Το όλο θέαμα έτσι τζαι αλλιώς εφαίνετουν να ήταν απόπειρα προεκλογικής συσπείρωσης ακροδεξιών ψήφων για τον Μυλωνά. Οπότε ότι τσιμπήσει το πλάσμα..
Που την μιαν είπεν μας ότι εν «απαράδεκτο» τζαι φυσικά εν τζαι εξήγησε τί εν απαράδεκτο με βάση τζαι το λαλεί κάθε λλίον [σε ξένους τζαι ντόπιους] ότι θέλει λύση – με τους τουρκοκύπριους. Άμα κάμνει τζήνες τες δηλώσεις ένεν «απαράδεκτο» [ότι αναγνωρίζει το τάδε δεδομένο του 74 κλπ] αλλά άμα νοιώθει ότι μπορεί να χάσει τζαι άλλους ψήφους [έστω τζαι που την ακροδεξιά] τότε εν απαράδεκτο.. «Χριστοδουλίδης μα εγώ εν τζαι...»
Αλλά, επειδή μάλλον καταλάβει ότι το πραγματικό ρεζιλίκι ενι το γεγονός ότι η κυβέρνηση του εδήλωσε ότι θα αποσύρει το βιβλίο, εστήριξεν την υφυπουργό [διότι στο σενάριο εκφοβισμού των τραμπούκων, το να παραιτηθεί η υφυπουργός θα ήταν «νίκη» σαν απειλή στην υπόλοιπη κοινωνία – αλλά η διεθνής εικόνα θα ήταν ακόμα σιηρότερη] ...τζαι την άλλην ημέρα εκτυπιέτουν ο Άριστος γιατί εν επαραιτήθηκεν η υφυπουργός... τζαι τωρά η ακροδεξιά συνομοταξία θέλει να στήσει το τσίρκο της τζαι στη Βουλή. Άτε να δούμε πώς θα παίξει η φιλελέ τάση του ΔΗΣΥ. Τζαι η κοινή λογική των υπόλοιπων απέναντι στο προεκλογικό τσίρκο της ακροδεξιάς..
Όσο για το χαζοχαρούμενο «γιατί να πληρώσει το δημόσιο» η απάντηση εν απλή – γιατί το δημόσιο εν το αποτελούν μόνο όσοι έχουν νεύρωση λογοκρισίας, όπως ο Άριστος τζαι ο Μυλωνάς, αλλά τζαι όσοι θέλουν να θκιαβάζουν έτσι βιβλία – τζαι γιατί μόνο έτσι βιβλία αναγνωρίζονται στο συγκεκριμένο κλάδο διεθνώς. Η πλειοψηφία που εν στηρίζει την λογοκρισία ανέχεται [έστω τζαι με αηδία] να δίνονται χρήματα σε εκδηλώσεις που αναφέρουν ένα τεκμηριωμένο προδότη ή «δολοφόνο» κατά τον Κληρίδη, [τον Γρίβα] γιατί μερικοί, έστω, έχουν ακόμα κόλλημα/νεύρωση κοκ... Τα χρήματα του δημόσιου δεν τα διαχειρίζεται ο κάθε Μυλωνάς, ο κάθε Άριστος κλπ... Ίντα το ότι πληρώνεται που το δημόσιο ο κάθε Μυλωνάς εν εκφραστικό της ανοχής της υπόλοιπης κοινωνίας στο ακροδεξιό τσίρκο ..