποσχέσεις «ολοκληρωτικού πολέμου» [τζαι επιβαλλόμενου λιμού], ανάφερε την υποχώρηση στην στρατηγική του λιμού, με αναφορές ότι το εκάμναν για να «αποτρέψουν μια ανθρωπιστική κρίση». Για να αποτρέψουν δηλαδή τζηνο που ήταν ο αρχικός τους στόχος, που εν ετζύλαν ούτε εσωτερικά [αφού εν εφέφκαν οι παλαιστίνιοι] αλλά ούτε εξωτερικά [όπως εφάνηκεν με τις απειλές για «συζητηση των σχεσεων με το Ισραηλ» από τους, μέχρι πρόσφατα, σιωπηλούς δυτικούς]. Αλλά η μερίδα της ισραηλίτικης κοινωνίας που αποκτηνώθηκε, μπορεί να καταλάβει ότι την ταΐζουν αίμα για να μεν θωρεί την αποτυχία τζαι την χειραγώγηση από ένα πρωθυπουργό που θέλει να αποφύγει την φυλακή για την διαφθορά που εκπροσωπεί;...
Τζαι μετά, ειπεν ο Νετανιάχου, ότι θα ανοίξουν σημεία παράδοσης βοήθειας – από «αμερικάνικες εταιρείες» σύμφωνα με το νέο εμβατήριο... Μάλλον φαινεται σαν καλόπιασμα του Τραμπ που τους έγραψεν στην περιοδεία του... Θα βομβαρδίζουν τζαι τες αμερικάνικες εταιρείες;... Ήδη η αραβική διάσκεψη [τζήνοι που εκλείσαν, δηλαδή, συμφωνίες με τον Τραμπ] άνοιξε ταμείο για ανοικοδόμηση στη Γάζα..
Θα εν η εικόνα που θα σε συνοδεύκει – σαν ανθρώπινη συνείδηση... για πάντα... για το απών ήθος, τες λέξεις [έστω τυπικές[ που εν ειπώθηκαν έστω σαν σεβασμός στα μωρά που εσκότωνε το Ισραήλ.. όϊ για πολιτικαντισμό... για την αξιοπρέπεια του πλασμάτου ρε.. Κρίμα...
Το να διαφοροποιηθεί μια οικογένεια όσον αφορά τις απόψεις για κάποιο δημόσιο ζήτημα είναι λογική πιθανότητα. Οπότε έμοιαζε με ρετρό σύνδρομο νοσταλγίας το ότι κάπου το προεδρικό φάνηκε να διαρρέει δυσφορία γιατί η σύζυγος του Κώστα Καδή πήρε σαφή θέση ενάντια στην ισραηλιτική απόπειρα γενοκτονίας..
Τα σέβη μας στην Μαρίνα Καδή... τζαι στον συμβίο της που δεν θεώρησε ότι έπρεπε να πει ή να γράψει κάτι σαν αποστασιοποίηση από την σύζυγο του...
«Επιπλέον η συγγραφέας και σύζυγος του Επιτρόπου Αλιείας και Ωκεανών της Ε.Ε. Κώστα Καδή, Μαρίνα Μιχαηλίδου-Καδή προχώρησε σε ανάρτηση με την οποία και η ίδια καταδικάζει την επίσκεψη και καλεί το κοινό να υπογράψει σχετικό ψήφισμα.
Όπως αναφέρει:
«Με το πιο κάτω ψήφισμα αντιστεκόμαστε σε κάθε άμεση ή έμμεση υποστήριξη του Πρωθυπουργού του Ισραήλ Benjamin Netanyahu, ο οποίος ευθύνεται για τον θάνατο δεκάδων χιλιάδων αμάχων και είναι καταζητούμενος από το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο της Χάγης για εγκλήματα πολέμου και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.
Μπορείτε να υπογράψετε εδώ:…»